Ny teoria momba ny toerana misy ny nofinofy ara-paminaniana.
Azonao atao ny mizara azy ireo ho antoko roa. Ho an'ny voalohany, ho toy ny mystika ny hevitra. Voasakin'ny siansa ofisialy izy ireo. Saingy, na izany aza, misy mpanohana maro.
Noho izany, ny vondrona voalohany.
Ny tena mampiady hevitra momba ny zava-misy iainan'ny tontolon'ny andro ankehitriny. Milaza izy fa rehefa matory isika dia mandeha any amin'ny tontolo hafa, ny fanahy ary mahita ny valin'ny fanontaniana, mitondra vaovao momba ny ho avy. Satria, hatramin'ny taloha indrindra, ny olona dia nino fa nandritra ny torimaso dia nandao ny vatana ny fanahy ary nandeha tany amin'ny toerana sy toerana tsy fantatra. Ary ankehitriny dia niely ny hevitra fa ny fanahy sy ny vatana dia azo zaraina, tsy mandritra ny torimaso, fa koa mandritra ny fifohazana, ohatra, mandritra ny fisaintsainana.
Ny teoria faharoa, izay anoherany ankehitriny, dia resy lahatra amin'ny tsy mino. Ny hevitra dia hoe misy karazana hery hafa mitondra tontolom-baovao mahaliana mandritra ny torimaso. Antsoina amin'ny fomba samihafa izy ireo, ireo anjely mpiambina, fanahy ... Manome valiny amin'ny fanontaniana manitikitika ny olona iray izy ireo ary mampitandrina ny fisehoan-javatra ratsy sy ratsy.
Ny vondrona faharoa ao amin'ny teoria dia ireo izay adalan'ny mpahay siansa na tsia: tsy ny manam-pahaizana ara-psikolojika ihany, fa ny dokotera izay manana fifandraisana tena lavitra amin'ny psychologie.
Ny hevitra manodidina antsika dia misy sehatra informatika energie dia miely patrana. Ary amin'ity toerana ity dia misy ny fampahalalana momba ny zava-drehetra nitranga, ny zava-mitranga ary ny tokony hitrangan'izany. Ary isika, amin'ny ampahany an'ity sehatra ity dia mifandray amin'izany. Noho izany, ny nofinofy ara-paminaniana dia tsy misy afa-tsy ny fampahalalana izay tonga ao anatintsika amin'ity sehatra angovo ity. Saingy avy eo ny fanontaniana dia manontany hoe: maninona no tsy faminaniantsika foana ny nofinofintsika, nahoana isika no tsy mahafantatra ny zava-mitranga manodidina antsika, miaraka amin'ireo olon-tiantsika ary inona no hitranga? Ny zava-misy dia ny mba hisian'ny fandriam-pahalemana sasany ny fepetra sasany, ny tena manan-danja amin'izany dia ny fahavononantsika hahita izany. Tokony hisokatra ny fahatsiarovantsika ary tsy "mamomamo": ny alikaola, ny nikotinina, ny zava-mahadomelina, ny adin-tsaina, ny fanahiana, sns.
Ny teoria tena mahazatra dia ny hoe mila ny atidohan'ny atidoha mba tsy hitsahatra ny fandriam-pahalemana (na dia azontsika aza fa ny asany dia mitohy mandritra ny torimaso), fa mba hianarana, averina, "mahatakatra" ny vaovao rehetra voaray sy voavolavola ... Ny mpahay siansa dia manazava ny fisian'ny nofinofy ara-paminaniana. Ohatra, raha mieritreritra olana ianao, ary tsy afaka mandray fanapahan-kevitra, dia mandritra ny torimaso ny atidohanao dia tsy hamerina hamaha izany intsony. Saingy hafa kosa izany. Hifantoka afa-tsy amin'ity olana ity izy, hanalavitra ny tsy ilaina rehetra ary ho tonga amin'ny famaranana lojika. Tsy mahagaga raha maro ny zava-baovao sy nofinofy natao "nofy". Amin'ity tranga ity, ny torimaso dia fomba iray hifantohana sy hialana amin'ny zava-misy tsy ilaina. Miaiky ihany koa ny dokotera fa amin'ny alalan'ny nofinofy dia afaka mianatra momba aretina sasany ianao mialoha ny famantarana voalohany amin'ny fisehoany. Nisy trangam-paharetana ny marary efa ela talohan'ny zava-nitranga (ohatra, ny fahitana ny olana goavana amin'ny aty), niresaka momba ny nofiny, izay nahitana azy, ary nokapohina tamin'ny aty. Saingy ny mpahay siansa dia tsy manome fanazavana an-tsokosoko toy izany, fa fanazavana ara-tsiansa marobe. Ohatra, raha marary ny vatana, dia efa maratra ny sela ary manomboka ny rafitry ny aretina, saingy ny vokany dia tsy manimba loatra ka mety hahatsapa ny vokatry ny vokatra manimba. Na izany aza, efa misy sahady fa ny atidohan'ny olona dia miteraka olana eo amin'ny vatana, ary mandritra ny torimaso dia mandalo io vaovao io izy. Ny olana anefa dia tsy mampita azy ara-bakiteny izy fa voahodina, amin'ny endritsoratra sy ny metaphorosy: ny antsy manely ny aty, ny tsofa amin'ny loha mavesatra, ny bibilava mitsambikina, sns.
Ny teoria iray hafa, izay mifandray amin'ny voalaza etsy ambony, dia milaza fa tsy misy zavatra toy ny nofinofy. Ohatra, tsy fantatra mialoha ary tsy voalaza mazava fa ny olona iray na iray hafa dia tokony ho maratra amin'ny fialana ny tohatra. Saingy misy iray manonofinofy fa misy zavatra ratsy mitranga aminy. Ary rehefa afaka kelikely, ny voalohany dia tena lavo tanteraka ny tohatra. Saingy tsy nofinofy ny nofinofy, fa famantarana fotsiny ny psyche. Ny iray izay nianjera tamin'ny tohatra, vao haingana no niaina noho ny asa, nanjary variana, ny zava-drehetra dia maika. Ny olona akaiky azy dia nahatsikaritra fiovan'ny fitondrantena ary tena nanahy azy. Mandritra ny torimaso, manohy ny "eritreretiny" momba ny taloha izy ary manoro hevitra fa raha mitranga ny zavatra, dia mety ho lasa toe-javatra mahasosotra ny olona iray sarobidy aminy. izany hoe eo amin'ny toeran'ny fifandrifian-javatra. Saingy misy zavatra iray hafa. Raha manaiky ny hevitra fa ny hevitra maha-olombelona (ary misy ny sehatra informatika), ny olona faharoa dia vao mainka niharatsy ny toe-draharaha tamin'ny tahony, nampitandrina tsy tapaka ny teo aloha momba ny loza mety hitranga. Izay tsy nanam-potoana hiandry.
Noho izany dia hita fa misy vondrona roa antsoina hoe "nofy ara-paminaniana". Ny voalohany dia ahitana ireo nofinofy izay tsy mitaky "decoding". Hitany ny zava-misy (ratsy na tsara) izay tokony hitranga any aoriana. Ohatra iray tena tsara, ireo nofinofin'ny mpandeha mpandeha tao Titanic talohan'ny loza. Eo ambany fiantraikan'ny nofinofy na fanehoan-kevitra tsy dia mahafinaritra loatra, ny sasany dia nanolotra ny tapakila ary mbola velona. Raha mikasika ireo toe-javatra ireo dia sarotra ny mamaly ny fanontaniana raha misy nofinofisina marina, satria mifanohitra amin'ny zava-misy ny zava-misy, fa ny miaiky fa ny olona iray "mahatsapa" ny ho avy dia tsy mora ... Ny fisehoan-javatra toy izany, angamba, dia afaka manazava ny tarika voalohany na ny hevitra sehatry ny angovo tokana.
Ny vondrona faharoa nofinofy dia voahodina. Tsy mamaha ny olana sarotra indrindra amin'ny matematika izy ireo ary tsy mahita ny loza mitatao, saingy misy marika maromaro izay azo adika amin'ny fomba iray na hafa. Efa ela ny psychologists no nanao izany nofy izany. Saingy, indrisy, ny tompon'ireo nofinofy toy izany dia tsy tratran'ny fahanginan'ny mpangalatra izay manandrana mandika ny zavatra hitan'izy ireo, tsy misy fahalalana sy fahaizana ampy.
Mba hamaritana mazava tsara raha mety hisy nofinofy ara-pinoana iray tena izy - raha ny zava-misy dia tsy voavaha ny siansa amin'ny taona ho avy, ary angamba am-polony taona maro aza. Firy ny olona, hevitra maro, ka misafidy, mieritreritra, mifoha, momba ny zavatra vao hitanao tamin'ny nofy, na hivezivezy ny nofinofin'ny tananao ary tsy mandeha tsara ny mandeha miasa.
Alika Demin , indrindra ho an'ny tranonkala