Rehefa maty ny fianakaviana? .. Raha tsy miady amin'ny fananana fianakaviana tonga lafatra isika? Sa izany no angano momba ny fianakaviana iray tena tsara, ny hevitr'ireo olona miatrika ny zava-misy ary lasa sakana ho an'ny fahasambarana? Raha ny tena izy, fianakaviana sambatra, noforonina noho ny fifanintonana iombonana, ny fanambadiana "ho an'ny fitiavana" - ny ankamaroany dia lalao, karazam-borona. Ny roa tiana, izay manana fahatsapana matanjaka, dia tsy mitovy amin'ny hazo volontany amin'izao fotoana izao - tsy mahatsikaritra na inona na inona, ny zava-dehibe dia ny hahasarika namana. Raha toa ny fampiraisam-pahefana roa amin'ny endrika ara-dalàna, na dia talohan'ity fotoana sambatra ity aza dia niaina "tsy misy sonia" - ny lanonana iray mifanaraka amin'ny fotoana fialantsasatra dia toa nandatsaka ny zava-dehibe indrindra ...
Ny fanomezan-toky ny "fitiavana mandrakizay" dia tsy mamela ny antso an-tariby ao amin'ny fanahy, ny ilàna ny "sendika", ho sambatra. Ary aorian'ny tsy azon'izy ireo, mandamina ady amin'ny zo masina izy ireo mba hanomezana fahafaham-po ireo filàna ireo miaraka amin'ny fanampian'ny "mpiara-miombon'antoka" ... "Fianakaviana tena tsara ve no angano na zava-misy?" - Izany no tena mamaha ireo mpiara-miasa izay miezaka manangana fifandraisana.
Hihiaka ny vanim-potoana fanatanjahan-tena, ary ny fahadisoan'ny mpiara-belona (sy ny fiainam-pianakaviana) dia handratra ireo zana-pandrosoana roa eo amin'ny roa tonta. Ny fianakaviana idealy, angano sy zava-misy momba ny hoe iza no hifanaraka amintsika, dia hanomboka "hikoropaka" avy eo ambany fehezan-kavoana matevina sy vanila.
Ny sasany dia hiombon-kevitra amin'ireo mpanakiana fa ny asa tsara dia tsy hantsoina hoe zavatra tsara, ary ny hafa, eo am-piandrasana ny vanim-potoana manaraka sy feno fihetseham-po, dia hisara-panambadiana, hiverina indray amin'ny fikarohana ny fahasambarana ...
Tsy izany no izy ...
Ny antony mahatonga ny olona handao lalina ny fanambadiana sy ny mpiara-dia dia samy hafa be. Ny tsotra indrindra (ary, indrisy, miely be) ny fahatsapan'ny ankizy fa misy olona iray "iray" izay mahatakatra amin'ny antsasaky ny teny, dia hanao tahaka ny olona iray satria tiany. Ary maro, eo ambany fiantraikan'ny anganongo fantatry ny fianakaviana iray, dia tsy mahita ny zava-misy. Ary koa satria hatramin'ny fahazazany dia nisy fahadisoam-panantenana maro - farafaharatsiny ny renim-pianakaviana sy ny dadany, izay tsy dia tsara loatra, - mitady an'io lehilahy io. Raha tsaraina amin'ny angano momba ny "halimo", mandehandeha eran'izao tontolo izao, ity olana ity dia efa nogadrain'ny olombelona nandritra ny arivo taona!
Ny "kisoa" iray ihany dia azo raisina amin'ny lehilahy. Toa izy no tia azy - ary toy ny cook, ary amin'ny maha-vehivavy azy ... fa zavatra "diso diso" kosa, ny fianakaviana tena tsara dia tsy niasa. Ary na hitady "mitovy", na hanomboka hanitsy ny hany tokana eo ambanin'ny idealy tsy hita maso. Eto ianao dia mila maneho ny toetra ary farafaharatsiny hiaro tena, fa amin'ny ampahany betsaka - hanampy ny olona tianao hivoatra kely ...
Rain'ny zaza
Antony iray manan-danja iray amin'ny "fahafatesana" an'ny fianakaviana vaovao dia ny fanatsarana ny fifandraisana amin'ny fianakaviana "taloha": ny lava-bato, ny fifamaliana, ny tahotra fa izy dia hanelingelina ny asany, ireo sosialy samihafa sy ara-kolontsaina samihafa. Na dia indraindray aza tsy mankahala ny fianakavian'ny ray aman-dreny ho an'ny vinanto-vavy sy ny vinantovavy. Maro ireo "zanaka" manambady sy manambady, mitoetra "zanaka" mandrakizay sy "zanakavavy" mandrakizay, ka noho izany dia lasa famonjena ho azy ireo, ny "fivoahana maika", ary ny fitomboan'ny fanaraha-maso azy ireo dia heverina ho fanandevozana. Rehefa nandeha ny fotoana, mazava ho azy, dia tonga ny fahatakarana fa ny fianakaviany tsy niasa, na ny hoe, izy ireo dia miala amin'ny fety mandrakizay "raha ireo razambe ao amin'ny dacha."
Indraindray dia mitranga ny nofinofy roa tafiditra ao amin'ny fianakaviana tokana, mahatsapa ny tsy fahampian'ny fahadiovam-pitondrantena: amin'ny fijerena ireo mpivady ireo, dia toa manapa-kevitra ny roa taona eo ho eo ny roa tonta raha toa ka hitovy amin'ny lehilahy iray roapolo taona izy ireo. Ny fientanam-po amin'izao fotoana izao mikasika ny fahatsapana ara-pananahana ("fomba manavotana ho any an-danitra") dia mampitodika ny olona, na tsy amin'ny lohan'izy ireo mihitsy. Raha mahita olona iray mandehandeha ao anatin'ilay tadio amin'ny fihetseham-po vaovao, fahatsapana, tiako hampahatsiahy anao fa tsy misy zava-baovao eo ambanin'ny masoandro.
Fianakaviana ao amin'ny fianakaviana
Ny andraikitry ny mpivady ao amin'ny fianakaviana dia mety hiovaova, ohatra, avy amin'ny "reniny" amin'ny "zanakavavin-drainy", ary ny mifanohitra amin'izany, ary noho ny fisavorovoroana sy ny tsy fahampian'ny fahaiza-manontany ny zavatra ilain'ilay namana, ny fikasana hiteraka fianakaviana vaovao tsy hamahana olana ara-pitondrantena ao amin'ny antitra dia lasa fitsapana mafy ho an'ny roa tonta. Ny mpivady amin'ny fanambadiana dia mety tsy ho lasa "ray mpanangana" na oviana na oviana, tsy mifanaraka tanteraka amin'ny rainy. Ampio eto ny fifangaroan'ny ray sy reny biolojika sy psykolojika, indraindray hatramin'ny fanambadiana faharoa, fahatelo, an-tapitrisany, rahalahy sy ny andraikitra rehetra izay niova indraindray, ary manampy ny sarin'ny zanakao momba ny ray aman-dreninao izay nentanin'ny boky, tantara ary sarimihetsika. Ary ankehitriny, miezaka ny manasaraka ny sary sy ny lahy, manavaka ny andraikitra ara-tsosialin'ireo rehetra izay nitarika anao nandritra ny vanim-potoana samihafa, nanamafy ny halalin'ny fisainana ary hiezaka ny hanorina ny fifandraisanao amin'ny farany, noho izany dia tena izy ireo manokana (mifanohitra amin'ireo voalaza rehetra ireo) tsy misy fanavakavahana amin'ny hafa! Tsy izany ve?
"Izahay" ary "izaho"
Ao amin'ny fomban-tsaintsika Slavysk, fa tsy ny tandrefana, dia mbola matanjaka ny akon'io fahamasinana io, izay voatendry hanorina ny fanambadiana. Hatramin'izao dia misy olona mandia ravina ary mijaly mafy ny "fampakaram-bady any an-danitra" noho ny "andriamanitry ny vadiny". Ny fakan'ity fomba amam-panao ity dia azo jerena amin'ny fomba amam-panao taloha kokoa - ho any amin'ny fahafatesana aorian'ny fahafatesan'ny vady maty na "hamongotra" ao amin'ny malalany, fa tsy manana lanjany mahaleotena.
Any amin'ny Tandrefana, ary ankehitriny amin'ny ampahany sasany amin'ny kolotsaintsika, manaraka ny fiekem-pinoana "isika", ny maha-olona dia nanandrana nandositra. Ny fahadisoam-panantenana, izay tsy azo ihodivirana ao amin'ny mpivady indraindray, na dia manomana sakafo hariva aza izy, ary mitarika ny ankizy ho any amin'ny valan-tsambo amin'ny faran'ny herinandro, dia mitarika ny fianjeran'ny sambo fitiavana tsy dia mahafa-po loatra.
Rehefa misy olona roa tonga ao amin'ny fahasamihafana misy eo amintsika "fianakaviana" sy "fianakaviana-roa", dia matetika izy ireo no manontany tena: ka inona àry no ataonao - mamoy tena na "mpiara-monina ao amin'ny lakozia iombonana"? Tsarovy fa ny fifandraisana amin'ny olombelona dia tsy manome valiny mitovy amin'ny arithmetika fa tsy "roa", fa "iraika ambin'ny folo", ary tsy misy "singa" mahavery ny tena sarobidy - ny tenany. Inona no mbola mahaliana ny hafa mandritra ny taona maro ...