Nahoana ny lehilahy no mila firaisana, ary tia vehivavy?

"Nahoana ny lehilahy no mila firaisana ara-nofo sy vehivavy? "- Ny fanontaniana manjavozavo dia miorina tsy tapaka eo amin'ny psikolojian'ny fifandraisana. Saingy ny valiny dia mitovy ihany: vehivavy mihetsi-po kokoa izahay ary mifototra amin'ny fitiavana, ny fihetseham-po ary ny fihetseham-po ny zava-drehetra manodidina anay. Ny lehilahy koa dia manana ny toetran'ny lehilahy iray izay mihevi-tena ho ambony noho ny fihetseham-po. Andao ezahantsika hahita ny antony lehibe indrindra mahatonga ny lehilahy hametraka firaisana, ary ny vehivavy dia tia?

Voalohany indrindra, ny firaisana ara-nofo - izany no fanehoana ara-batana ny fihetseham-po eo amin'ny olona. Saingy tsy ny olona rehetra no mieritreritra izany, ny mametraka ny fifandraisana aloha, ary avy eo dia ireo fihetsika mamy. Araka ny voalazan'ny lehilahy maro, fitiavana be fitiavana - ity no antony lehibe indrindra mahatonga ny firaisana. Saingy maro amintsika no tsy azony antoka amin'izany. Raha ny tena izy, ny firaisana ara-nofo, na dia hatramin'ny ela aza, dia zava-tsarobidy, fomba fanohanana ny clan ary na fihazana vola mihitsy aza. Inona àry io fitiavana io? Tamin'ny fotoana taloha ihany dia nisy lehilahy iray nanana vehivavy iray, mba hanaporofoany ny fahefany sy ny heriny, ary tamin'izany fotoana izany dia nikarakara ny fampivoarana ny vahoaka izy. Eto ianao dia manana ny tovovavy lahy, izay mbola velona hatramin'izao. Nahoana àry ny lehilahy no mila firaisana, ary ny fitiavana ny vehivavy, ary amin'ny toe-javatra inona no miteraka fihetsika toy ny ataony?

Araka ny hevitry ny psikology, ny olona maoderina dia tsy mbola mihazona ny firaisana ara-nofo amin'ny maha-olona azy manokana. Ho an'ny maro, ny lehilahy sy ny vehivavy, ny firaisana ara-nofo dia ilaina, ho tanjona ho an'ny fanehoana tena, loharanom-pialana amin'ny fanesorana ireo orinasa na fomba iray hamahana ny olany. Na izany aza, na ahoana na ahoana, ny maha-lahy sy maha-vavy ny psikology vavy dia tsy mitovy amin'ny lehilahy ary noho izany dia mahafinaritra kokoa ho antsika ny mandre ny "Tia anao"! "Mihoatra noho ny mahazatra" tiako ianao! ". Eto ianao dia manana fitiavana sy firaisana, izay mbola miovaova hatrany eo amin'ny tenany na dia amin'ny fihainoana aza.

Noho izany, andeha isika hijery izany rehetra izany amin'ny ohatra sasany mba handinihana ireo antony lehibe tokony hitiavan'ny lehilahy ny firaisana ara-nofo, ary ny ampahany kely amin'ny vehivavy sy ny fihetseham-po.

Ny firaisana toy ny adidy .

Ny ankamaroan'ny lehilahy dia mihevitra fa ny vehivavy tsara dia vehivavy iray izay mahandro sakafo mahavelona, ​​mibaby ny akanjony ary raha vantany vao maniry ny vadiny dia hanao firaisana aminy, na dia reraka aza izy. Eny, raha tsy mifanaraka amin'ny zavatra ilain'ny vadin'ilay vehivavy ny vadiny, dia hijery ny sisiny izy ary handeha. Ho an'ny vehivavy, amin'ny fanambadiana, ny fiheverana manokana, ny fikarakarana azy ary ny fahatsapana fa mila ny vadiny izy, ary avy eo ary efa adidy amin'ny adihevitra. Ity no ohatra voalohany amin'ny ankamaroan'ny mpivady izay samy hafa tanteraka.

Famaritana amin'ny alalan'ny firaisana ara-nofo .

Amin'ny ankapobeny dia toa ny lehilahy no mahatonga azy hanao firaisana ara-nofo ka ho afaka hanamafy ny tenany sy hampiseho ny herim-pony sy ny fahamendrehany. Ny tovovavy rehetra izay misintona ny fandriam-bahiny dia hitany ho fomba iray handresen-dahatra ny tenany amin'ny tsy fetezany. Izany dia mitondra fahatoniana sy fahatokisan-tena ho an'io lehilahy io. Mora kokoa ny vehivavy mahazo fahatokisana amin'ny alalan'ny fanandramana fa tiana sy ankamamiana izy. Raha ny marina, vehivavy mahatoky dia vehivavy iray manana elatra mafy, izay afaka miantehitra amin'ny fotoana sarotra.

Firaisana sy fanirery .

Ny lehilahy, rehefa misy vakoka manodidina azy ireo, dia mihevitra ny firaisana ara-nofo fa ny famonjena no tsara indrindra amin'ny fahatsapana ho manirery, ny asa mampahory na ny "trano tsy misy". Vehivavy, mifanohitra amin'izany, manandrana manome tsiny ny tenany noho ny tsy ahafahany mitazona ny lehilahy akaiky azy. Noho izany dia matetika isika no midera tena amin'ny tenantsika ary mihevi-tena ho tsy mendrika ary tsy atahorana. Ary ny zava-drehetra, satria mila lehilahy isika, fa tsy amin'ny maha-mpivady ara-piraisana azy, fa toy ny olona afaka manaporofo ny mifanohitra amin'izany ary manaisotra ny fanirery.

Ny fahombiazana eo am-pandriana dia ny fanatanjahan-tena .

Lehilahy maro no afaka mamaritra ny fiainany ara-pananany amin'ny tarehimarika telo: ohatra, 16, 25, 88. Ao anatin'ity lisitra ity, 16 dia midika ho fanombohan'ny traikefa ara-nofo, 25 no tena izy, 88 no isan'ireo mpivaro-tena.

Matetika ny olona toy izany no manaloka ny "manangona" ny isan'ireo tovovavy izay misy firaisana ara-nofo. Na dia afaka manadino ny sipany aza izy afaka roa andro. Mieritreritra ny lehilahy fa ny tena manan-danja ho azy ireo dia endrika ara-piraisana ara-nofo tsara, ny isan'ny tovovavy teo am-pandriana sy ny isan'ny orgasms. Indreto izy ireo, ny fampahalalana an'ity macho ity, izay ahafantaran'ny vehivavy tsirairay ho toy ny fomba fitsapana, manamafy ny fahaizany. Mazava ho azy, ny vehivavy koa dia manamarika ny fisehoan-dehilahy toy izany. Soa ihany, toli, indrisy fa tsy ny rehetra. Azo inoana àry fa mikorontana ny lehilahy isika.

Ity lisitr'ireo ohatra ireo dia azo atao mandritra ny fotoana lava, ary tsy dia mahafa-po loatra ny fomba fijerin'ny lehilahy sy ny vehivavy. Tsia, tsy tianay mihitsy ny hilaza fa tsy mila firaisana ny vehivavy, ary tia ny lehilahy. Mazava ho azy fa mila ny zava-drehetra ny rehetra, fa na aiza na aiza dia tsy maintsy misy fepetra sy anjara iray amin'ny fitiavana sy ny fitiavana. Raha ny marina, ny tsirairay amin'ireo solontenan'ny firaisana ara-nofo dia mahita ny firaisana ara-nofo sy ny fitiavana amin'ny fomba samihafa, fa na izany aza, samy tsy misy fitiavana izy ireo raha tsy misy firaisana, fa ny firaisana ara-nofo ihany - tsy misy fitiavana. Eto ianao dia manana lamina mampifangaro ny fifandraisana eo amin'ny lehilahy sy ny vehivavy. Na dia ao anaty fiarahamoniny aza ny vehivavy, dia afaka mampifamadika mora foana ireo hevitra roa ireo koa ny vehivavy, mametraka firaisana aloha. Izy io ihany no manolotra ny tontolo manodidina antsika amin'ny fomba samihafa.

Ny filazana fa ny fitondrantena ny firaisana amin'ny maha-fitaovana ny maha-irery fotsiny na ny fomba fanamafisany ny tenany dia manakana azy tsy hamboly fitiavana, tsy misy "zato isan-jato" raisina. Saingy, na izany aza, eo amin'ny psikology dia misy zavatra toy ny "fenitra manokana". Amin'ny teny hafa dia heverina ho ara-dalàna ho an'ny hafa ny heverina ho tsy azo ekena ho an'ny olona iray. Ity ny fanazavana ny ohatra rehetra ananantsika. Saingy tsy tokony hohadinoinay mihitsy fa ny vehivavy dia mila fitiavana sy firaisana ara-nofo, toy ny fanangonana vatana feno fitiavana, izay miaraka amin'ny fahatsapana izay mameno ireo mpankafy rehetra ary miteraka fahatsapana fahasambarana feno. Noho ny fotoana toy izany, dia mendrika ny hiaina, ny fitiavana ary ny fiatrehana ny firehetam-po. Tsy dia kely loatra izay tiantsika, vehivavy avy amin'ny lehilahy. Mila ny fitiavana sy ny fikarakarana fotsiny isika, ary avy eo ny firaisana ara-nofo. Tena sarotra tokoa ny maminavina. Tsara vintana amin'ny fitiavana!