Matetika ny olona no manana angano. Io no iray amin'ny karazana folklore vetaveta tsy misy dikany. Ny sasany amin'izy ireo dia teraka noho ny zava-niseho ara-tantara, ny hafa dia feno fiction. Sarotra ny miantehitra amin'ny angano ho loharanon'ny zava-misy marina, nefa ny mpahay tantara milaza fa indraindray ny angano dia mety tena azo inoana. Araka ny isan'ireo legiona nasionaly, ny Alin'ny Krismasy dia tsy azo ampitahaina afa-tsy amin'ny Halloween. Ity fialan-tsasatra ity dia alain'ny majika masina. Amin'ny Krismasy na dia ny fisalasalana aza dia manomboka mino ny fahagagana iray. Nampianarina hatramin'ny fahazazana isika fa ny zavatra mety hitranga amin'izao andro izao.
Angano Krismasy
Mankalaza ny fetin'ny Krismasy manerana izao tontolo izao. Ary na dia eo aza ny fahasamihafan'ny firenena, ny olona eto amin'ity tany ity dia miandry ny fahagagana, ny manga, ny mazia. Indrindra indrindra fa malaza amin'ny takarivam-pifaliana iray, rehefa mivory eo amin'ny latabatra ny fianakaviana iray manontolo, ireo angano Krismasy amin'ireo fahagagana mahagaga izay miseho amin'ny faran'ny andro fialantsasatra.
Ny fomban-drazana amin'ny fanomezam-pahasoavana dia miteraka hatsaran-tarehy mamiratra sy hatsaram-panahy. Ny tena fampiharana ny Krismasy dia ny sarin'i Santa Claus. Avy amin'iza ity lehilahy antitra tsara ity, izay avelan'ny alin'ny Krismasy any an-tranon'ireo mponina matory milamina, manome fanomezana ho an'ny ankizy mankatò? Ny mpilatsaka ho fidiana indrindra dia St. Nicholas - olon-tsotra efa ela niaina tao amin'ny faritanin'i Torkia maoderina. Tsara fanahy tamin'ny mahantra izy ary nanolotra sakafo, zavatra na vola foana, fa tamin'ny alina dia tsy nisy nahamarika izany. Rehefa maty izy dia lasa olomasina ary nanohy ny asany. Tena toa an'i Santa Claus izy. Marina fa any amin'ny firenena samihafa dia misy ireo olo-pirenena izay mitondra fanomezam-pahasoavana. Nitondra osy izy tamin'ny alin'ny Krismasy ary nitondra fanomezana. Tao Norvezy, nisy lehilahy iray atao hoe Yulebuk tonga teo amin'ny vahoaka teo amin'ny sambokely iray nalain'ny amboadia. Any Italia, ny fehezin'ny Befan dia manome fanomezana. Indray andro, dia narovany ireo olon-kendriny telo izay hijery an'i Jesoa ilay vao teraka. Ankehitriny dia nitaingina bala izy ary nitondra sakam-pandehanana teo amin'ny sorony niaraka tamin'ny fanahy.
Ny toetra iray manan-danja indrindra amin'ny Krismasy dia hazo mahafinaritra mahafinaritra. Ny endrik'izany dia mifatotra amin'ny alina rehefa teraka i Jesoa. Ireo mpanjaka avy any an-tany lavitra dia tonga niarahaba ilay zazakely, nitondra fanomezana sarobidy maro izy ireo. Josefa, mba hahatonga an'i Jesosy hanakana azy koa, dia notapahany hazo maitso ary nentiny tany amin'ny lava-bato. Nandritra izany fotoana izany dia nilatsaka avy any an-danitra ireo kintana ary nianjera tamin'ny sampany. Faly i Jesoa nitehaka ny tanany. Nanomboka teo, nanjary fomban-drazana ny fanorenana hazo Christmas maitso ho an'ny Krismasy.
Famantarana tsy mazava
Ny iray amin'ireo angano mahazatra indrindra dia milaza fa amin'ny alin'ny Krismasy, ny biby fiompy ao an-trano dia mitsotra amim-panajana ny lohalika, ao anatin'io lakaoly io, mahita ny fanomezam-pahasoavan'ny teny. Raha mino ny dikan-teny hafa ianao, dia ny sombin-tsaka na alika ihany no hany resahana. Saingy ny mpilaza tantara an'io anarana io dia tsy voatery hihaino an'io fiteny io, satria mety ho vokatra mahafaty ny vokatra. Ary toy ny hoe nisy porofo iray tao amin'ny porofon'io voambolana io.
Tamin'ny andro fahiny, nisy vehivavy tia herisetra nitazona saka sy alika nipetraka teo ambonin'ny mofo sy ny rano. Ary avy eo dia nantsoina hoe Christmas skupayadama ny fomba nifampiresahan'ny biby. Ilay alika dia nilaza tamin'ny saka fa ho avy haingana ny famonjena azy ireo amin'ny alàlan'ny alikaola: rehefa miditra ao an-trano ny mpangalatra, dia hatahotra ny tompovavy, hikiaka ary hikorontana ny lohany. Nilaza ilay saka fa tsy hijaly izy. Nangorohoro ny mpampihorohoro toy izany, nanokatra varavarana izy mba hanafenana ny mpifanolo-bodirindrina ary teo amin'ny tokonam-baravarana no nihaona tamin'ilay mpanafika, izay, araka ny nambaran'ny alika, dia nanapaka ny karandohany.
Misy tantara an-jatony maro mifandray amin'ny biby. Tany avaratr'i Angletera, ohatra, dia tantsaha izay nino fa ny tantely amin'izao fotoana izao dia mivangongo ao anaty lobolobo mba hihira, na koa, midera ny fihirana Krismasy. Saingy ny alika "manatontosa" tamin'ity alina ity dia tsy azo tanterahana, satria araka ny filazam-peo iray, ny alika izay midradradradra ny andro alohan'ny Krismasy, dia hitarika harem-be alohan'ny faran'ny taona.
Mieritreritra fa amin'ny alin'ny Krismasy, ny fanahy ratsy rehetra dia mivoaka, noho izany rehefa avy nilentika ny masoandro dia tsy manoro hevitra. Na i Gogol aza nanoratra momba ny devoly sy Vakula. Any Soeda dia inoana fa amin'ny alin'ny Krismasy, dihy sy fialamboly hafa no trolled. Ny mpamosavy dia manidina amin'ny Sabata, mipetraka eo am-bavahadin'ny mpamosavy. Mandritra ny alina, ny feo mahafinaritra dia avy any an-tendrombohitra - mihira, mandihy, mihodina ary mihorakoraka. Noho izany, miandry ny maraina ao an-trano ny olona.
Fomban-tsakafo Krismasy any Rosia
Ny fety Krismasy any Rosia dia efa voafafy anaty mistery foana. Tamin'io andro io dia ny tantara tena mahatalanjona indrindra dia nitranga, na izany aza, araka ny finoan'ny vahoaka, ny atodin'ny Krismasy dia fotoana izay niampitan'ny tontolon'ny zava-misy sy hafa tontolo ary ny biby tsy fantatra dia nandeha an-kalalahana teto an-tany. Hevi-dehibe maro, angano, angano mahaliana no mifandray amin'ny Krismasy any Rosia.
Nandritra ny fotoana lava dia niezaka ny hampitony ny fanahin'ny natiora ny olona ary nahasarika ny harena ho any an-tokantranony ary ny andro Krismasy dia tena mifanaraka amin'izany. Ohatra, nisy pies roa napetraka teo amin'ny latabatra, ny iray teo an-tampon'ny andaniny; Ny raim-pianakaviana dia nijoro taorian'ireny, toy ny hoe niafina, ary nihevitra ireo ankizy fa nitady azy ireo izy ireo ary tsy nahita izany. Fantatr'izy ireo fa lehibe ny pies ka tsy afaka nahita lehilahy iray akory, ary tokony hitohy izany. Ny razambentsika sy ny afo nosainina ho mariky ny fahadiovana sy ny adidy. Ny takarivan'ny alin'ny Krismasy tao an-tanàna dia namono ny afo sy ny sakafo antoandro, mba tsy handoro ny afo ny olona tao an-trano, dia nandrehitra afo ny mponina tao aminy, ary avy eo ny tsirairay dia nitondra tady ary nitondra izany tany an-tranony. Nino fa ny afo vaovao no manadio ny tranon'ny olana sy ny alahelony taloha, dia mitondra vintana tsara mandritra ny herintaona mialoha.
Tamin'ny hariva ho an'ny Krismasy sy mandrapahatonga ny Epiphany, dia nandeha namakivaky ny tanàna ny rascheny, ary nanao akanjo rovidrovitra, saron-tava, akanjon-damosina, akanjon'ny biby, ohatra, bera iray. Amin'io endriny io, ny tanora dia nandeha an-trano nankany an-trano hira mihira, nanome voninahitra ny nahaterahan'ny mpamonjy iray ary naniry ny fiadanana sy ny fanambinana ho an'ny tompony. Ny hira sy ny fampisehoana mahatalanjona nataon'ireo olona mitaiza dia nahazo tsiranoka.
Saingy, angamba, ny fombam-pivavahana malaza sy mistery ho an'ny Krismasy dia sikidy. Ankizivavy tsy manambady no nirotsaka tamin'izany, niezaka ny hahafantatra ny hoaviny ary hijery ny sucked-ryazhenogo. Nanafaka ireo boots teo amin'ny fefy ireo tovovavy, nihaino ny fifanakalozan-drivotra teo ambany varavarankely, nandeha tany amin'ny trano fandroana, nanononoka akopy sy alokaloka, ary mazava ho azy fa nijery ny lalan-dranomamy tamin'ny jiron'ny labozia.