Fifandraisana iraisan'ny mpivady amin'ny vanim-potoanan'ny fisaraham-panambadiana

Ny fiainam-pianakaviana dia mifandamina mba hahatonga ny olona hihaona, ho tia, hamorona fianakaviana, hiteraka, ary hanohy hiaraka hiaina amin'ny fiainany indraindray. Saingy matetika in-droa ao anatin'ity fiainam-pianakaviana ity dia tsy misy zavatra tsy angatahana, tsy mandeha ny fianakaviana, mamela ny fitiavana sy ny fahatakarana ny fifankatiavana ary ny fahasambarana tsy miaina intsony ao amin'ny fianakaviana, ary manomboka mamaky ny "I" tokana ny fianakaviana.

Amin'io fotoana io dia misy feo mitongilana toa ny teny hoe "misaraka". Raha vao nilaza i Leo Tolstoy lehibe dia toy izany ireo fianakaviana sambatra, ary ny fianakaviana tsy faly dia tsy faly amin'ny fomba samihafa. Tao anatin'ireo taonjato roa izay efa nandalo ireo teny ireo dia tsy nisy niova. Raha noforonina sy sambatra ny fianakaviana, dia tsy notadiavina izany antony izany, ary raha nisy zavatra tsy nety teo amin'ny fiainam-pianakaviana ka tsy teo, dia te-hahita ny loharano aho, hamaritana hoe iza no tokony homena tsiny, ary inona no tokony homena tsiny.

Te hahafantatra aho hoe inona marina no nipoitra teo amin'ny fifandraisan'ny olona manana endrika falifaly mitazana avy amin'ny fampakaram-bady sary ary raha azo atao ny manamboatra izany, na raha efa nopotehina tanteraka ny zava-drehetra, dia tsy misy fifindra-monina ary ny fisarahana dia ny hany tokana sy tsara indrindra.

Na eo aza ny fahasamihafana rehetra amin'ny antony fisaraham-panambadiana, ireo dikan-teny maro dia napetraka amin'ny andaniny roa - ny antony fototra mahatonga ny fisaraham-panambadiana dia mety hidina amin'ny vondrona manaraka.

Ny vondrona voalohany dia ny hoe ny fisaraham-panambadiana no hany fotoana tokana ahafahan'ny mpikambana iray ao amin'ny fianakaviana hamonjy ny ainy, fahasalamana ary ny fanajana ny tena. Izy ireo dia mikasika ireo fianakaviana izay tafalatsaka noho ny habibian'ny iray amin'ireo mpivady, ara-batana sy ara-moraly. Pogoi, fanevatevana, fampijaliana - izany no mahatonga ny fisarahana, izay tsy maika. Ny tsy misalasala na misaintsaina an'io toe-javatra io dia tsy azo atao.

Ny vondrona faharoa dia fisarahana amin'ny fiankinan-doha amin'ny iray amin'ireo olona ao amin'ny fianakaviana. Ny fisotroana, ny fidorohana zava-mahadomelina, ny fiankinan-doha amin'ny filokana. Ireo fahalemena ireo dia manana ny toetran'ny aretina ary indraindray azo tsaboina. Noho izany, ny fanapahan-kevitra momba ny fisaraham-panambadiana dia tsy azo atao amin'ny fifehezana, tsy manandrana ny andaniny sy ny ankilany mba hiatrehana ireo trangan-javatra mampidi-doza. Saingy, raha toa ka misy antoko iray ihany no manandrana, dia mety tsy ho tanteraka ny vokatra tsara. Indraindray ny fifandraisana eo amin'ny mpivady dia miharatsy noho ny antony samihafa, ary ny divay misotro dia nomena ho an'ny fiankinan-doha amin'ny alikaola ary noho ny antony lehibe hifanakalozan-kevitra momba ny fisaraham-panambadiana.

Angamba, ny antony hafa momba ny fisaraham-panambadiana dia tsy misy antony manan-danja. Ny fakany dia mianjera amin'ny antony mahatonga ny saina. Ireo antony ireo dia miseho amin'ny teny samihafa, ny antony maro samihafa sy ny foto-kevitra dia nomena, fiampangana sy fanalam-baraka. Ny mpivady amin'ny vanim-potoan'ny fisaraham-panambadiana dia mifampiresaka ny zava-drehetra izay niangona sy nandoto ny fotoam-piainana. "Tsy dia misy dikany firy izy", "Malahelo izy," "Tsy manampy amin'ny raharaha ao an-tokantrano izy," "Tsy mahafantatra ny fomba handrahoana izy", "Tonga tara amin'ny asa izy," "Efa tara ny asa." Ireo antony ireo dia nanjary ho lohalaharana amin'ny fisaraham-panambadiana mandritra ny taona voalohan'ny fiainana, ary ao ambadik'izy ireo dia misy reraka ny miara-monina, ny tsy fahafahana na ny tsy faniriana hifanaraka amin'ny hafa, ny zandriny indrindra (tsy miankina amin'ny vanim-potoana marina) manoloana ny fahavoazana ny fahatsapana fitiavana sy ny hafaliana.

Ny fifandraisana amin'ny fifandraisana eo amin'ny mpivady mandritra ny fotoana fisaraham-panambadiana vokatry ny antony dia tena tsy mivaona sy miova. Mivezivezy izy ireo amin'ny fankahalana ny fifankatiavana amin'ny trosa ary na dia amin'ny fanehoam-pitiavana vaovao aza, indray misaraka amin'ny fanalam-baraka iraisam-pirenena. Ireo vanim-potoana ireo dia mety maharitra ela, matetika miverimberina, ary amin'ny farany dia mitarika ho amin'ny fialana farany, na miverina miverina amin'ny lasa izy ireo ary ny fiadanana sy ny firindrana dia mitranga ao amin'ny fianakaviana, na farafaharatsiny fifandeferana iraisana ary ny fahafahana tsy mifantoka amin'ny tsy fahombiazan'ny mpiara-miasa.

Amin'izany tranga izany dia tena zava-dehibe ny tsy hanelingelina ny fifandraisan'ny mpivady, fa tsy hanohana ny iray na ny andaniny, tsy hanamaivana ny toe-javatra ao an-tokantrano, na dia amin'ny antony tsara indrindra aza. Matetika ny fahotana dia ny ray aman-drenin'ireo mpivady, indraindray ireo namana tsara indrindra. Ny fitsabahana amin'ny raharaham-pianakaviana avy any ivelany (raha tsy manohintohina ny fiainana na ny fahasalamana ny kabary) dia misy vokany tsy ampoizina. Na ahoana na ahoana ny fivoaran'ny fifandraisana amin'ny hoavy amin'ny ho avy, dia tsy hohadinoina ny fifindrana ivelany. Amin'ny teny iray tsy mitandrina, dia afaka mamotika mandrakizay ny fianakavianao ianao ary mahita ny tenanao amin'ny anjara asan'ilay voaheloka mandrakizay ao amin'io fandringanana io. Raha mbola velona ao amin'ireo fiaraha-miaina rehetra ireo ny fianakaviana, dia ho simba tanteraka ny fifandraisana amin'ny iray amin'ireo mpiara-miasa.

Tena mampalahelo ny fifandraisana eo amin'ny mpivady mandritra ny fotoana fisarahana amin'ny zanany. Amin'ny ankizy dia toa ny mandrakizay no toa ny zavatra rehetra. Ny fahasambarana dia tsy mety levona, ny olana dia tsy azo havaozina. Noho izany, fifandirana, ary indrindra ny fizotry ny fisaraham-panambadiana, dia misy fiantraikany be eo amin'ny psyche ilay zaza, na tanora na tanora. Ny tsy fitoviana ara-psikolojikan'ny ankizy ankehitriny dia vokatry ny hoe mihoatra ny antsasak'izy ireo no miaina ao amin'ny fianakaviana tokan-tena na miaraka amin'ny ray aman-dreny niteraka (matetika ny raim-pianakaviana, fa tsy mahazatra koa ny reny). Noho izany, amin'ny fotoan'ny fisaraham-panambadiana, ny ray aman-dreny dia tokony ho malina indrindra amin'ny fifandraisana amin'ny ankizy ary tsy manova ny olana atrehany sy ny sorony.

Raha nahatratra ny fisaraham-panambadiana ara-dalàna ny kabary, ny fiampitana sy ny fizarazarana ny fananan-tany, dia nanjary adiady feno fientanam-po ny antony rehetra nanoloana ny fisaraham-panambadiana indray ary nampiasaina ho toy ny fandresen-dahatra amin'ny fanandramana handresy ny fananany. Tsy misy olona miady hevitra fa sarotra ho antsika ny zava-drehetra, nefa tsara kokoa ny mifandray tsara amin'ny hafa, fa tsy ny sanda ara-materialy. Eo amin'ny fiainana dia afaka mahita ohatra marobe izay mbola manohy ny fifandraisana tsara ny mpivady aorian'ny fisaraham-panambadiana, miara-mikarakara ankizy, mifanampy amin'ny filàna. Ary koa, misy matetika ireo olona izay mifankahala no mifankahazo aorian'ny taona maro samihafa. Jereo ireo sy ireo hafa, henoy izy ireo ary miezaha hijanona ho olona na dia ao anatin'ny toe-javatra sarotra toy ny fisaraham-panambadiana aza. Eritrereto ireo lesona rehetra ao amin'ny fiainanao, tsarovy ny fahadisoanao sy ireo fahadisoan'ny hafa, mba tsy hamerenana azy ireo amin'ny ho avy. Raha ny marina, mitohy ny fiainana aorian'ny fisaraham-panambadiana ary ny fihetsika manoloana izany dia miankina amin'ny zavatra hitranga.