Ny fiainana dia zavatra marefo sy tsy misy dikany. Na ho ela na ho haingana, ny rehetra dia miseho eo anatrehan'Andriamanitra, ary tsy misy zava-miafina sy angano mihoatra ny fahafatesana. Ao amin'ny fivavahana Kristiana, miaraka amin'ny fombam-pivavahana fandevenana sy fandevenana, misy marika sy finoanoam-poana maro. Ny fitsipiky ny fahasamihafana sy ny fanarahan-dalàna dia miankina amin'ny firenena sy ny faritra manokana. Amin'ny toe-javatra maro, mety miovaova kely izy ireo, fa ny ankabeazan'ny fifandraisana amin'ny fandevenana dia iray amin'ireo mpino kristianina rehetra.
Ny marika fototry ny fandevenana
- Vehivavy bevohoka voaaro. Mandritra ny fitondrana vohoka, ny vehivavy dia mifanohitra amin'ny adin-tsaina. Ny fandevenana sy ny traikefa sy ny alahelony mifandraika dia tsy mitatra ny psyche amin'ny vehivavy bevohoka, fa koa ny aura sy ny herin'ny zaza ho avy. Noho izany, tsy azo tsinontsinoavina ny fijanonan'ny vehivavy bevohoka ao an-trano izay misy ny maty. Saingy raha tsy azo alaina ny fisian'ny fandevenana, dia mandao ny trano ilay vehivavy alohan'ny hiterahany ny maty. Mino fa ny fanahin'ny maty dia afaka mitondra miaraka aminy ny fanahin'ny zaza ao am-bohoka.
- Niahy ny ankizy izy ireo. Tsy tokony hisy fiantraikany amin'ny herin'ny hery mavesatry ny fahafatesana ny fiakaran'ny zaza sy ny volo madinika. Mandritra ny dingana rehetra fombafomba fandevenana dia noraisina mba hijery any amin'ny trano hafa. Raha tsy voamarina io toe-javatra io, ny olon-dehibe dia manara-maso akaiky fa tsy mitoetra irery miaraka amin'ny maty ilay zaza, tsy afaka maka na mametraka zavatra ao amin'ny vatam-paty, tsy manitsakitsaka ny fomban'ny feo sy ny feo. Ireo sy ny zavatra hafa tsy mahatsiaro ny zaza dia afaka miteraka olana, aretina na ny fahafatesan'ny havana.
- Misaona nohazavaina. Ny alahelo sy alahelo vokatry ny alahelo ho an'ny olona efa maty dia manana faharetana voafaritra, araka ny fombafomba kristianina. Ny fomban-drazana dia maharitra iray taona. Mandritra io vanim-potoana io, ny havana akaiky an'ny maty dia manao akanjo mainty, ny vehivavy dia manarona ny lohany amin'ny mainty mainty, ny fianakaviana manontolo dia tsy mandray anjara amin'ny fety mitabataba ary tsy mandrindra ny fankalazana amin'ny fotoan'ny fampakaram-bady sy ny fialantsasatry ny fianakaviana. Fihetseham-po izay nokarakaraina vetivety taorian'ny nahafatesan'ny havan-tiana, dia mampanantena alahelo, lozam-pifaliana na fahafatesana ho an'ireo havany.
Famantarana mandritra ny fanomanana sy ny fitondran'ny fombam-pandevenana
- Taorian'ny fahafatesan'ny olona iray, ny fitaratra sy ny fitaratra rehetra ao an-trano dia mihantona amin'ny lamba malefaka. Ny fitaratra dia heverina ho "fandrika", ka tsy ny fanahin'ny maty ihany no afaka hisaintsaina, fa koa hijanona eo alohan'ny hankanesana any amin'ny tontolo hafa. Ny fitaratra miramirana dia tokony ho efapolo andro, na ireo andro ireo rehefa tsaroany ny maty.
- Ny rano rehefa avy nanasa ny maty dia heverina ho mahery dia mahery ary manana ny toetrany matanjaka amin'ny fitantanana ny fanimbana. Noho izany, rehefa manasa ny vatan'ny maty dia alefa any anaty toerana izay tsy mandeha ny olona, ary ny savony, ny gana sy zavatra hafa nampiasaina nandritra ny fanasana hisasana dia napetraka ao anaty vatam-paty.
- Ao amin'ny trano izay misy ilay maty, misy tsiranoka na tsaramaso mipetraka eo am-baravarana mba hiarovana ny olona amin'ny alàlan'ny herin'ny fahafatesana izay handany ny fomba farany amin'ny maty. Ny fanjaitra dia manana ny fananana amin'ny fitazonana angovo ratsy, ary ny olona dia tsy hitondra fahafatesana any an-tranony.
- Ny tranokely, ny kira na ny labozia izay nijoroan'ny vatam-paty, taorian'ny nanodihany ny maty tao an-trano, dia nivadika tampoka. Afaka averina any amin'ny toerana mahazatra azy izy ireo mandritra ny andro. Noho izany ny fanahin'ny maty dia tsy hanana toerana ahafahany miverina. Ny "manapaka" ny herin'ny fahafatesana eto amin'ity toerana ity dia hanampy ny famaky, izay tokony hipetraka any mandritra ny andro ihany koa.
- Ny rihana ao an-trano ho an'ny maty dia voasasa amin'ny rano lohataona mba hahafahan'ny fanahin'ny fahafatesana azo esorina amin'ny toerana misy tanjaka mahery. Alefaso ny efitrano rehetra eny amin'ny làlana mankany amin'ny farany lavitra mankany amin'ny varavarana fidirana. Tsy miverina any an-trano ihany koa ny fahafatesana, raha mamafy lalana amin'ny ala ny maty.
- Tsy afaka mandalo ny làlan'ny filaharam-pandevenana hafa ianao, izay mandeha eny an-dalana. Mino fa ny olona nanao azy dia mety ho marary sy ho faty, na hanao veloma amin'ny fiainana noho ny antony hafa. Na izany aza, raha tsy manitsakitsaka io fitsipika io, dia hihaona amin'ny fomba iray ny fisaonana no heverina ho marika tsara ary mampanantena vintana tsara.
- Ny havan'ireo maty dia tsy maintsy manipy any amin'ny fasana eo am-baravaran'ny vatam-paty ho an'ny tany vitsy an'isa. Io fombam-piainana io dia manimba ny hery velona sy maty, ary ny fianakavian'ilay maty dia mahita fiadanana. Inoana fa ny tany amin'ny tànan'ny havana sy ny namana dia manohina ny vatan'ny vatam-paty, dia hiaraka amin'ny vatana mandrakizay ny fanahin'ny maty.
- Taorian'ny fandevenana, dia nariana ireo mofomamy izay nirotsaka ny ranomaso, mba tsy hitondra ny alahelo ao an-trano. Ny tany fandevenana miaraka amin'ny kiraro nesorina noho ny antony iray ihany. Rehefa tafaverina an-trano dia alaina ihany ny alahelo, alahelo ary ny fanaintainana eo amin'ny tanana sy ny tarehy.