Milaza izy ireo fa manintona ny fanoherana. Matetika ny lehilahy dia mifidy ny mifanohitra tanteraka amin'ny fanambadiana. Ireo mpamboly dia manambady ankizivavy avy amin'ny fianakaviana hendry sy manan-tsaina, ary ireo ankizilahy matotra sy maotina dia mifidy ny mpanjakavavin'ny antoko sy ny lionessika ho an'ny vadiny.
Saingy aloha ny lehilahy dia manambady ireo vehivavy izay manana fanohanana azo itokisana amin'ny lehilahy iray izay afaka manangana fifandraisana marina sy feno fanajana, fianakaviana tena izy.
Ahoana anefa no ahafahantsika mifandray amin'ny antontan'isa, ka ny 10 amin'ireo mariazy 100 ihany no nofaranana ho amin'ny fitiavana. Ny fisafidianana ny vadiny sy ny reniny ho an'ny zanany ho avy, dia misy olona iray manamboatra mari-pahaizana maromaro izay tsy maintsy mifanentana amin'ny vadiny. Matetika ny olona tiany no tsy mahafantatra ny fomba hahatonga azy ho tia tena, tsy maniry ny ankizy, tsy mahafantatra ny fomba fambolena, sy ny sisa sy ny sisa. Izany hoe, vehivavy be fitiavana tsy mifanaraka amin'ny sarin'ny vady sy reny tonga lafatra. Eto amin'ireny toe-javatra toy izany, ny lehilahy sasany dia manambady vehivavy mifanandrify aminy. Araka ny filazan'izy ireo, miaritra - dia ho latsa-pitiavana.
Maro ireo lehilahy tia saina no mitady ny tsara indrindra mandritra ny fotoana lava. Saingy tsy misy ny idealy eto amin'ity izao tontolo izao ity. Ary tsy maintsy manambady ireo lehilahy ireo amin'ny fanantenana ho an'ireo izay mifanaraka amin'ny mifanandrify sy mifanandrify amin'io idealy io.
Amin'izao androntsika izao, matetika ny vehivavy no manambady amin'ny alalana, fa ny lehilahy ihany no manambady noho ny antony iray ihany. Ny karajia dia mety ho ara-bola, sy ny asa, ary ny fizahana laza sy laza eo amin'ny fiarahamonina. Ity lisitra ity dia tsy voafetra. Amin'ny toe-javatra tahaka izany, ny lehilahy iray dia manambady mba hahazoany tombontsoa manokana amin'ny endrik'ity kalkil ity. Ary tsy voatery ho ilay vehivavy manambady, tia, ny zavatra tena manan-danja dia ny hahatonga azy hino azy io na hampiseho aminy ny tombontsoa sy ny tombony azony avy amin'io fanambadiana io. Tsy mahagaga raha misy ny filazana: "Voalohany dia manambady ho an'ny fitiavana izy ireo, faharoa ho an'ny fanamiana, fahatelo ho an'ny fahazarana".
Lehilahy maro no manambady vehivavy voalohany manirery eny an-dalambe satria tonga ny fotoana ary ny mpinamana rehetra sy ny ray aman-dreny dia manizingizina fa tokony hanambady izy ireo. Ny namana rehetra manodidina dia samy nahazo fianakaviana, ary ianao dia iray ihany mbola bachelor izay mitady idealy ara-tsaina. Eto, ary manomboka mandanjalanja ny fomba fiainana sy ny fanerena ny hafa.
Misy antony maro mahatonga ny lehilahy hanambady vehivavy iray na iray hafa. Izany no maha-bevohoka ny vehivavy avy amin'ity lehilahy ity, ny tahony ny manirery eo amin'ny fahanterana, ny fanerena ny ray aman-dreny, ny tsy fisian'ny fiainana ary ny faniriana hanova zavatra eo amin'ny fiainana, hanandrana zavatra vaovao, fiainam-pianakaviana amin'ity toe-javatra ity. Izany rehetra izany dia afaka mamorona fianakaviana tonga lafatra ho an'ny fiarahamonina, ny fahitana ny fianakaviana, saingy ao anatin'izany fianakaviana izany dia tsy ho fitiavana mihitsy. Ny hajia indrindra azo atao amin'ny fanambadiana toy izany dia ny fanajana sy ny fikarakarana ary ny fanirian'ny mpivady ihany.
Fa na inona na inona vehivavy manambady vehivavy dia manantena izahay fa hanambady anareo ho amin'ny fitiavana lehibe. Aza mandà ny tenanao, miavà ho azy. Ary avy eo dia ianao no ho ilay vehivavy vadinao amin'ny fitiavana mifankatia. Aza manandrana mampiasa fomba fanao etsy ambony mba hanambady lehilahy tianao. Tsy hisy soa ho avy izany. Miandrasa ny fitiavanao ary io lehilahy tokana io. Manana ny fotoanany ny zava-drehetra, araka ny filazany.