Ny lehilahy no lohan'ny fianakaviana
Fomba nentim-paharazana ho an'ny ankamaroan'ny faharesen-dahatra fa lehilahy iray - ny zavatra tena manan-danja ao amin'ny fianakaviana dia mihitsoka tsikelikely amin'ny lasa. Saingy ny hevitr'ity hevitra ity dia manana toerana matanjaka ao amin'ny fiarahamonintsika. Ny lehilahy dia heverina ho antsasaky ny zanak'olombelona hatramin'ny fotoana fahatsiarovan-dry zareo fony izy ireo naka sakafo ho an'ny fianakaviana ary niaro ny havan-tiany tamin'ny loza. Sarotra be ny toe-piainana teo amin'ny fiainana fa mila mpitarika tsy misy fepetra ny fianakaviana, izay tsy nanaiky ny fanapahan-kevitra. Ny vehivavy maro no maniry hahita ny lohan'ny fianakaviana dia ilay lehilahy izay handray andraikitra amin'ny fianakaviana, ny fahasalamany ara-nofo, hamaha ny ankamaroan'ny olana iombonana. Ny vehivavy mahiratra dia mahita lehilahy iray mpiaro azy.
Manaiky ny psikology fa ny anjara asan'ny lohan'ny fianakaviana ho an'ny lehilahy dia manana ny natiora. Mba hahatonga antsika ho tompon'andraikitra amin'ny fahasalaman'ny fianakaviana, mila mandray fanapahan-kevitra hentitra sy voafetra isika, ary noho ny fanamafisana ny fihetseham-po manoloana ny fihetseham-po matetika dia mora kokoa amin'izy ireo ny mandray fanapahan-kevitra toy izay ho an'ny vehivavy izay tsy mitovy. Ny lehilahy dia miankina kokoa amin'ny sata, ary satria ny toeran'ny fianakaviana ihany koa dia toerany, dia hahatonga azy hahatsapa ny fianakaviana ho toy ny tetikasany manokana, izay hahafahany hampiasa vola. Raha manosika ny lehilahy hiala amin'ny fitantanana ny fianakaviana ianao, dia hiezaka hahita fomba hafa hanehoana ny tenany izy, hahatsapa ny maha-zava-dehibe azy sy ny ilàna azy, ohatra, amin'ny asa na ny fiambenana.
Ny fametrahana ny atriarikià
Tsy mahazatra ho an'ireo fianakaviana izay manana toerana ambony ny vehivavy. Matetika any amin'ireny sendikan'ny vehivavy ireny, manana toetra mitarika manana fahefana, ary lehilahy iray tsara fanahy. Ny vehivavy toy izany, noho ny toetrany mavitrika, dia mandray ny tompon'andraikitra amin'ny fianakaviana, noho ny fahasalamany. Vehivavy mpandraharaha malaza, manambady amam-behivavy, efa zatra miasa ao amin'ny toeram-piasany, dia hanomboka hanaraka ny fihetsika ataony amin'ny fomba mitovy eo amin'ny fianakaviana. Lehilahy iray mandray andraikitra hanara-maso ny ankizy, hamaha ny olan'ny fianakaviana. Amin'izao toe-javatra izao dia miankina amin'ny toetran'ny mpivady ny zava-drehetra. Saingy matetika ny lehilahy iray izay afaka mitantana tsara ny andraikitry ny loham-pianakaviana an-tsitrapo dia manome ny homera amin'ny tanan'ny vehivavy, satria isika rehetra dia kamo avokoa. Saingy ny fitarihana fianakaviana dia fitaka matanjaka, mitaky andraikitra ambony, ary rehefa misy olona mandray izany enta-mavesatra izany amin'ny tanany, dia tsy manohitra mihitsy izy. Matetika, rehefa nasondrotry ny reny manan-kaja matanjaka ny olona, dia tsy midika fotsiny hoe ny fanapahan-kevitra ao an-tokantrano dia mety ataon'ny olon-kafa ankoatra ny vehivavy.
Antony iray hafa, ny famoretana ny fianakaviana dia manangana matriarchy - ny toe-draharaha misy eo amin'ny fiarahamonina. Any amin'ny firenena sasany, ohatra, ao Shina dia misy vehivavy be lavitra noho ny lehilahy, ary manararaotra izany fotsiny izy ireo. Ao an-trano, manaparitaka ny lehilahy izy ireo, manararaotra ny satany, ary matahotra ny handao ny vadiny ny lehilahy, satria ny fisaraham-panambadiana indray dia vitsy ny fahafahana hivady indray.
Fanjakana demokratika
Ankoatra ny patriarka iray na matriarikià iray, misy endrika hafa amin'ny fitantanana sambo iray fianakaviana - demaokrasia, fitoviana amin'ny famahana ny olana ao an-tokantrano. Mba hanaovana izany, ny lehilahy sy ny vehivavy dia tokony ho vonona ara-tsaina. Izany hoe, ny mandray fanapahan-kevitra dia ny mandray andraikitra, fa tsy ny rehetra, raha ny marina, dia matetika maka enta-mavesatra eo an-tsoroka. Ny famahana ny olana amin'ny andaniny roa dia mety hanakana ny fahatsapana ho an'ny tenany amin'ny faharoa, ka azo atao tsara ny mitana ny filankevitry ny fianakaviana, izay hanehoan'ny tsirairay ny toerany, ary aorian'izay dia ekena ny fanapahan-kevitra raisina. Midika izany fa ny roa amin'ireo vokatry ny fanapahan-kevitra toy izany dia ho valin'ny roa, ary ny fanalam-baraka, toy ny hoe "niresaka aho", dia tsy ekena intsony.
Indraindray ny olona manakorontana ny fanodikodinana, matetika ny vehivavy dia mametraka ny fanapahan-kevitr'izy ireo amin'ny fahatsiarovan'ny olon-tiana iray, nanery azy hieritreritra fa ny fanapahan-keviny dia ny azy, ary ny vehivavy dia nanaiky fotsiny. Tena sarotra ny miantso izany toe-javatra demaokratika izany. Mifototra amin'ny fitiavana sy fifanajana ny demokrasia, ary ny fanodikodinam-bola dia famitahana izay manome ny fahatsapana fahefana ny mpanamboatra. Sarotra be ny mandray fanapahan-kevitra. Maro no milaza fa angano ny demokrasia sy ny fitoviana ao amin'ny fianakaviana. Izy ireo dia mampitaha ny fiainam-pianakaviana amin'ny sambo amin'ny sambo iray, izay tsy misy afa-tsy kapiteny iray. Eny, raha tsy afaka manaiky ny toeran'ny hafa ny olona, raha tsy misy ny fanajana, dia ny fikasana hamaha ny zavatra iray ihany no hitifitra azy fotsiny. Nefa amin'ity tranga ity dia sarotra ny miresaka momba ny fiainam-pianakaviana. Ny Demokrasia dia manome ny fahafahana hilefitra sy hampandefitra, amin'ny fanajana ny toeran'ny havan-tiana. Na ahoana na ahoana, ny fitiavana no tena antony mahatonga ny olona hamorona fianakaviana, noho izany dia zava-dehibe ny tsy hanadinoany ny fahatsapan'izy ireo amin'ny fikatsahana ny maha-izy azy manokana.
Ny anjara asany
Momba ny fizarana andraikitra ao amin'ny fianakaviana dia azo lazaina mandritra ny fotoana maharitra. Misy fomban-drazana sasantsasany ao amin'ny fiarahamonina izay nanasaraka ny andraikitry ny fianakaviana ho masculine sy feminine, araka izay tokony hametrahana ny fanavakavahana ny fantsika sy ny fitaovana fanamboarana, ary ny vehivavy dia manomana borisiana mitafy akanjo. Asa hafa nentim-paharazana ho an'ny lehilahy - mba hananana ny fikojakojana ny fianakaviana sy ny vehivavy - hijanona ao an-trano miaraka amin'ny ankizy. Raha samy nentina tany amin'ny toerana nentim-paharazana ireo mpivady roa, dia mety ho azo ekena tanteraka ny toe-draharaha toy izany ary hifanaraka tsara izy ireo.
Misy fomba iray hafa hamerenana ny adidiny, rehefa mihaona amin'ny toetran'ny lehilahy sy ny vehivavy ny anjara asan'ny fianakaviana. Raha misy olona manana fahaizana bebe kokoa amin'ny sehatra rehetra na tia azy io, dia mety ny mamela azy hanao izany ao amin'ny fianakaviana. Amin'ny teny hafa, ny tsirairay dia manao zavatra ho an'ny fianakaviany izay tiany, ary tsara ho azy izany. Ohatra, raha ankafizin'ny lehilahy ny sangan'asan'ny kulinarina, nahoana no tsy hanome azy ny laharana voalohany ao an-dakozia. Ny vehivavy dia mpanankatena teraka, izay mahafantatra ny fomba hamonjena ny tetibolam-pianakaviana, dia afaka mikarakara ny vola ao an-trano.
Mazava ho azy, tsara raha manao izay tiany ny tsirairay, saingy misy andraikitra maro ao an-trano, ny fahatanterahany dia mety tsy ho faly mihitsy amin'ny olona rehetra. Amin'ity tranga ity dia tsara kokoa ny manapa-kevitra hoe iza ary inona no hiditra ao an-trano, ka tsy misy fanakorontanana, rehefa manao ny asa lehibe rehetra. Izany toe-javatra izany matetika dia mitarika ho amin'ny fanompana sy ny fanalam-baraka.
Indraindray ny psychologists dia manoro ny fianakaviana hanova ny andraikiny amin'ny ampahany, mba hahatsapan'ny mpivady eo amin'ny toerany ny toerana sy ny fahatakarany. Tena mahasoa ity traikefa ity, ary mampihomehy indraindray. Matetika ny vehivavy sy ny lehilahy no matahotra ny hizara ny andraikiny, satria matahotra ny hamoy ny fahatsapany ny maha-zava-dehibe ny fianakaviany izy ireo. Saingy tsy izany, satria ao amin'ny fianakaviana iray misy fifanajana sy fahatakaran-tsaina, tsy hitranga mihitsy izany.