Ny fomba fiarahan'ny olona iray dia ahafahanao mahatakatra ny endri-javatra ao anatiny, fa ny safidy ara-nofo ihany koa. Ny fikarohana nataon'ny mpahay siansa dia manaporofo fa rehefa miala sasatra ny vatan'ny olona, fa tsy miteraka, dia manampy amin'ny fananganana ny toe-tsaina, ny toe-tsaina mihevitra ny tsara, ary amin'ny farany, dia mitondra fahombiazana.
Ny toro-hevitra tena sarobidy dia nomena avy amin'ilay maherifo an'ny "Service Novel" Verochka: "Lava ny lohany, mihena kely ny endriny, maimaim-poana ny zava-drehetra ao anaty tratra, mihemotra ny soroka, ny lalan-kely dia mora amin'ny hip ..." Izany no fanalahidin'ny fahombiazana!Isaky ny eny an-dalambe dia mihaingo sy mihilangilana ny vehivavy. Mavesatra sy malemy ny fomba fiasany. Vehivavy matotra sy mahomby, mifanohitra amin'izany, dia handeha (eny amin'ny fivarotana!) Miaraka amin'ny fomba haingana sy manidina, toy ny modely eo amin'ny lampihazo.
Raha mahita lehilahy iray mandehandeha ianao, fantatrao fa eo alohanao ianao dia lehilahy reraka sy manadino. Tsy nahatsiaro ny fampanantenany izy, nanadino izay nolazainao taminy, ary amin'ny ankapobeny dia tsy mahatsiaro be loatra izy, satria tsy miraharaha. Lehilahy iray mandehandeha amin'ny dihy dia mitovitovy amin'ny karazana iray izay manidina avy amin'ny voninkazo iray mankany amin'ny iray hafa, tsy mahafantatra alahelo sy alahelo.
Lehilahy iray izay mandeha mangingina sy mangina, miorina amin'ny tongony, dia manondro ireo izay te hijanona ao anaty aloky ary tsy hisarika ny sain'ny besinimaro. Izy, izay azo inoana, dia mihidy ao amin'ny tenany, tsy mifampikapoka ary manadala. Na izany aza, na eo aza izany sary izany, ny olona iray manana fitoniana tsy azo antoka dia mety hahasarika ny firaisana ara-nofo.
Raha mandre feom-balala mafy ianao ary mandeha an-tongotra, dia mihaona ianao, mazoto, fa amin'ny fotoana iray ihany, olona tsy misaina. Afaka manafina ny toetry ny vongan-dranomandry sy ny mpanaratsy ny any ambadiky ny "fatokisan-tena". Esory mora ny manomboka fifandraisana ara-pananahana, fa mandritra ny fotoana maharitra dia tsy haharitra ny fifanarahana tahaka izany.
Henonao ve ny mandroso, reraka sy mavesatra? Mahita ny tananao ve ianao ary manindrona ny lohanao? Nihaona tamin'ny lehilahy iray izay reraky ny androm-piainany ianao, nahatsapa fisehoan-javatra sy fihetseham-po izy, ary tsy misy mahasarika azy intsony ary tsy mahaliana azy. Ny toetra toy izany dia miondrika eo am-pandriana, monotone sy ketraka.
Ny haingam-pandeha sy haingam-pandeha dia manavaka ireo mafana, mandefitra ary mampihetsi-po. Manapa-kevitra ny olona iray amin'izao fotoana izao sy eto, ary tsy manely na inona na inona intsony. Olona mahomby izay mandany fotoana be dia be ao am-piasana, nefa koa tsy manadino ny fialan-tsasatra mahafinaritra sy mahafinaritra. Amin'ny resaka firaisana, ny olona toy izany dia hifantoka kokoa amin'ny fahafinaretana, ary dia haingana sy mafana ihany koa.
Ny fihazakazakazakazaka am-pahatoniana, ny "crane" dia hilaza aminao fa ny olona iray dia tena miavonavona, na tsy miraharaha, na moka na mangatsiaka. Ary mety ho izany rehetra izany. Ireo olona ireo dia miavonavona, tia tena. Tohina amin'ny manodidina izy ireo. Am-pandriana miaraka amin'ny namana toy izany dia tsy ho afaka ny hanao firaisana mamiratra ianao. Mangidy izy ireo ary tsy mifandray, mihevitra ny tenany ho tena mahira-tsaina.
Ny fombafomba tsy mazava tsara dia tsy ananan'ny renibeny miaraka amin'ny tongony marary, fa koa amin'ny olona manana olana maro eo amin'ny fiainana, indrindra amin'ny vola. Ny faniriany lehibe "hivoaka ho any amin'ny olona" dia manosika azy handratra sy handohalika ho an'ny "tontolo avo kokoa eto amin'izao tontolo izao". Ny fiainana monotone, mampalahelo ary manjombona amin'ny fiainana andoavam-bola isan'andro dia namono ny fiainana rehetra sy mamiratra amin'ny olombelona. Ao am-pandriana, ny olona toy izany dia tsy afaka manao firaisana ara-nofo.
Ny halaviran-dalana tsy voamarina sy ny fandrefesana dia manavaka ny olona matoky sy tony. Ny olona tahaka izany dia manan-danja ary tsy mandray fanapahan-kevitra mifototra amin'ny dingana faharoa. Izy ireo dia amin'ny antsipirihany, be tabataba ary matetika mpandala ny nentin-drazana. Na dia eo aza ny fahamboniana tafahoatra, dia mety hahaliana ny mpiara-miasa aminy na eo am-pandriana na eo amin'ny fiainana.
Raha hitanao fa misy olona manao ny tongony, fantaro, alohan'ny haha-olom-pantatrao izay mahalala ny zava-drehetra, mahita ny zava-drehetra ary mandre ny zava-drehetra. Tena liana amin'ny tontolo manerantany izy ary indrindra amin'ny rehetra. Ny olona toy izany, amin'ny ankapobeny, dia toy ny miresaka momba "na inona na inona", fantany ny fifosana rehetra, dia miara-mientana, ary, indraindray, misavoritaka.
Olona iray izay, rehefa mandeha, manofa ny sandriny, dia manana toetra mivantana. Ny olona toy izany dia miavaka amin'ny fahaiza-mamorona, hevi-baovao sy ny tahirin-kery lehibe. Matetika dia tsy hahomby ny ezaka rehetra ataony, kanefa tsy mamoy fo izy ary "mamorona" indray. Ny toetra mamirapiratra sy mampihetsi-po ny olona toy izany dia manintona ny lahy sy vavy. Ny zavatra rehetra andrasana eo am-pandriana dia tsy maintsy ho tanteraka, satria, eo anoloanao, mpanakanto tena izy!
Raha mifototra amin'ny fahalalàna tsotra, amin'ny fivoriana voalohany dia afaka mamolavola fomba fijery iray momba ny olona, mijery ny ao am-pony ary mianatra ny toetra.