Taona vitsy lasa izay, ireo vehivavy manana fanombatombanana dia tsy maintsy maty teo amin'ny tsato-kazo, satria solontenan'ny fiangonana ary tsy hoe fotsiny izy ireo, no nino tanteraka fa mpamosavy mifandray amin'ny devoly. Ankehitriny anefa, ny fisehon'ity lehilahy maoderina momba ny biby hafa manerantany, ny fifandraisany amin'ny fahafahany mahatsapa ity toe-javatra ity na izany toe-javatra izany, dia tsy mifandray intsony amin'ny tenany intsony ary ny vehivavy manana fikambanana ara-panahy marefo dia tsy matahotra ny fiainana maharitra mandrakizay.
Saingy raha toa ka manana anjara asa manan-danja eo amin'ny fiainantsika ny famakafakana, manampy amin'ny fisorohana ny zava-misy mahatsiravina, tsy manao fahadisoana lehibe, afaka manatsara kokoa ny heviny ve isika?
Voalohany, andramo dia andramo ny mamantatra ny dikanteny, izay omena azy sy ny fomba azo ampiasaina amin'ny tsara. Noho izany, araka izay azo atao amin'ny vahaolana, dia nisy filozofa malaza toy ny Emmanuel Kant, Spinoza, Socrates ary mpanaraka an'i Freud Jung. Ny tena hevitry ny "intuition" dia nadika hoe "look".
Raha ny marina, ny fahenenantsika fahenina, na kely akory aza ny hamafisina azy, dia karazan-damba anatiny, ny fifandraisana manintona izay mamela antsika hamaha olana maro. Marina fa raha tsy manana fahalalana sasantsasany momba ny rafitry ny tany ny olona iray, dia tsy manana fahaizana manitsy ny mari-pamantarana azony izy. Ary toy ny kakisvestno, ny soso-kevitra dia azo aseho amin'ny fomba samihafa: ny sasany dia mahita ny nofinofy ara-paminaniana, ny hafa dia mahatsikaritra ny toe-javatra samihafa, amin'ny fahatelo, ny fahatakarana tampoka dia midina.
Noho ny fanatanterahana fikarohana maro, ny mpahay siansa dia nanatsoaka hevitra fa ny fientanentanana dia tsara indrindra amin'ny olona mamorona izay matetika miasa amin'ny hemisphere havanana amin'ny atidoha. Saingy raha tsy mieritreritra ny tenanao mamorona olona ianao, azonao atao ve ny mampivelatra ny hemisphere havanana, izay mampitombo ny fahatsapana fahenina? Hitanao fa azo atao izany, ary ny fiheverana voalohany dia tokony homena antoka fa ity dingana ity dia mitondra anjara biriky amin'ny asa arakaraka ny hemispheres ao amin'ny atidoha.
Ahoana ny fomba hampivoarana hevitra?
Maro no mihevitra fa ny fampandrosoana ny fisainana dia ilaina ny manao fombafomba lehibe, ka tsy misy fotoana ho an'ny andronao intsony. Tsy hifamaly izahay, misy filoham-pinoana filozofika manerantany manome fomba fisainana, ny fahatanteraham-pahavitrihana amin'izany dia hamela anao hijery ny tenanao ary hanitatra ny fijerinao. Saingy misy fomba tsotra nefa tsy dia mahomby.
Ny tsotra indrindra amin'izy ireo dia ireo izay mamela anao hiasa amin'ny tànana izay tsy dia misy loatra. Izany hoe, raha toa ianao ka havanana, dia mila manetsika ny sasany amin'ireo fihetsika izay efa zatrao amin'ny tananao havanana, amin'ny ankavia. Noho izany, afaka mihazona sotro iray eo an-tananao havaozina ianao, andramo ny manoratra lahatsoratra farafahakeliny, fara fahakeliny, izany hoe mila mahatratra izany ianao.
Amin'ny maha-traikefa azy, andramo ny fanaovana pensilihazo eo amin'ny tanana roa ary manamboara tarehimarika maromaro amin'ny tapa-taratasy iray. Mety misy zavatra hafa: poma, tarehy iray, lolo iray. Mitazona ny tananao mihetsika mifanaraka amin'ny synchronité, ary ny sary napetraka amin'ny taratasy dia mitovy amin'ny fomba azo atao. Mazava ho azy, mba hahatratrarana ny vokatra tsara indrindra avy amin'ny rasudutsya voalohany tsy ny rehetra, fa ny hetsika toy izany dia hanampy amin'ny famolavolana ny hevitra, hampianatra anao hifantoka sy hanafoana ny fanafihan'ny angidimby. Raha vantany vao nanomboka naka sary mendrika ianao, dia mety hampitombo ny haavon'ny hetsika.
Safidy iray hafa dia ny fampiharana amin'ny hetsika mandamina ny tanana. Eo am-piandohana, andramo ny rantsantanana roa eo an-tanana havia ao ambadiky ny sofina mochkravoy, ary ny rantsana roa amin'ny ankavanana - ao ambadiky ny orona. Dia afafazo ny rantsan-tananao, mitehafa tanana ary miova tanana avy hatrany. Inona, tsy niasa ny voalohany? Ara-drariny, roa minitra ny fampiofanana sy ny tanana dia handroso araka izay ilaina. Raha vao vitanao ny manao fanatanjahan-tena tsy misy fahadisoana, dia makà haingana kokoa ny haingana ary mitozo amin'ny fanahy iray ihany.
Vehivavy maro sy lehilahy sasany no mahatakatra tsara rehefa miteny ny diso ny mpandinika. Ary izany fahatakarana izany dia tonga amintsika amin'ny ambaratonga madinika. Ahoana no fomba fiasan'ity rafitra ity amin'ity raharaha ity? Zavatra iray ny zava-misy, amin'ny filazana lainga, olona iray ahitana ny endriky ny tarehiny sy ny fihetsiny dia maneho ny tena toeran'ny zavatra - ny vatany raha toa ka manambara ny tena toetr'ireo zavatra ireo. Raha tsy nandalina ny siansa toy ny fikarohana momba ny physiognomy ianao dia tsy midika izany fa tsy ho afaka hamantatra ny lainga ianao - hahatsapa fahamalinana ianao ary hahatsapa tsy fifampitokisana amin'ny mpandahateny.
Araka ny voalaza tetsy aloha, ny fahalalana ny famantarana izay heverina ho antsika eo amin'ny sehatra manan-tsaina dia manampy amin'ny fahalalana. Mandritra izany fotoana izany, ny fahaiza-manao dia mahomby amin'ny fahitana, ka tsy mitovy amin'ny fomba fisainana, izay mety maharitra ora maro, ary indraindray bebe kokoa. Noho izany antony izany dia tsy mino ny fisian'ny fisitrihana ny tsy mino, ary noho izany, noho ny fanazavany, dia afaka mandray fanapahan-kevitra tsara.
Ireo lehilahy izay tsy mino ny fampitandreman'ny vehivavy, mino fa ny mialoha ny toe-javatra dia tsy inona fa ny fandaharana. Izany hoe, vehivavy tsy mahita mialoha ny zava-misy, fa manintona azy fotsiny, ary ny lehilahy ihany no afaka miady amin'ny korontana.
Raha ny marina, afaka mahita ny toe-javatra mifanohitra amin'ny zava-misy isika: vehivavy iray mendri-piderana no miandry ny fisehoan-javatra sarotra ary milaza izany amin'ny lehilahy. Avy eo, rehefa avy nihaino izy, dia tsapany ho toy ny nofinofisin'ny vehivavy hafa izany ary tsy manasazy azy. Rehefa mitranga ny zava-mitranga, ny solontenan'ny firaisana ara-nofo matanjaka dia mila miady amin'ny tsy fahita firy, ary indraindray tsy misy fiantraikany tanteraka.
Milaza ny manam-pahaizana fa isika tsirairay avy dia ny feo anaty, fa ny sasany ihany no mihaino azy. Tsy afaka matoky ny fihetseham-pony sy ny fananan'izy ireo izy.