Ny fanontaniana momba ny anaram-boninahitra dia nofinofy amin'ny endrika masiaka mba hanamafisana ny dikany ara-bakiteny amin'ny teny frantsay maquillage (makiazy), izay midika fa ny fampiasana mpanenona hoditra manoloana ny tarehimarika hanasongadinana ireo endrika tsara tarehy na ny tariby misy tsy fahampiana.
Mazava ho azy, ny hevitr'ireo mpanakanto mpanakanto matihanina dia tsy misy dikany sy sokajy - ny vehivavy dia tokony hijery voajanahary, fa ny mpitsabo sy ny psikology ihany koa dia miombon-kevitra amin'ny filàna ny manitsy ny endriky sy ny endrika amin'ny karazan-jiro fanao amin'ny endriny, izany hoe hamolavola azy. Ary ny teboka eto dia tsy amin'ny faniriana fitiavan-tena fotsiny amin'ny vidim-piainana rehetra ho tsara tarehy kokoa noho ny hafa na afenina tsotra izao eo ambany loko makiazy mandritra ny taona, noho izany ... vitsivitsy. Taona maro nanaovana fikarohana nataon'ireo mpahay siansa, natao teo ambany fitarihan'ny Proctor & Gamble, orinasa mahery vaika, dia namaritra ny endriny ho toy ny karatra fandraisam-bahiny amin'ny fiarahamonina maoderina. Ny fifandraisana misy eo amin'ny endriky ny vehivavy sy ny fiheverana azy amin'ny olon-kafa dia hita taratra mazava. Isika rehetra dia mahafantatra ny maha-zava-dehibe ny fiheverana voalohany vokarina. Mampitandrina ny psychologists fa ny tsy fahampian-tsaintsika ety ivelany, miharihary, dia mety hanelingelina ny mpiara-mitolona, ka miteraka vokatra ara-tsosialy dia ho ambany noho isika mendrika. Izany dia mety hisy fiantraikany amin'ny asa, sy amin'ny fifandraisana am-pitiavana.
Ny mpahay siansa dia nampiditra ny foto-kevitra hoe "triangolo ara-tsosialy" - ilay antsoina hoe symbolique triangle, izay mifantoka amin'ny faritra eo anelanelan'ny maso sy ny tetezana ny orona. Ny fampahalalam-baovao sosialy dia eo afovoan'ny tarehiny, io no telozoro sosialy izay fijerin'ny mpiara-monina aminao. Noho izany, ny hatsaran'ny sary, izay nanasongadina ny tombontsoa sy nanafina ny tsy fahatanterahana, dia hatao fanombanana ara-tsosialy. Mandritra izany fotoana izany, ny foto-drafitrasa dia miasa, na izany aza, ny fehin-kevitra dia matetika tsy natao afa-tsy noho ny fijerena maivana amin'ny tarehy. Ireo mpandray anjara tamin'ny fanandramana dia naseho sary, izay nanamboarana vehivavy tsy misy fananganana ary "amin'ny fanangonam-bokatra". Tamin'ny voalohany dia nasaina nijery fohifohy teo amin'ny tarehiny izy ireo ary avy eo dia nomena fahafahana hianatra ireo sary amin'ny antsipiriany. Taorian'izany dia nodinihina ny fanombatombanana nataon'ireo vehivavy tamin'ny fanoratana araka ny hatsaran-tarehy, ny toetrany, ny fahaizana ary ny fahatokisana. Hitany fa rehefa niseho haingana ny olona, dia noheverina ho sariaka sy mahafinaritra kokoa noho ny "tsy vita" ny vehivavy manana tarehimarika. Nisintaka ny endrik'izy ireo ny orinasan-tserasera, ary natoky ny fahatokisana. Rehefa nanararaotra ny fahafahana hianatra ireo sary amin'ny antsipiriany kokoa ireo mpianatra, dia niova ny valim-panadinana: mitazona ny heviny momba ny fahatsaram-pahefana sy ny fahaiza-manaon'ireo vehivavy matihanina (araka ny filazan'izy ireo hoe, "mahafinaritra"), dia very ny fahatokisany ny fahatsapan'izy ireo. Nihena ny fitokisan'ny olona.
Tsara ve ity toro-hevitra ity? Milaza ny manam-pahaizana fa ny vehivavy dia tokony hanaiky foana fa mety hisy fiantraikany amin'ny fanombantombanana avy amin'ny olona hafa ny hatsaran-tarehy. Ary etsy ankilany, ny psikology dia mampahatsiahy fa noho ny fampiononana azy manokana dia zava-dehibe ho an'ny vehivavy ny mampihatra izany fanao izany toy izay tiany, na hamela tanteraka ny tsy fisiany. Tsy misy zavatra mahafinaritra kokoa noho ny vehivavy iray manana fahatokisana amin'ny endriny. Ary tsy ao amin'ny tontolon'ny raharaham-barotra ihany, fa ao amin'ny fiainam-pianakaviana. Nisy fianarana narahin'ny mpitsabo pôlitika teo amin'ny mpivady 450. Talohan'ny fanombohan'ny fikarohana momba ny tsy fahaizan'ny tsirairay, ny mpikambana tsirairay ao amin'ny mpivady dia voamariky ny fahamaroan'ny manam-pahaizana manokana. Nandritra ny efa-taona dia nanontany ny mpivady iray avy amin'ny fianakaviana tsirairay fa tena afa-po tamin'ny fanambadian'izy ireo izy ireo. Noho izany, amin'ny mpivady izay nahafantaran'ny vehivavy fa manam-pahaizana manokana ny vehivavy dia tena faly tamin'ny fiainam-pianakaviany ny vadiny. Etsy ankilany, ny mpivady izay nanana ny vadiny dia sokajy ho tsara tarehy, dia tsy nahatsikaritra hafanam-po toy izany.