Fanambadian'ny olom-pirenena: tsara na ratsy

Miara-miasa tsara ianao. Fa maninona ny fanontaniana momba ny havana aman-tsakaiza no mampiahiahy, rahoviana no hanasonianao amin'ny farany. Karazana fihatsarambelatsihy! Ary angamba, ao anatin'ny halalin'ny fanahinao, tsapanao ve fa tsy manolotra anao izy? Vao roapolo taona lasa izay, lehilahy sy vehivavy miara-mipetraka tsy misy firaisana ara-nofo dia lazaina ho teny tsy dia mampahery "mpiara-miasa" ary tsy voasakan'ny fiarahamonina. Tamin'ny tapaky ny taonjato faha-20, tany andrefana, ary tamin'ny faran'ny taonjato sy tany Rosia dia nanomboka niova ny toe-draharaha: nitsahatra ny nandinika ny tsangambato malaza tao amin'ny pasipaoro ny olona ary nanjary fihenan'ny fifandraisana ny faniriana ny lehilahy sy ny vehivavy mba hiara-monina. Nisy antony maromaro nanovana izany.
Androany ao amin'ny fireneny dia misy fianakaviana vitsivitsy miaina tsy misy mari-pamantarana ao amin'ny pasipaorony. Saingy hatramin'izao, maro ny olona, ​​indrindra ny vehivavy, no mihevitra fa ny ambany dia ambany ny fanambadiana ary vonona ny handefitra azy io ho toy ny vanim-potoana vonjimaika. Andeha hojerentsika hoe nahoana ny sasany no maniry ny fanambadiana sivily, fa ny hafa kosa tsy manaiky izany.

Many for
Aleon'ny olona mipetraka amin'ny fanambadiana sivily, satria:
Saingy misy koa ireo izay manohitra
Maro ny olona tsy manaiky io endrika fifandraisana io, satria:
Fanambadiana mariazy
Ao anatin'ny foto-kevitry ny "fanambadiana sivily", ireo modely samihafa indrindra amin'ny fiarahan'ny lehilahy sy ny vehivavy miara-dia. Zavatra iray ihany no mampiray azy ireo: ny tsy fisian'ny taratasy fisoratana anarana.
Miaina mifanaraka
Ny fahombiazan'ny fanambadiana sivily dia miankina amin'ny karazana fifandraisana misy eo amin'ny olona sy noho ny antony tsy anaovany sonia ny sendikà. Raha manana fifandraisana mafana sy azo itokisana izy ireo ary nanapa-kevitra ny hiaina miaraka amin'ny fanambadiana sivily, dia maninona? Ao anatin'izany fianakaviana izany, ny mpiara-miasa dia mahatakatra fa ny fahasambaran'izy ireo dia tsy miankina amin'ny mari-pamantarana iray. Ary raha mandinika ny fotoana ny sendika, na ho ela na ho haingana (matetika amin'ny fahaterahan'ny zaza) dia voasoratra anarana ny fanambadiana.

Ny fampandaminana ny fifandraisana na tsia dia ny raharahanao manokana. Raha toa ny sata maha-olom-bitsy anao mifanaraka aminao ary sambatra ianao ao amin'ny fanambadiana, dia ny hevitr'ireo olona hafa izay mihevitra fa tsy mety ny miaina toy izany, tsy tokony hanahy fotsiny ianao. Raha toa ka manelingelina anao ny tsy fisian'ny mari-tsoratra ao amin'ny pasipaoronao, dia andramo aloha ny anton'izany. Mahatsiaro ianao fa tsy vadinao tena izy, fa namana tsy tiavanina, te-hanan-janaka, saingy matahotra sao hamarana ny fifandraisanao ary ho lasa reny tokan-tena ianao? Avy eo dia manandrama manova ny toe-javatra: miresaka izany amin'ny vadinao, miezaka ny hahay handanjalanja araka izay azo atao ary tsy hanerena azy (tsarovy fa ny lehilahy dia tsy mitady hitantana ny satroboninahitra). Raha miahy ny fanambaran'ireo havana sy namana ianareo dia manova ny toe-tsainareo: ajanony ny fiheverana fa ny mari-pankasitrahana amin'ny fanambadiana dia hanome toky ny fiadanana sy ny fahasambarana - tsy izany.

Ny fanontanian'ireo vehivavy: ny fifanakalozan-kevitra.
Vitsy ny vehivavy hiara-hiasa amin'ny lehilahy. Ary tsy azo atao mihitsy ny mandray izany amin'ny ankapobeny. Ny fitsipika momba ny "dingana voalohany" dia mbola tsara kokoa ny mijery. Alohan'ny hanombohanao miara-miaina (na amin'ny fanambadiana sivily), tsara kokoa ny miandry ny fanolorana tanana avy amin'ilay lehilahy. Ny tsara indrindra dia tokony hanolotra vehivavy iray hanambady azy ny lehilahy, ary rehefa naseho fahendrena izy dia afaka manomboka manandrana miara-mipetraka. Raha misy lehilahy iray milaza fa tsy mikasa ny hanambady anao izy, fa handamina ny hiaraka aminao mandritra ny fotoana fohy, dia eritrereto hoe: mety ve ny mandà? Aza mieritreritra fa hanova ny fihetsiny aminao foana izy.

Ny fanontanian'ireo ankizy: ny tena zava-dehibe dia ny fitiavana.
Misy ny mino fa mety hisy fiantraikany ratsy eo amin'ny ankizy ny fanambadiana sivily. Ny fifandraisana manjavozavo fotsiny (izay tsy mahazatra amin'ny fianakaviana tsotra) dia mety hisy fiantraikany amin'ny ankizy eo amin'ny lafiny ara-tsaina. Indraindray ny ankizy dia tsy mahalala fa ny reny sy ny dadany dia tsy hosoloina. Anisan'ireo fianakaviana mahomby, izay ahatsapan'ny ankizy fahafinaretana sy mahazo traikefa tsara eo amin'ny fiainam-pianakaviana, fanambadiana sivily marobe.

Fitsarana ara-dalàna: tsy fantatsika ny zontsika
Ny firaisana amin'ny lehilahy sy ny vehivavy dia heverina ho fanambadiana sivily raha miara-miaina ny mpivady ary mitarika tokantrano iombonana mandritra ny iray volana. Ny fanambadiana sivily dia manana fahefana ara-dalàna. Saingy mba hanaporofoana ny sata ara-dalàna eo amin'ny mpivady, ilaina ny mandefa ny fijoroana vavolombelona ataon'ny mpifanolo-bodirindrina sy ny olom-pantany: tsy maintsy manamafy izy ireo fa nitarika fiompiana mitambatra ireo mpivady ireo. Ny vadin'ny mpifankatia dia manana zo mitovy amin'ny mpivady ara-dalàna: ny zon'ny lova, ny tapakila ny antsasaky ny fananana iombonana, sns.

Digest
Ny fanadihadiana olona maherin'ny 4.000, ireo mpahay siansa anglisy dia nanaporofo fa ny hevitra momba ny "fahasambarana" sy ny fanambadiana ho an'ny psikology lahy dia tsy mifanaraka. Araka ny filazan'izy ireo, amin'ny fotoana, ny fianakaviana nentim-paharazana dia tokony hosoloina ilay antsoina hoe serial monogamy - raha lehilahy iray, tsy manambady, dia miaina voalohany amin'ny vehivavy iray, avy eo amin'ny iray hafa, ny fahatelo, sy ny sisa.

Araka ny antontan'isa, 18% ny vehivavy Rosiana no mino fa tsy ilaina ny fanambadiana ofisialy - "tsara ny manakaiky", 27% dia manaiky fa ny fanambadiana dia mbola manome ny fahatokisan'ny vehivavy, ary 29% no resy lahatra fa ny fanambadiana dia ilaina fotsiny ho an'ny fanabeazana feno ny zaza.

Araka ny fanisàna farany, ny mpivady 34 tapitrisa no manambady, 3 tapitrisa no manambady. Ny fisian'ny mari-tsoratra ao amin'ny pasipaoro dia mahasambatra ny vehivavy 69%. Ary eo amin'ireo vehivavy mipetraka amin'ny fanambadiana sivily, 40% monja no mihevitra ny tenany ho sambatra.