Ny fitiavana dia natokana ho an'ny tononkalo, tononkalo, tantara, sarimihetsika. Ary ao amin'ireo zavakanto rehetra ireo dia miresaka momba ny fitiavana entin'ny olona iray mandritra ny androm-piainany manontolo. Fa izany ve no izy? Moa ve isika indray mandeha ho azy sy ho an'ny rehetra, sa firaisana tsikombakomba noforonina nataon'ireo mpamorona ho an'ny zazavavy tanora?
Inona no atao hoe fitiavana?
Sarotra ny mamaly amin'ny fomba mazava sy mazava tsara ny atao hoe fitiavana. Fihetseham-po manokana izay tsy azontsika lazaina amin'ny teny izany. Fa raha miezaka foana ianao, dia angamba ny famantarana famantarana ny fitiavana dia maniry ny tsy hamoy io olona io. Ilaina ny filana ara-batana ho azy. Ary tsy momba ny fifandraisana ara-batana fotsiny. Aorian'izay dia tsy midika izany hoe tsy miova foana ao amin'ny efitranony. Ny manaraka dia ny hoe ara-panahy ara-panahy, miantso, mifanaraka, mahatsapa fa eo amin'ny fiainantsika io olona io. Saingy raha milaza isika fa lasa ny fitiavana, dia hitsara isika fa ny fahatsapana toy izany dia nanjavona. Izany tokoa no izy, fa tsy tena.
Ny fitiavana dia mandeha amin'ny fotoana samihafa, saingy raha mandao mora foana ny fahatsapana dia tsy tena fitiavana. Ny fitiavana marina dia tonga indray mandeha na indroa amin'ny androm-piainany. Izany no fahatsapana izay tsy hay hadinoina mandrakizay. Na dia milaza ny tenantsika sy ireo manodidina antsika aza isika fa efa nandalo ny fitiavana ary tsy tia an'io intsony isika, raha ny marina dia misy ny tsy fahamarinan-toetra amin'ny tenintsika. Matetika ny olona dia lavo noho ny fitiavan-tena noho ny tsy fisian'ny fifandraisana. Ny anton'izany dia ny fahatakarana fa tsy afaka miara-mikambana fotsiny ianao satria misy antony tena manan-danja, na satria tsy ilay olona izay noeritreretinao ho izy.
Inona no dikan'ny hoe mijanona amin'ny fitiavana? Midika izany fa ny herin'ny atidohanao dia manjaka amin'ny fo. Misy antony marim-pototra hanadinoana olona. Ary rehefa nandeha ny fotoana dia tsy nieritreritra ny momba izany intsony izahay. Saingy mba ho marin-toetra amin'ny tenantsika, any amin'ny halalin'ny fanahintsika dia mbola manana ireo fihetseham-po mitovy amin'izany ihany isika. Tsotra fotsiny, tsy miroso amin'ny fivorian'ny fivoriana isika, ny fisainana vaovao sy ny fifandraisana. Tsy manome fahafahana antsika hieritreritra momba an'io olona io fotsiny isika. Ary araka ny fantatrao, raha tsy mieritreritra zavatra iray ianao, dia mihena ny fotoana. Eny, mihena izany fa tsy mamafa ny fahatsiarovana. Raha misy toe-javatra iray, fipoahana ara-pihetseham-po, ny fahatsapana indray dia manomboka miala. Saingy raha misy olona mahatsapa fa handrava ny androm-piainany izany, dia miezaka avy hatrany izy handresy ny saina amin'ny fony ary tsy mamela ny tenany hiverina ao anatin'io fahatsapana io indray. Izany dia manazava ny zava-misy fa tsy mifankahita ny roa tonta mandritra ny roapolo taona ireo mpifankatia taloha, afaka mamorona fianakaviana sambatra izy ireo, saingy raha mihaona indray izy ireo ary tsy mahatsapa ny fihetseham-pony, dia miverina indray ny fitiavana, na mitraka. Tsy mahagaga izany, fa ny fihetseham-pitiavana dia mitoetra ho an'ireo izay nipongatra noho ny fihetsika ratsy. Ohatra, lehilahy iray no nikarakara vehivavy iray, nokapohiny mihitsy aza, ary nipoaka izy ireo. Amin'ny voalohany, ny hatezerana sy ny fankahalana no mandoto azy, saingy amin'ny fotoana dia adinontsika tokoa, toy ny tsara. Saingy ao anatin'ny halalin'ny fanahy dia misy hatrany ny fahatsapana ny maha-ilaina ny tokony hisian'io olona io.
Milaza izy ireo fa tsy azo fehezina ny fitiavana, fa raha ny marina, tsy izany no izy. Azo fehezina izy io raha toa ka tsy misy fiantraikany maharitra eo amin'ny fihetseham-po. Izany no mahatonga ny olona tsy hiezaka hifampiresaka na hampihenana ny fifandraisana amin'ny olona ambany indrindra amin'ny olona tiany sy izay niarahan'izy ireo. Rehefa misy lehilahy sy vehivavy iray afaka maka namana rehefa mizara, dia midika fotsiny fa tsy misy fitiavana marina eo amin'izy ireo. Fangorahana sy firaiketam-po mahery, fa tsy fitiavana. Raha tena tia ny olona iray, dia tsy afaka ny ho eo akaikin'ny votoatin'ny fitiavana foana izy, satria manomboka tsy mifehy ny fahatsapana. Noho izany, raha efa olon-dehibe ianao ary manolotra azy ho mpinamana, ary tsy manaiky izany izy, dia tena tia anao izy ary tia anao izy. Ary mahatsikaritra fa tsy te hampalahelo ny tenany na izy ianao, dia manandrana mampihena ny fifampiresahana momba ny fitondrana, ka tsy misy mijaly. Ary na dia efa am-polony taona maro aza, dia hitovy amin'izany koa izy. Izany hoe, tsy midika izany fa hanomboka tsy hiraharaha tanteraka, hanivaiva ary hiantso hoe tsy mahazatra. Azo inoana fa hiady amin'ny fitenenana an-tsoratra amin'ny fialan-tsasatra sy ny fihaonany eny an-dalambe fotsiny ilay lehilahy, hitsiky na hanaiky mihitsy, fa aorian'ny fivoriana toy izany dia tsy hiantso intsony izy ary hanolotra fanavaozana ny fifandraisana, satria fantany fa afaka mifoha amin'ny fotoana rehetra ireo izay matory ao amin'ny fanahy Tsy ilaina izany.
Mifohaza!
Na izany aza, rehefa tia olona iray isika, dia matetika mandefitra ny fitiavana ny olona very. Ankoatra izany, dia mifidy ny hafa isika mba tsy hitovy amin'ny fitiavantsika. Toa tiantsika izy noho ny toetrany, indrindra amin'ny toetra amam-panahiny sy ny sisa. Saingy ao anatin'ny haavon'ny fanahintsika, dia hitantsika ny fitoviana amin'ny olona. Noho izany fitoviana izany, dia ny antsika irery ihany no ahitantsika azy. Mitranga izany fa ny olona rehetra manodidina anao dia tsy miaiky fa amin'ny alàlan'ny tenany manokana ny dika mitovy amin'ny an'ilay teo aloha. Amin'ny tranga toy izany, dia tsy mety miteraka fihetseham-po ara-pihetseham-po ny fivoriana miaraka amin'ireo olona tiantsika alohan'ny taloha, satria mbola manohy mitia an'io olona io amin'ny fomba mitovy ihany isika, tsotra fotsiny amin'ny akorandriaka vaovao, mety amin'ny toetra tsaratsara kokoa. Ny fitiavana no manazava ny antony mahatonga ny vehivavy sasany hifidy karazana lehilahy iray. Na karazana hafa, izay modely amin'ny fitondrantenany, dia mitovitovy amin'izany. Ny sasany dia tsy miaiky fa ny tenany dia mitady ny hahita ny hafa izay efa nitiavany taloha. Ny fitiavantsika voalohany, lalina sy matanjaka, dia miaraka amintsika mandritra ny fiainana manontolo. Mampalahelo fa vitsy ny olona manana vintana, ary mahazo fahafahana handeha miaraka amin'ny malalany hatramin'ny farany. Matetika matetika isika no tsy maintsy manafina lalina ny fihetseham-pontsika, mandresy lahatra ny tenantsika fa nanadino azy ireo isika ary miaina. Ankoatra izany, afaka mamorona fianakaviana isika, mankasitraka ny fanajana ary mahatsapa ny filàna ireo izay manana ny lafiny kemma. Fa raha manontany ianao dia miteny matetika ilay olona hoe: "Tiako ny sakaizako (sipa), izy no tsara indrindra, saingy mbola tsaroako ny fitiavako ..." Ary io no mahatsiaro ilay fahatsiarovana, ny tena fitiavany. Ary, io olona io dia mety ho avo zato heny noho ny amin'izao fotoana izao. Ary tsy hanova izany tovolahy tanora izany mihitsy izy. Saingy ny fahatsapana, izay matanjaka sy mahafa-po tanteraka, izay nandeha tamin'ny fo tokoa, fa tsy tamin'ny sainy, dia niaina tanteraka tamin'io olona io, izay tsaroany nandritra ny androm-piainany. Noho izany, ny fanontaniana: fitiavana ve ny fahatsapana ho an'ny fiainana? - Azonao atao ny mamaly valiny "eny", satria ny ankamaroany, ny tokana indrindra, tsy hay hadinoina sy tsy hay hadinoina dia tsy misy afa-tsy indray mandeha.