Amin'izao fotoana izao, nanjary lamaody be ny fampakaram-bady. Amin'ny fotoan'ny fampakaram-bady, ny mpivady amin'ny fitiavana dia manambady mandrakizay amin'ny Tompo, ary sambatra ho an'ny fiainana lava be sy miaraka amin'ny fahaterahan'ny zaza. Indraindray ireo mpivady vao teraka dia manambady ary aorian'ny taona vitsy monja amin'ny fiainam-pianakaviana.
Mba hanatanterahana io lanonana mahafinaritra io dia tsy maintsy alamina tsara ireo mpivady vao. Matetika ny ray aman-dreny, na ny renibeny na ny raibeny, no afaka manoro hevitra na inona na inona. Tamin'ny fotoany dia tsy nekena ny hanambady, satria afaka mandoa karama na antokon-taratasy ianao.
Araka ny fitsipiky ny fiangonana, ny ampakarina dia tokony hihazona fara-fahakeliny mandritra ny telo andro amin'ny fifadian-kanina, ary avy eo dia tokony hiaiky sy handray ny fiombonana ny mpivady. Ny fifadian-kanina ho an'ny mpino iray dia tsy fihinana afa-tsy amin'ny fihinanana, fa amin'ny fifandraisana amin'ny firaisana. Tsara ny milaza fa mandritra ny fifadian-kanina iray, ny olona iray dia miteraka fomba fiaina tsy manam-paharoa, tafasaraka amin'ny hetsika mahery vaika sy mihiaka, mandany ny ankamaroan'ny fotoany amin'ny famakiana vavaka.
Rehefa nangatahan'izy ireo ny mpivady, dia nanao resaka nifanaovany tamin'ny pretra izy mba hangataka amin'ny antsipiriany ny dikany sy ny maha-zava-dehibe ny fombam-pivavahana amin'ny ho avy, mba hahazoany fitahiana amin'ny sary ny fampakaram-bady, ary koa ny hahafantarana izay tokony horaisina any am-piangonana.
Inona no ilainao haka ny fampakaram-bady
- Fanamarinana ofisialy ho an'ny fanambadiana, navoakan'ny biraon'ny rejisitra. Na dia fantatrao aza fa ny fanambadiana dia natao any an-danitra ary ireo mpitondra fivavahana dia olona tsy mivadika. Amin'ny ankabeazan'ny toe-javatra, ny fiangonana dia tsy mitaky ny fampisehoana, miankina amin'ny fahatsoran'ny mpivady. Amin'izao androntsika izao dia mahazatra fa alohan'ny fanambadiana dia ny fanambadian'ny mpivady no voasoratra ara-panjakana. Noho izany, raha mikasa ny hanao zava-mitranga roa ianao ao anatin'ny iray andro, dia tsy maintsy mandeha any amin'ny biraon'ny rejisitra ireo mpivady vao, ary avy eo mankany amin'ny fiangonana ho an'ny fampakaram-bady.
- Vola mariazy, izay nifanakalozan-kevitra teo aloha tany amin'ny biraon'ny rejisitra. Ireo peratra ireo dia hampiasaina amin'ny lanonana fampakaram-bady. Ao am-piangonana dia haverin'ny mpisorona indray izy ireo, saingy efa voatokana, eo amin'ny rantsantanan'ireo mpivady vao.
- Sary roa. Ho an'ny mpampakatra, ho an'ny lohan'ny fianakaviana amin'ny ho avy - ny Ikonan'i Kristy Mpamonjy, ho an'ny ampakarina, toy ny mpiambina ny hoavin'ny fianakaviana ao an-tokantrano - ny ikain'ny Renin'Andriamanitra.
- Ny labozia fampakaram-bady (mariky ny fitiavana madio sy ny fahadiovam-pitondrantena sy ny fahasoavan'Andriamanitra) dia azo vidiana mivantana ao amin'ny trano fivarotam-piangonana na icon. Tsy mitovy amin'ny labozia ao amin'ny fiangonana izy ireo. Ao amin'ny fisehoan-javatra, ny labozia fampakaram-bady dia tena lehibe, ary azo zakaina amin'ny kirany, voninkazo ary tarehy. Ny labozia dia nofinidin'ireo mpivady vao, saingy zava-dehibe ny hanamasinana azy ireo. Tsara kokoa ny maka labozia miaraka amin'ny mavo iray manokana mba tsy hisakafo amin'ny akanjon'ilay ampakarina sy ny akanjo ny mpampakatra.
- Fanasan-damba fotsy na lamba famaohana ary lamba matevina efatra . Ao amin'ny lamba (mariky ny fahadiovana ny fanambadiana), ny fampakaram-bady ny mpivady vao haingana sy ny mpampakatra dia amin'ny fotoana iray amin'ny fampakaram-bady, ary mametaka ny tanana ny mpivady ny pretra amin'ny fitiavana, mampiavaka ny roa teboka ho iray. Mavo roa rongony no mametaka labozia roa fampakaram-bady, ary miaraka amin'ny môtô roa sisa tavela, ny masoivoho mariazy dia mitana satroboninahitry ny fiangonana eo amin'ireo mpivady vao.
- Ny fehiloha dia mamakivaky , izay indray mandeha dia nanao ny ampakarina sy ny mpampakatra. Na ireo mpivady vao sy ny mariazy aza dia tsy maintsy atao batisa ary tsy maintsy manambara ny finoana kristiana ortodoksa, raha toa ka misy ny fampakaram-bady ao amin'ny Eglizy Ortodoksa. Tokony ho eo am-bozaka ny tsofa, tsy mila esorina izy ireo ary omena olona. Raha tsy nanao batisa anao ny ray aman-dreny, dia alohan'ny fampakaram-bady dia ilaina ny manao ny lanonam-panaovana batisa aloha.
Ny akanjo fampakaram-bady sy ny akanjo fampakaram-bady, araka ny lazain'izy ireo any Odessa, dia fahasamihafana goavana roa. Toy ny hoe tsy te hijery lamaody ianao, ny akanjo ho an'ny fampakaram-bady dia tsy tokony ho sahiran-tsaina sy mora miseho - ny loko mamirapiratra (ohatra ny mena), ny lalan-doko lava, ny fisarahana lava be sy ny fisarihana avo lenta ao amin'ny fiangonana dia tsy azo ekena. Ny zavatra tsara indrindra dia ny hanaraka ny lamaody sy ny loko fotsy. Izany dia antoka fa hitondra anao ho any amin'ny fampakaram-bady ny pretra ary ny hoe ny mpiangona ao amin'ny fiangonana eo an-toerana dia tsy manameloka anao. Raha toa ka tsy mifanaraka amin'ny fitsipiky ny fiangonana ny ampahany amin'ny akanjo, dia tsara kokoa ny manarona azy amin'ny loko matevina mba hifanaraka amin'ny loko amin'ny akanjo na baolina bolero.
Ny volon'ilay ampakarina ihany koa dia misy fepetra sasantsasany: tsara kokoa ny manana fomba fanoroana tsy misy "ranonorana" sy firavaka. Etsy andaniny ihany koa dia maniry ny manamboatra ilay sarona ambony kokoa. Raha tsy manome volon'ondry ny volom-borona, dia mila entina miaraka aminao ianao ao amin'ny fampakaram-bady, izay ahafahanao manarona ny lohanao mandritra ny lanonana.
Fanao mahazatra ny manana vavolombelona ao amin'ny fampakaram-bady, izy ireo koa dia antsoina hoe namana sy namana iray, ary ilaina ny maha-mpitovo ary tsy manambady ilay tovovavy. Rehefa manao ny fombam-pivavahana amin'ny mariazin'ny vavolombelona dia tokony hisy roa, izy ireo dia hatoky ny lohan'ny mpivady vao hitazona ny satroboninahitra. Ny firaisana ara-nofo, ny taona, ny mari-pananaham-pianakaviana eo amin'ity toe-javatra ity dia tsy mandray anjara.
Mazava ho azy fa te haka fankalazana ianao haka sary sy lahatsary. Ny famoahana matetika any amin'ny tempoly dia azo atao. Saingy tsara kokoa ny hiresaka ireo fanontaniana rehetra miaraka amin'ny pretra mialoha mba hisorohana ny tsy ampoizina tsy ampoizina. Ao amin'ny tempoly, ny jiro manokana sy ny sary tsara tarehy sy ny lahatsary dia tokony hatolotra ny olona za-draharaha.
Fivoriana mariazy
Ny lanonana fampakaram-bady dia atao amin'ny dingana roa - fampakaram-bady sy fampakaram-bady. Ny mpisorona dia mitondra ny peratra eo amin'ny fitoeran-jiro. Manatona azy ireo izy, jiro labozia, manome azy ireo eo an-tanan'ireo mpivady vao. Aorian'izany, ny mpivady dia manao fifanakalozan-dresaka telo. Ny mpivady vao manangona ny peratra intelo eo amin'ny fitoerany, ary mametraka ny akanjony. Midika izany fa ny mpivady vao mifampialoka.
Mandritra ny fampakaram-bady dia manara-maso azy ireo ny pretra sy ny tsodrano. Avy eo dia vakio ny Filazantsara, avy eo dia misy vilia divay iray, izay tokony iankinan'ny mpirahalahy sy ny ampakarina 3 sips. Ny divay dia Sherry na kahors. Aorian'izay dia lasa iray ny mpivady vao herotrerony.
Ny pretra koa dia mampifandray ny tanany havanana amin'ireo mpivady vao mitana ny tanany ary manosika azy ireo manodidina ny analoga intelo. Marika fa ny fanambadian'ity tovolahy ity dia ho lasa firaisana mandrakizay sy fanahy.
Aorian'izany dia nentina tany am-bavahadin'ny mpanjaka ireo mpivady vao. Ny sarin'ny Mpamonjy manaraka dia manoroka ny mpampakatra, ary ny sarin'ny Reny Andriamanitra dia manoroka ny ampakarina. Avy eo dia manova toerana izy ireo. Ankoatr'izany, ny Pretra miaraka amin'ny Lakroa dia manome azy ny manoroka azy. Aorian'ny fampakaram-bady, hosokin'ireo mpivady vao teraka ao an-tranony ao amin'ny efitrano ambony rihana ireo sary ireo.
Famantarana mifandray amin'ny fampakarambady
Alohan'ny fampakaram-bady amin'ny maraina dia mila mametraka ny sakana eo am-baravarana ianao, raha vao mandalo ny tokonam-baravarana ireo mpivady vao, mila manidy ny fanalahidy ianao amin'ny fanalahidy, manipika ny fanalahidy, ary mamonjy ny varavarankely ho an'ny fiainam-pianakaviana maharitra ela!
Raha mirehitra sy milamina ny labozia mandritra ny fampakaram-bady, dia midika izany fa ny fiainana sambatra sy sambatra dia miandry ny tanora, fa raha mihenjana ny labozia, dia tsy hisy fikorontanana ny fiainana.
Ny labozia fampakaram-bady taorian'ny fombafomba dia tokony hotazonina ao an-trano ho an'ny fiainana.
Tranoben'ny fotsy izay nijoroan'ireo mpivady vao, tsy tokony hisy olona atolotra ary ilaina ny mitazona trano ho an'ny fahasambarana.
Amin'ny fampakarambady, tsy tokony hijery ireo mpivady vao nifanena, mety hitarika ho amin'ny famonoana izany.
Amin'ny fiafaran'ny fampakaram-bady ho an'ny sakramenta tonga lafatra dia misaotra ny fiangonana amin'ny mofo maimaim-poana ny tanora, izay tsy maintsy asiana lamba rongony.