Ny roa dia voatokana ho an'ny tsirairay, tsara kokoa ny tsy hihaona.
Saingy antsoina fotsiny hoe fitiavana izany. Ny ambiny rehetra izay milaza azy ho anarany dia fametavetana ny mahantra, fisoloana mahatsiravina, fampiononana ho an'ireo izay tsy voan'ny rivo-doza. Avelao izy ireo hieritreritra fa tia anao ry zareo. Fantatsika.
Misy karazana fitiavana roa. Azonao atao ny milaza fa betsaka kokoa amin'izy ireo - roa amby roapolo sy roapolo sy roanjato, isan'izany ny ankamaroan'ny mpankafy - saingy raha ny marina dia tsy afaka manafina ny ho avy ianao.
Amin'ny fitiavana iray, afaka manao zavatra foana ianao, etsy andaniny - tsy misy. Ny iray dia mitaky fiadanana sy fahasambarana, manomboka amin'ny olom-pantatra iray ao amin'ny boriboriny manokana, mahazatra, mahazatra. Avy eo dia fihetsika mihetsiketsika mifanohitra, ny faniriana tsara indrindra havana, ny fitomboan'ny fitiavan-tena ary farany, fahazarana. Ny iray hafa dia mitifitra tampoka, miaraka amin'ny fahasambarana rehetra tsy hay lazaina, miaraka amin'ny hafanana ny fankatoavana tsy tapaka - mitsambikina, tsy mitsahatra ary tsy mangataka, tsy manome alalana na fiarovana amin'ny tsy azo ihodivirana.
Ny voalohany dia mifarana amim-pahasambarana, miaraka amin'ny fampakaram-bady na ny faran'ny herinandro miavaka miaraka amin'ny fialan-tsasatra ho an'ny tanàna na ho an'ny namana. Na izany na izany - io fiaran-dalamby io dia amin'ny fandaharam-potoana Ny faharoa dia tsy voafehy, toy ny fanehoana an-tsokosoko tsy misy mpikarakara, manimba fianakaviana, manodinkodina fanantenana, manadino ny zava-drehetra, manadino ny zava-drehetra, manaisotra tanteraka ny zava-drehetra ary tsy mitondra izany amin'ny tsara.
Manonofy ny fitiavana toy izany, manonofy ny zava-drehetra, afa-tsy ny fahombiazan'ny fahombiazana: ny zavatra rehetra handrara ny fanantenana tsy azo ovaina. Na ho ela na ho haingana, ireo ray aman-dreny, izay nandroaka ny ain'ny tsirairay tamin'ny fiainany noho ny fanintelony, tsy hay hadinoana, reraka sy tapaka, dia hiverina any amin'ny toerany. Ny tontolo manodidina dia tontolo iray izay very ny loko mandrakizay; tondra-drano mahatsiravina, miaraka amin'ny fakan'ny hazo mikotrika, ny bozaka, ny taolam-paty nipoitra trano teo ambanin'ny lanitra feno tsy manam-petra, izay tsy mbola mamirapiratra.
Tsy miteraka alahelo ity fitondrantena ity: ao anaty fandriam-pahalemana dia tsy misy fiantraikany. Raha efa nesorinao ny sakana dia tsy navotsotra ny fianakavianao, ny fahantrana na ny fahantrany, ny fitiavana manangana ny vato misakana ho azy, mampijaly azy, mamitaka azy amin'ny fampanantenana ny fahasambarana tsy hay lazaina, ka ao anatin'ity indray mitoraka ity dia misy olon-droa miady roa miaro ny ainy tsy an-kanavaka. Nanjavona tamin'izao tontolo izao izy ireo nandritra ny segondra vitsy monja taorian'ny nandrenesany voalohany ny fijerin'izy ireo tamin'ny fety iray, amin'ny fiara fitateram-bahiny, tao amin'ny cafe mangatsiatsiaka teny amoron-dranomasina.
Aza miandry ny olona tia mampihorohoro toy izany - mandany akorandriaka tsara izy ireo, mamporisika ny alahelo. Saingy ireo ray aman-dreny falifaly dia tsy mahatsapa izany faniriana feno fientanam-po lalina izany, manery ny hanadino ny fahamendrehana ao amin'ny bar, sary misy sary na fivarotana fivarotana - avelao izy ireo hijery, avelao izy ireo, avelao izy ireo hialona amin'ny miafina, fa raha mangingina dia manonofy amin'ny fotoana fialantsiny.
Mifankatia ny mpifankatia mahafinaritra, satria mitovy ny fiainany. Izy ireo dia tafaray amin'ny fitiavana iraisana - tsy mifampiankina, fa amin'ny fiadanana, ny toetra voahevitra sy azo itokisana eo ambanin'ny tongony. Tsy toy izany, fitiavana tampoka, misafidy ireo niharam-pahavoazana. Ireo mpifankatia ireo dia tsy misy na inona na inona iombonana, afa-tsy ny iray, miafina, ny tady maharary indrindra, toy ny boky vakina na amin'ny fahazazana, na ny valan-javaboary iray, izay nandalovany tany an-tsekoly. Tsy misy fiaraha-miasa izy ireo, afa-tsy amin'ny endrika tsy fantatra, ankoatra izay, mitodika, tsy nisy na inona na inona.
Ny fitiavana toy izany dia manosika sarimihetsika. Ny iray dia ny tompony foana, ny iray hafa ao amin'ny miafina, foana ny niharam-boina. Vetivety ny fivorian'izy ireo ary tsy mahazatra izy ireo, tsy miraharaha ny sainy, mandritra ny resadresaka mandritra ny andro na ny fifandirana dia mampahatsiahy azy ireo ny alina. Ny fandriana dia ny mandany, ny tranony, ny fialofana farany sy tokana ihany. Tsy izy io ary tsy miaraka amin'olon-kafa - amin'izao fotoana izao, raha voarara ny fientanam-pony ary tsy mazava ny hoavy, na dia samy mahatsapa aza ny ratsy indrindra. Fantatr'izy ireo fa ny fandinihany dia mijery azy ireo tsara - kokoa noho ny ho an'ny mpifankatia-namana, mpiara-miombon'antoka mahomby eo amin'ny lalao eo amin'ny sehatra iraisam-pirenena. Fantatr'ireo mpankafy ny fotoana fa fohy ny fotoana ary malahelo ny hoavy. Miezaka ny miaina ilay fotoana malalaka izy ireo mba hanana zavatra tokony hotsaroany rehefa lasa mahantra, miala amin'ny aina, tapaka ary rava.
Ity fitiavana ity dia manonona ny teniny manokana, ny anaram-batana, ny famantarana mahazatra. Afaka manalavitra an'izao tontolo izao izy, ka tsy mamela olona ho azy. Io fitiavana io dia zavatra manala baraka sy maneso. Manimba sy mandripaka izany. Mahavariana izany. Toy ny fahafatesana izany. Ny roa dia voatokana ho an'ny tsirairay, tsara kokoa ny tsy hihaona.
Saingy antsoina fotsiny hoe fitiavana izany. Ny ambiny rehetra izay milaza azy ho anarany dia sandoka ho an'ny mahantra, fisoloana alahelo, fampiononana ho an'ireo izay tsy voan'ny rivo-doza. Avelao izy ireo hieritreritra fa tia anao ry zareo. Fantatsika.