Toro-lalana - Andrefana
Ny tranga, antsoina hoe "fifindra-monina amin'ny fanambadiana vehivavy", dia voamarikan'ireo manam-pahaizana tamin'ny tapaky ny taona 1990. Taorian'ilay tabataba "Iron Curtain" nirongatra tamina fiolakoloha, maro ireo vehivavy no nahazo tombontsoa ho tonga any amin'ny firenena mahagaga amin'ny nofinofisony amin'ny anarana mahazatra ny any ivelany. Ny fisainan-tsainay dia naseho tamin'ny renirano sy renirano, izay misy lapa fotsy mipetraka ao amin'ireo andriana tsara tarehy sy malaza. Fantatray tsara hoe: "misy" tsara kokoa. Ny ambony kokoa ny fari-piainana, ny lalàna tsy azo ivalozana kokoa, ny madio kokoa ny arabe, ny mahafinaritra kokoa ny mpamboly. Ary fantatr'izy ireo tsara: "eto" - ireo vehivavy tsara indrindra. Tsara tarehy, tsara fanahy, miantraika, ara-toekarena ary manan-danja indrindra - afaka maneho fankasitrahana. Ny fanahy slavy miorina ho takalon'ny hatsaran'ny fiainana any andrefana - noheverin'ireo antoko roa ireo ho marina ny fifanakalozana. Saingy ny zava-nitranga dia nifanintona be ny fampisehoana teo amin'ny andaniny roa amin'ny takelaka teo aloha ary nahatsikaritra fa ny fiantohana ny vadiny dia mifototra amin'ny toekarena, mifanakaiky amin'ny avarice, ary tsy ekena ny hanangom-bola amin'ny manodidina azy. Eny, nanontany tena ireo andriana vahiny fa maninona no tsy mandeha adala amin'ny fifaliana ny vehivavy, mahita ao amin'ny trano vaovao vy, vata fampangatsiahana ary milina fanasan-damba: tsy navela tany amin'ireny tany mahantra ireny ve izy? Nipoaka ny onjam-pahagagana voalohany, ny tantaram-piainana isan'andro momba ny fisarahana manimba, ny tsy fahombiazan'ny mpifindra monina ao amin'ny asany, ny mpivaro-tena, ny rafitra heloka bevava amin'ny fanondranana olona an-tsokosoko ho toy ny havandra ... Nanjary tsy natoky tena izahay, nanomboka nitety tany ivelany ary nifandray tamin'ny "izy ireo" , fa toy ireo mpiara-miombon'antoka amin'ny raharaham-barotra sy mpanazatra tsotra fotsiny amin'ny sehatra amin'ny aterineto, ary izany rehetra izany dia mba hanambady olon-kafa manan-karena. "Interdevochek" dia nanjary kely, na dia nitoetra ho miorina maharitra nandritra ny taona maromaro aza ny fisian'ny mpanjifa ao amin'ny masoivoho iraisam-pirenena. Ny fomba tena hanambadiana vahiny iray - tsy maro no vonona hamaly io fanontaniana io.
Ary tamin'ny fiandohan'ity taona ity , ny minisitry ny fitsarana ao Okraina Mykola Onischuk, miresaka ny antontan'isa momba ny fikambanana sivily dia manamarika ny fironana: ny fanambadiana 30 rehetra voasoratra any Okraina dia nifarana teo amin'ireo mpiray tanindrazana sy ny vahiny. Na dia manaiky ny olom-pirenen'ny firenena CIS aza izahay dia mbola mahatalanjona ny antontan'isa. Ary, araka ny nilazako tao amin'ny Biraon'ny Registry Afovoan'i Kiev, amin'ny ankamaroan'ny mpivady toy izany, ny vahiny dia ilay mpampakatra. "Esory ny zanakay vavy ..." - nisioka mpiasa iray, nilaza ny antontan'isa aho.
Raha miresaka momba ny taonan'ny mariazy izay tsy mahafantatra ny fomba hanambadian'ny hafa ny mpivady ary manonofy fanambadiana sambatra, dia misy antokon'olona roa miavaka eo amin'izy ireo. Ny ankizivavy voalohany - ankizivavy kely, fa ny avy amin'ny sekoly ambaratonga faharoa: 22 - 25 taona. Ny faharoa - vehivavy manana traikefa, miaraka amin'ny fanambadiana iray na roa tsy mahomby ao ambadiky ny sorony, indraindray miaraka amin'ny ankizy ary efa mianatra asa efa-taona - 35 taona izy ireo na mihoatra.
Ny antony mahatonga ny fifindra-monina vaovao amin'ny fanambadiana dia mitoetra eo amin'ny sehatra. Eny, eny, ny teny malaza indrindra amin'ny litera enina, ny farany "c". Ny fotoan-tsarotra dia afaka mamela ny angano tena maharitra ao amintsika. Ary na dia fantany tsara aza fa "any" - ny olana sy ny fiainan'izy ireo dia tsy maivamaivana tahaka ny nieritreretantsika azy, maniry mafy ny handeha any amin'ny toerana iray izay tokony ho tsara kokoa amin'ny zava-manahirana amin'ny krizy. Satria satria "misy" dia tsy "eto". Tsara raha tsy misy isika, ary ireo andriana tsara tarehy amin'ny manga dia tsy miaina afa-tsy amin'ny faran'ny tany, ary tsy misy ao amin'ny lapa manodidina. Ny fialana ny zava-drehetra sy ny fialan-tsasatra dia fomba tsotra indrindra hanovana ny fiainana, ary ny fikosehana amin'ny fampandrosoana no mahatonga ny krizy, ka mahatonga antsika ho tony kokoa amin'ny fanatrarana tanjona izay toa tsy azo ovaina intsony.
Voalohany, mivoaka any ivelany ny vehivavy mba hanana fiainana ambony kokoa noho ny eto, ary noho izany dia te hanambady vahiny iray manan-karena izy ireo. Ary, faharoa, mitady karazana fifandraisana samihafa izy ireo, toe-tsaina samihafa amin'ny tenany noho izay nampiasainy tao an-trano. Tsy voadona ny fanambadiana iraisam-pirenena marobe eo amin'ny ankizivavy sy ny lehilahy efa zokinjokiny. Ny zatovovavy dia manantena ny fanambadian'ny fahatokisana amin'ny hoavy, izay, araka ny heviny, dia olon-dehibe matanjaka iray ihany no afaka manome. Ny hevitra toy izany, mazava ho azy, dia mifandraika amin'ny endriky ny ray tsara indrindra - ity sary ity dia noforonina tamin'ny vehivavy.
Ary inona no manosika ireo andriana vahiny amin'ny lamasinina fotsy? Hatramin'izao, dia tsy nijery intsony ireo vehivavy slavis izy ireo toy ny trano fatoriana mora vidy na fitaovana tsara tarehy hivoaka. Ny tena manan-danja kokoa ho azy ireo dia ny toetoetrantsika hafa - izay marina kokoa noho ny an'ny ankizivavy tandrefana ho an'ny fanambadiana, ny fironana eo amin'ny fianakaviana, ary tsy amin'ny asa. Saika ny vehivavy rehetra, manambady vahiny, dia mikasa ny hanan-janaka amin'io fanambadiana io.
Ny angona avy any ivelany amin'ny vadin'ny ho avy anefa dia mbola manan-danja hatrany ho an'ny mpangataka vahiny - ny karazana tsiro slavy dia tsy mivoaka amin'ny lamaody fa tsy amin'ny lozisialy ihany. "Tonga eto Ukraine ny lehilahy tandrefana dia manamarika avy hatrany hoe firy ny ankizivavy mahafinaritra ananantsika. Vehivavy Eoropeana sy Amerikanina manana fananana tena manan-danja.
Lehilahy mora kokoa ny mitady lehilahy iray - tsy hoe tsara tarehy, fa tsara fanahy, be fitiavana, mahira-tsaina. Ny fahatanorany dia tombontsoa fanampiny ao anatin'ny tontolo feno fifaninanana. " Araka ny filazan'i Anastasia, maro ireo mpandraharaha Tandrefana no milaza fa nanaiky ny hitantana ny raharaham-barotra miaraka amin'i Okraina izy ireo, eo ambany sehatra ara-toekarena misy ankehitriny, satria tsy nahita vehivavy izy ireo. Noho izany dia manao asa tsara ny orinasan-tserasera ary ho an'ny sary iraisam-pirenena ao amin'ny firenena - ao anatin'ny krizy ihany koa dia tombony lehibe.
Ny krizin'ny fanantenana
Hevitra misimisy momba ny fiainam-baovao, izay, toa antsika, tokony ho tsara kokoa satria fotsiny hoe vaovao izany, fa matetika no tapaka ny fifindrana any ivelany - tsy "momba ny fiainana", toy ny sambo fitiavana, fa momba ny fahasamihafana ara-kolotsaina sy ara-psikolojia eo amin'ny firenena misy antsika . Ny fatiantoka dia, toy ny mahazatra, ny fitohizan'ny fahamendrehana.
Notantarainay fa ny iray amin'ireo antony manosika ny vehivavy manambady vahiny dia faniriana fifankatiavana samihafa raha oharina amin'ny fomba nentim-paharazana eo amin'ny kolontsainay. Vokatry ny fandresen'ny feminism, ny tena marina fa tsy ny fitovian'ny lahy sy ny vavy eo amin'ny Tandrefana dia maneho fa tsy ara-dalàna ihany, fa koa eo amin'ny sehatra isan'andro: ny loham-pianakaviana "vadin'ny lohan-doha rehetra" dia nosoloana parité ao amin'ny fifandraisana, ny roa dia mikasa ny hanaiky ny hetahetan'ireo mpiara-miasa. Ohatra, vokatry ny hetsi-panoherana marobe hiadiana amin'ny herisetra an-tokantrano, ny lehilahy any Amerika sy Eoropa dia efa nahalala fa raha misy vehivavy milaza hoe "tsia" - midika hoe "tsia." Na ny fisalasalana sy ny fisalasalana aza dia adika ho "tsia". Amin'ny fampiharana azy dia mety hitarika toe-javatra izany: ny lehilahy dia tsy miditra ao amin'ny efitranon'ny vadiny, raha manidy ny varavarana amin'ny alina izy. Ny ampitso maraina - fahasahiranan-tsaina amin'ny fifampiraharahana: "Fa maninona no tsy tonga tany amiko ianao?" - "Saingy nanakatona ny varavarana ianao, ahoana no nahatongavako? "Maro koa ny vehivavy Okrainiana maro no tsy afa-miala amin'ny fahazaran-dresaky ny vadin-dry zareo manontany ny heviny ary liana amin'ny safidiny: tovovavy iray nobeazina tamim-paharesen-dahatra matanjaka" hanapa-kevitra ny lehilahy iray ", tsy afaka ny hahatakatra ny tena tadiaviny, ary maneho ny faniriany mafy izany - dia azo ekena. Amin'ny ankapobeny, ny Eoropeana sy ny Amerikanina manokana dia mahay sy miresaka momba ny fihetseham-po sy ny fifanakalozan-kevitra. Raha efa nisara-panambadiana sarotra ny namanao voafidy, dia mety niasa tamin'ity olana ity ihany koa izy tamin'ny mpitsabo ary ankehitriny dia mahafantatra ny fomba hitenenana ireo zavatra ireo alohan'ny hitondrany ny fianjeran'ny fianakaviana.
Ny fanahy Slavikana lehibe dia tsy tafiditra ao anatin'ny fanirian-tsarimihetsika maniry ny hiaro ny sehatra manokana , izay tsy mitovy ny an'ny Amerikanina (eo amin'ny Eoropeana, Anglisy, Alemana ary Scandinavians, ary farafahakeliny ny Frantsay sy solontenan'ny mponina any atsimo). Ny fiaraha-monina dia mandamina ny tsirairay mba hiambina hatrany, ary hiambina amim-pahamendrehana ny tsy fanamafisana ny fiainany manokana sy ny hafa. Misy olona afaka mifandray, tsy manao izany aho. Mankasitraka ny maha-tsotra sy tsy mahomby ahy aho. " Na dia ao anatin'ny faritry ny olona akaiky aza dia tsy mahazatra ny firotsahana an-tsehatry ny tsirairay manokana - izany no mahatonga ny fianakaviana sy ny ray aman-dreny miaina an-tsokosoko, ny fifandonana eo amin'ny "vinantovaviny" sy ny "rafozambaviny" dia miharihary, ary ireo mpandova ara-pananahana dia "mivoaka avy ao amin'ny akaniny" rehefa mihalehibe izy ireo, raha tsy mitsambikina ny faniriana fahafahana. azy ireo taloha. Olona iray no hiarahaba izany modely amin'ny fifandraisana izany: amin'ny maha olom-boafidy indrindra, dia hisy olona hanapa-kevitra fa ity lovia ity dia tsy misy fiantraikany amin'ny hafanana sy ny fahatsapana. Na izany aza dia manaiky ny fifandraisana amin'ny fiarahamonina amin'ny toetr'andro: tsy azo ovàna izy io, tsy afaka manova azy fotsiny ianao.
Ao amin'ny fianakaviana Tandrefana dia tsy misy "ady" eo amin'ny havana, anisan'izany ny mpivady teo aloha: ny zaridaina vaovao iray "taloha" dia faly mifaly, mandany fotoana miaraka amin'ny ankizy, sns. - Modely ho an'ireo manam-pianakaviana antsoina hoe polynuclearny. Tsy misy ny fialonana ao anatin'ireo tranga ireo dia tsy mitsangana - satria ny olana rehetra dia noresahana sy niasa ela, tsy misy olona mitazona ny vato eo an-tratrany. "5" dia mety mahatonga antsika hifanerasera amin'ny "fanambadiana maimaim-poana", izay tsy misy dikany koa.
Ny firafitry ny vehivavy dia feno fitarainana momba ny sakaizan'ireo vahiny mpankahala: ny vadinay dia tsy tafiditra ao an-doha hoe ahoana ary nahoana no manangona harena tsy azo avela ny harena. Raha ny vola miditra ho an'ny lehilahy dia iray hetsy dolara isan-taona, tsy afaka manome ny dimy arivo aminy izy amin'izao fotoana izao? Izany dia na dia taorian'ny nanambaran'ny lehilahy tamin'ny rantsan-tanany izay nahitana an'arivony an'arivony tapakila - ny hetra, ny bola ary ny toy izany. Matetika ny mpivady no miatrika ny zava-misy fa ny lehilahy mahomby dia tsy mikatsaka ny hitarika fomba fiaina mifanaraka amin'ny toerany (araka ny hevitry ny vehivavy iray). Iray tamin'ireo hatsaran-tarehin'ny mpanoratra iraisam-pirenena no nanambady mpandraharaha Norveziana nanaja ary nahatsikaiky ara-bakiteny fa ny vadiny dia tia mitarika ny fomba fiainan'i Spartan, miaina ao anaty trano hazo tsotra ary kely indrindra ny zavatra ilaina ary mandany fotoana betsaka ao amin'ny gym.
Tsy i Eoropa ve?
Isika Okrainiana tsara tarehy sy tsara fanahy ihany koa, noho ny misiônera ny vadin'ny olona. Ny fikajiana ny Eoropeana dia tsy mahatakatra ny faniriantsika sy ny fahafahantsika miaina mihoatra ny fitaovantsika: "Aiza no misy fiara manamboninahitra tonga avy any an-tokotanin'ny Khrushchev?" Nahoana no manao trano mahatsiravina toy izany ao amin'ny trano toy izany ary mandray trosa mandoza, mandamina fampakaram-bady na fankalazana hafa? "Tia miaina am-pahamendrehana sy tsy misy dikany i Skaryna, any andrefana:" Ny mpandraharaha tandrefana dia milaza fa ireo tanàn-dehiben'izy ireo tahaka an'i Moskoa sy Kiev dia mety tsara mba hahafahan'izy ireo mandany any tanora - amin'ny faratampo kokoa ny isan'izy ireo dia mifidy latsaky ny tanàna fonenana. " Mahavariana ihany koa ny vehivavy hafa vahiny momba ny "inona no holazaintsika?" - Manara-maso akaiky ireo havany sy ireo mpifanolo-bodirindrina izay voatahiry any amin'ny tanàna kely ihany.
Fa ny toekarena malaza, izay mahatonga ny vehivavy Okrainiana hanaitra ny vadiny any ivelany, any amin'ny Tandrefana dia matetika no mahagaga: noho ny fampandrosoana ny teknolojia dia mitaky ezaka kely indrindra ny trano. Nahoana no mametraka olana ho an'ny tenany manokana, ary avy eo dia mandresy azy ireo raha afaka mamaha olana rehetra ao an-tokantrano amin'ny alàlan'ny fanindriana bokotra vitsivitsy?
Na ahoana na ahoana, na dia efa nanam-potoana hifankahafantatra sy hifankahita amin'ny mpivady sy ny namana aza ny mpivady rahampitso - eo amin'ny herintaona aorian'ny fivoahana, dia hiova amin'ny toe-javatra vaovao izy ireo. Ary ny teboka eto dia tsy ao anatin'ny sisintanin'ny fiteny (manam-pahaizana rehetra milaza fa io no olana faran'izay kely), fa ao anatin'ny tontolo iray samihafa, miaraka amin'ny baiko, ny fomban-drazana, ny fahazarana, ny rhythm of life. Sarotra tsy azo ihodivirana izany, tsy maintsy miandry azy fotsiny ianao, fa tsy mihazakazaka loatra, ary aza maika hanangona ny valizy tsy fantatrao sy ny tranomaizina tsy tapaka, satria maro ny olona vao tonga. Na dia toa akaiky an'i Okraina aza ny firenena - tsy azo atao raha tsy misy fe-potoana fitsinjarana. Evgenia, izay nanambady tany Polonina, dia niaiky tamiko fa ny enim-bolana voalohany dia sarotra tsy hay lazaina: tsy azoko ny zavatra nataoko teto sy izay azoko aleha. Saingy, tamin'ny fomba mahagaga, nanampy ahy havako sy havako vaovao aho - tany Poôlônina izy ireo no noraisina tsara tamin'ny Okrainiana, noho izany dia niresaka tamin-kafaliana tamiko ry zareo.
Eo am-pamaritana ny fiantraikan'ireny olana ireny amin'ny fijerena akaiky ireo fanambadiana ara-kolotsaina, dia mbola tsy eto Eoropa izahay no te-hiseho. Noho izany - mifankatia tsy azo ihodivirana isika. Angamba, amin'ny vanim-potoana, rehefa tapitra ny fotoan-tsarotra, ary ny fandrindrana mivaingana dia tsy natao fotsiny any amin'ny fivoriana, fa ao an-tsaintsika, isika dia afaka mifankahita tsy vahiny, fa olona mahaliana fotsiny ihany. Satria ny fampiharana dia maneho: ny tena maharitra dia ny fanambadian'ny mpivady izay tsy mampiavaka ny mpivady ny minisitra isaky ny minitra ary tsy mijery ny elanelana misy eo amin'ny fifandraisana. Saingy, amin'ity tranga ity, angamba, tsy misy dikany ny miresaka momba ny fironana: fiainana fotsiny izany.