Raha mbola mametraka ny tanjona ianao hianatra an'ity zavakanto ity, hametraka ny fahaiza-manaon'ny "famakiana olona, fitiavana ary tenin'ny tanana", dia mora ny manapaka izany rehetra izany. Hatramin'izao, misy literatiora manokana, sehatry ny psychology, izay mirakitra ny famantarana ny vatan'ny olona, izay tsy voatery manompo ny olona. Raha tsy manana olana amin'ny fifandraisana amin'ny olona ianao dia ho mora ny fampiofanana, ary tsy ho ela dia hianatra haingana ny zava-drehetra. Ankoatra izay, ireo mpikaroka dia nanaporofo fa tena tsara ireo tovovavy, ary raha oharina amin'ny lehilahy dia tsara kokoa izany, manaiky ny olona izy ireo ary mamaky ny siokany. Indrindra fa satria mora kokoa ho azy ireo ny manao azy io - ny ankizilahy dia manana fihenana be loatra hanehoana fiaraha-miory na tombontsoa noho ny zazavavy manana antontan'isa marobe. Izany no antony ilazan'izy ireo fa sarotra ny mahatakatra vehivavy iray: tsy hafahafa izany, satria mbola mistery sy sarotra kokoa amin'ny resaka fifandraisana isika. Voaporofo fa ny telo ampaha-tovolahy dia mety hahatakatra ny psikolojia ary manambara tsara, hahatakatra izay nolazain'ilay tovovavy taminy. Vitsy vitsy, sa tsy izany? Saingy tsy midika izany fa mavesatra loatra ny tanjona, ampy fotsiny ny maniry sy maka azy.
Ny zava-nitranga dia tsy afaka ny hahatsapa tsotra fotsiny ny ankizivavy raha toa ka tiana isika, saingy mbola mila porofo amin'ny tenantsika ihany aza isika fa tsy diso isika, satria tsy miankina amin'ny fihetseham-po fotsiny. Na raha tianao ny tovolahy iray ianao ary tsy azonao antoka ny momba ny resadresaka, ny tenan'ny vatana sy ny tsiambaratelony dia afaka manome anao fahatokisana bebe kokoa. Koa, ahoana no ahafantaranao raha manana fihetseham-po ho anao ilay tovolahy?
Voalohany dia mitady fihaonana aminao izy, ary rehefa manao izany izy, ny vatany, toy ny kirarony amin'ny kirarony dia hiverina ho anao - midika izany fa liana aminao izy. Raha mitodika any aminao izy, na ny vatany dia maneho ny fomba hafa - marika ratsy izany. Raha mifatotra amin'ny fehikibony ny rantsantanany na eto amin'ity faritra ity - izany koa dia marika tsara, manintona ny faritra zenetika izy ary maniry ny hampifaly anao tahaka ny lehilahy.
Toy izany koa, tsy midika izany fa lazainy fa ny maso no fitaratra amin'ny fanahy. Amin'ny alalan'izy ireo no ahafahanao mahafantatra zavatra betsaka momba ilay olona sy ny fomba fiheverany anao. Raha manan-danja ho an'ny lehilahy ianao, dia hitady anao amin'ny masonao izy, hijerijery ny masonao, ary aza manalavitra na mijery ny gorodona ary manosika ny masonao amin'ny mpandalo. Raha misy olona tsy manana fifandraisana amin'ny masonao, na mitady hatrany "amin'ny masony" - izany dia maneho ny tsy fahalavorariany amin'ny resaka na ianao. Mba hahalalana misimisy kokoa dia afaka mijery ny pupilan'ny maso ianao - rehefa mientanentana dia manitatra izany. Izany no mahatonga azy ireo milaza fa tsy afaka mandaitra ny maso, raha mbola afaka mifehy ny fijery ianao, dia tsy azo afenina ny fihetsika toy izany.
Maro ireo zavatra mikasika ny olona iray sy ny fihetsiny manoloana anao dia afaka milaza ny fomba fiasany, amin'izay, ny fomba fijeriny. Raha misokatra ny fisehoan-javatra dia mitodika aminao ny olona, mihetsiketsika be ny tongony, toy ny hoe "misokatra" aminao izy, dia mahaliana izany. Ankoatra izany, ny olona be fitiavana dia hiezaka handany fotoana betsaka araka izay azo atao eo akaikinao. Tsy manidy na inona na inona izy - tsy mamakivaky ny sandriny, tsy miala aminao izy. Ny rantsantanana mifikitra amin'ny molotra dia mampiseho fahalianana, fahamendrehana, ho an'ny tonon-koditra - momba ny filalaovana, raha toa ka mihetsiketsika na milalao eo amin'ny latabatra ny rantsan-tànana - momba ny hatairana, manelingelina izy na mitebiteby momba zavatra.
Raha manitsy ny volony foana ny lehilahy iray, mifamahofaho, manjelanjelatra - ny fihetsika ataony dia manondro fa te hisarika anao izy, ary mahaliana azy.
Ny fiteny famantarana, ny fomba hahitana ny fitiavana, fa ny lehilahy dia tsotra. Saingy misy fanipika hafa azo tratra, toy izany, mba hiteny. Raha miresaka any amin'ny toerana iray ianao ary, ohatra, mipetrapetraka ao anaty cafe, mametraha famantaranandro na brassa eo ambony latabatra, zavatra iray izay anao, ary manohy ny resadresaka. Raha liana ny olona ao aminao, dia tsy ho azony an-tanana ity zavatra ity ao an-tanany, ary handinika izany na hijery izany. Na ahoana na ahoana, dia tsy maintsy mikitika azy io izy. Amin'ity tranga ity, amin'ny ambaratongam-pitondratena, manondro anao ity zavatra ity, ary raha misy zavatra mahaliana sy mahaliana azy, dia mitovy amin'ny hoe liana aminao izy. Ity tranga iray ity dia azo atao amin'ny vatomamy - manolotra izany amin'ny mpanelanelana ary hijery izay hataony amin'ny paosiny. Raha misintona sy mamoaka azy izy - tsy liana amin'ny azy, raha mamihina izany, na manomboka mametaka izany, na mametraka izany ao am-paosiny ... tsara, manaova tsoa-kevitra, fa tsy manamarika fa ny fonosana siramamy amin'ity tranga ity dia maneho anao koa.
Ny fahafantaranao ny hatsaran'ny fitiavana dia mila mandinika ny fepetra ihany koa ianao, ary tsy tonga, ny fepetra sasany, ny fanatrehan'ity raharaha ity. Ny famakafakana tsy an-kijanona ny olona dia tsy fifandraisana feno tanteraka, fa ny olona dia tsy tia azy raha toa ka mijery tsy tapaka izy ireo ary ampiasaina amin'ny totozy fitsapana. Tokony hotadidina koa fa tsy ny fihetsiketsehana rehetra no midika hoe inona no hevitr'izy ireo. Ohatra, raha manelingelina ny orony tampoka ny orona, angamba tsy noho izy mandainga aminao, fa satria tsy ela akory dia efa nanidina teo amin'ny orony ny fiaramanidina iray, na ny tenany ihany no nanosika azy, izay tsy misy izy.
Na izany aza, raha mahay tsara ny tenin'ny tanana ianao, dia ho lasa traikefa tsara ho anao izany, ary hanampy anao hahalala sy hahatakatra, ary hanampy olona hamolavola anao sy hanolotra ny fanirianao aminy. Ampiasao amin'ny fiteny tenin'ny tanana, dia hampitombo ny fifampiresahana betsaka ary hanampy ny hafa hahatakatra an'io zavakanto io.