Lehilahy iray reraky ny vehivavy: ahoana no hahatakarana izany

Nahoana ny lehilahy no manajanona ny faniriana sy ny fanentanana ny vadiny amin'ny fomba mazava. Raha tampoka teo ny tongony na ny tongony teo amin'ny vehivavy dia tsy nandeha lava loatra izy ireo, nandeha an-trano izy ireo tamin'ny akanjo lava maloto, ny mpangalatra volo ary ny tranonjaza. Jereo ny andian-tsoratra tsy misy farany, aza mihaino ny olan'ny lehilahy, ny manao firaisana, tsy mahaliana ny baolina kitra, sns. Saingy misy ihany koa fa reraka amin'ny vehivavy iray ny lehilahy: ahoana no hahatakarana, hijerena, hahatontosa?

Maro ireo gazetibokin'ny vehivavy no manome toro-hevitra momba ny fomba fitondrantena mba hitazonana ny lehilahy. Miezaka mampifaly ny vadin-dry zareo izy ireo, ary amin'ny sangan'asa sy ny seho an-tserasera, ary amin'ny karazan-katsaram-panahy. Mandalina ny Kama Sutra izy ireo, mianatra sakafo mahasalama, mipetraka amin'ny sakafo, mankany amin'ny efitrano fialamboly, ary any amin'ireo salon bote. Ary izany rehetra izany dia mba hampifaly ny malalanao, mba ho azy foana ny tsara indrindra sy ny iray ihany. Vehivavy iray dia manao sorona maro mba hahafantaran'izy ireo amin'ny farany fa tsy afaka miaraka aminy intsony izy, tsy tian'izy ireo izany, nanelingelina azy izy.

Ary tampoka dia tsapany fa misy vehivavy iray izay tia azy tampoka dia mamela azy tampoka. Izay nanao ny zava-drehetra ho azy, dia namela ny fanoherany rehetra ary nankatò tanteraka azy! Avy aminy, tsara fanahy, tsara fanahy, mitondra ny trano karama, mpitsabo ary tsy mifoka sigara!

Inona no azon'ilay vehivavy miala amin'ny lehilahy? Aiza ny mitady ny antony mahatonga ny vehivavy ho tia lehilahy sy ny fomba hahatakarana izany? Nahoana izy no te handeha any amin'ny ilany havia? Moa ve ireo solontenan'ny firaisana ara-drariny ary ny fahamarina dia tsy azo ovaina?

Eo am-piandohana, ny vehivavy eo amin'ity toe-javatra ity dia ampahany amin'ny sazy. Ary, raha fantatry ny olona izany, mety ho azony atao ny manakana ny toe-javatra toy ny famadihana na ny fanesorana ny vadiny.

Raha ny marina dia mihevitra ny lehilahy fa nanambady azy izy, izay midika fa ankehitriny dia tsy maintsy manao izay rehetra lazainy aminy na manontany izy, ary momba ny andraikitry ny ao an-tokantrano, dia tokony ho ny zavatra rehetra no tokony hatao, satria tsy asa asan'ny lehilahy amin'ny vaksiny na ny lovia sasao. Izy rahateo, nitondra vola ho an'ny fianakaviana izy, izy no mpanampy. Ary ny zava-misy fa miasa koa ny vadiny, dia lasa reraky ny reraka noho ny azy ... fa iza no mikarakara azy? Ity vehivavy ity dia tokony hitantana sy hiasa ary any an-trano hanao ny zava-drehetra, hiatrika ny tenany sy ny zanany. Ary izany dia heverina ho azo antoka! Ary afaka miala sasatra izy ankehitriny, satria ny vadiny dia resy, misy ny asa, ary afaka miala sasatra ianao. Azony atao ny mamboly kibo, mandehandeha manodidina ny trano amin'ny loto na fofona ratsy amin'ny sigara na hatsembohana na hatsembohana, mandinika ny baolina amin'ny fotoana ijeren'ny vadiny hamitaka azy, sns.

Ary toy izao no mitohy ny andro, ny herinandro, ny volana, ary ny taona. Manantena foana izy fa hitranga izany rehetra izany, fa haniry handeha any amin'ny toeran-kafa miaraka aminy sy ny ankafiziny izy handany ny hariva, fa indraindray indraindray dia hilaza izy hoe "misaotra" noho ny sakafo harafesina, ny akanjo sy ny fikajiana, noho ny fitiavana sy ny fitiavana. Milefitra amin'ny takarivan'ny labiera miaraka amin'ireo namana izay miantso mandrakariva "tanjona!", Na dia efa matory aza ny zaza. Manaiky koa izy fa heveriny fa adala kokoa noho ny tenany. Ary tsy avelany hifampiresaka amin'ireo olona tadiaviny izy, ary mitafy ireo zavatra tiany. Ny vehivavy dia marary, vonona izy hitondra zavatra maro eo amin'ny sorony mahamay. Amin'izao fotoana izao.

Indray mandeha, ny fiovana dia ho avy rehefa tsy hahatanty izany izy, dia hanana herim-po izy, ary tsy hieritreritra be loatra ny vokatry ny asany izy. Mandehana fotsiny ary dia izany. Ny ankamaroan'ny vehivavy, mazava ho azy, dia hanandrana hamonjy ny fianakaviana, fa izany dia fanambadiana ara-dalàna, tsy misy fitiavana, fitiavana ary fitiavana.

Vehivavy iray dia saro-pady noho ny fampiharana maimaim-poana ho an'ny lehilahy ao amin'ny fiainany sarobidy. Tsy te ho mpanodina sakafo izy, reraky ny manao poketrano, kiraro, fanaka, na zavatra iray ahafahan'ny lehilahy mahazo aina. Ary isan'andro sy isan'alina ao am-pony sy ao am-pony, ny faniriana hanaporofoana amin'ny olona rehetra fa olona velona ianao dia mihamaro hatrany hatrany. Manana fihetseham-po, fihetseham-po, nofinofy ary faniriana koa ianao. Inona no tena ao anatin'izao tontolo izao lalina, mahaliana ary maro be. Na mety manana talenta izay manosika tsy tapaka ny fehezan-teny mampihetsi-po toy ny hoe: "tsy mihira ianao, fa mitebiteby" na "mandihy ny reninao mihoatra noho ny anao", "aza manandrana akory, tsy ho azonao izany", sns. d. Ary izy io dia manao izany mba hanana fahefana aminao ary tsy hamoy anao sy ny asa ataonao rehefa mampivelatra ny talentanao. Ary reraka izy noho ilay lehilahy izay tsy te hihaino azy, tsy mandray ny resaka ataony. Na izany na tsy izany, tsy mahita na inona na inona izy ary tsy misy ao amin'ny fianakaviana, afa-tsy ny tenany sy ny zavatra ilainy.

Ny lehilahy iray dia tokony ho feno fankasitrahana ny vadiny noho ny zavatra ataony ho azy. Na dia toa adala aza izy ireo mba hisaotra azy noho izay tsy maintsy ataony, inona ny adidiny mivantana. Ohatra, amin'ny lovia vita amin'ny akanjo, sasao kodiarana, ho an'ny trano madio sy ny zavatra rehetra ataony ho azy sy ny fianakaviany. Raha ny zava-misy, toa ireo lehilahy ireo fa mora ny manao izany fa tsy mila mankasitraka izany izy ireo, izany no mahatonga azy ireo tsy hilaza teny feno fankasitrahana amin'ny vadiny. Ary avy eo dia mbola gaga izy ireo fa voadona ho mpanompo sy ho mpanompon'ireo vadin'izy ireo, araka ny fantatra fa mandoa izany.

Rehefa mijanona eo amin'ny fivoarany ny lehilahy iray, dia lasa mampiahiahy, tsy misy dikany, mahatsiravina ary mifanditra. Tsy afaka mamaly amin'ny ankamaroan'ny fanontaniana izy, fa ny fahadisoany dia manomboka manome tsiny ny olon-drehetra, afa-tsy ny tenany ihany. Manomboka mijery televiziona, misotro labiera eo anoloan'ny fahitalavitra, mamafa sy manangona fifosana, dia ho tonga vahiny matetika amin'ny tranonkala vetaveta. Tsy mitsahatra miatrika ny bika aman'endriny izy, ary mihevitra fa ny tovovavy efa tranainy efa tranainy dia mety hahasarika anao amin'ny firaisana ara-nofo, ary ny rantsantanany, izay mahatsiaro mandrakariva ny sigara, dia manonofy fotsiny amin'ny molotra ianao.

Tsy te hanao na inona na inona izy raha tsy mahafa-po ny fahafinaretan'ny tenany manokana, ny fampiononany ary ny faniriany. Izy irery ihany no mifandray amin'ny toetrany, tsy misy olon-kafa manan-danja aminy. Ary amin'izay fotoana izay, rehefa mihomehy amin'ny zava-drehetra ity vehivavy ity, dia tsy hanakana azy tsy ho tia ny tenany, hikarakarana sy hankamamy ny fitiavany. Handao azy fotsiny izy, angamba ho an'ilay lehilahy mahita azy ho toy ny vehivavy, ary ho tia sy hankasitraka azy. Ary tsy ho an'ny tenako irery ihany, fa ho an'ny vehivavy malalanao koa.

Angamba, misy antony maro mahatonga ny lehilahy iray ho tia vehivavy. Saingy, heveriko fa ny fototry ny fanontaniana mikasika ny fomba hahatakarana azy: rehefa reraky ny tovovavy ilay tovovavy dia nosokafako izany. Mino aho fa ny fahafantarako ireo valiny tsotra ireo dia azonao eritreretina ny fomba hitazonana ny vadinao. Ary tsy mba niondrika mihitsy izy.