Ny fitiavana dia tsy azonao atao ny milaza hoe inona no ora, fa mandritra ny taona maro, fa tsy hiteny kely fotsiny, mila mbola ho afaka ny ho tia ianao. Tsy tia ora maromaro, fa mandritra ny taona maro. Nandritra ny taonjato maro, dia niresaka momba ny fitiavana sy ny habetsaky ny fitiavantsika isika. Momba ny fitiavana, maro ireo teoria noforonina ary maro ireo fitsipika mihatra. Ao am-pitiavana dia misy lafiny maro sy ahitan-javatra maro, ary isan'andro, rehefa misy zava-baovao, dia maika ny hizara ny eritreritro aho ary haingana mba hisambotra ny zava-drehetra amin'ny taratasy miaraka amin'ny taratasy. Maro ny eritreritra sy lohahevitra maro ato an-tsaiko, ary sarotra ny misafidy zavatra, satria mifamatotra mafy izany rehetra izany ka tsy misy dikany ny mizara izany. Ny fitiavana dia fihetseham-po toy ny rivotra, miaina ny fitiavana isika, miaina amin'ny fitiavan'olon-tokana ary mifoka ny fitiavantsika olona. Fitiavana mahafinaritra, indrindra fa rehefa tsara daholo ny zavatra rehetra ao anatin'ny fifandraisana. Ary raha tsy tsara ny fitiavana, ary amin'ny fifandraisana, misy lehilahy manangana ny tanany amin'ny vadiny? Na izany aza, ity lahatsoratra ity dia hifantoka amin'ny lohahevitra "herisetra atao amin'ny vehivavy ho olana ara-tsosialy". Tsy afaka aho, tsy hizara tantara tena marina mikasika ny herisetra sy ny eritreritra mikasika ny antony mahatonga ny herisetra sy ny fomba hisorohana azy.
Lehilahy iray manangana ny tanany amin'ny vehivavy iray no olona midadasika sady ambany indrindra, izay tsy tokony homena anaram-boninahitra toy ny lehilahy. Lehilahy ho an'ny lehilahy sy ny lehilahy iray, izy no afaka niaritra sy niaritra ny fanaratsian'ny vehivavy adala. Ny lehilahy dia tokony ho afaka hiaritra, saingy, na dia eo aza ny vehivavy, indraindray dia tsy afa-miserasera sy tsy mitandrina isika fa raha tsy misy ny tànana mavesatra dia tsy afaka manao izany. Na mety afaka manao izany ianao, fa amin'ny fototra ara-môraly ihany, efa nahemotra ny herisetra atao amin'ny vehivavy iray na efa voafetra ihany, ka manomboka miala amin'ny olana ara-tsosialy ho amin'ny fenitra izany?
Ho an'ny lehilahy maro manandratra ny tanany amin'ny vehivavy dia heverina ho ambany dia ambany, izay hanajako ny lehilahy toy izany - noheverina fa lehilahy matanjaka izy ireo. Ary ireo izay tsy sarotra sy ao anatin'ny fetran'ny fitsipika hanatanterahana izany fihetsika izany dia heverina ho malemy ara-drariny, raha toa ka tsy mahavonjy ny heriny izy ireo noho ny fidarohana vehivavy.
Vao haingana aho no nihaona tamin'ireo namako taloha, niara-niasa izahay. Efa zokiko izy ireo ary efa nahita zavatra maro teo amin'ny fiainany. Rehefa nanontany ahy izy ireo raha nihaona tamin'ny olona iray, dia namaly tamim-pahatsiarovana aho, ary nanomboka ny nofiko, tantara an-tsoratra tamin'ny tena dikan'ny teny, izaho dia tonga lafatra amin'ny fifandraisana izay indraindray rehefa mieritreritra izany aho, dia manjavozavo izany. Na inona na inona ny fitenenan-dratsy manjavozavo, fa misaotra an'Andriamanitra ny zava-drehetra ho ahy. Ny tsara indrindra, tsy amin'ny fenitra rehetra, napetraky ny liona sasany, izay manana ny heviny ho toy ny lalàna. Tsia, manana ny foto-kevitro sy ny lalàko manokana aho, na dia tsy manana audi aza izy ary tsy misy trano fatoriana, tsy zava-dehibe amiko izany, ny fiadanan-tsaina sy ny firindrana eo amin'ny fifandraisanay - izany no ilaintsika mavesa-danja sy izay ilaintsika hahatratrarana. Niresaka tamin'ny olom-pantatro taloha aho fa fantatro fa miverimberina matetika ny herim-pon'izy ireo taloha, ary ankehitriny dia misy iray amin'izy ireo mandositra ny mason-koditra, matahotra ny fiantombohan'ny manga iray, raha ny iray kosa dia mitady foana ny fahadisoana eo amin'ny idealiny. Ny fihainoana ny tantaran'i Lily, ny fomba nanehoan'ilay tovovavy tia azy madinika sy ny nandehanany nanaraka ny fiarandalamby rehefa nandao azy izy, ny fomba nitoraham-pony azy teny amin'ny làlana izay tsy azony tsy nisy azy, dia somary nahatsiravina ahy. Amin'ny ankapobeny dia mihazakazaka izy ireo aorian'ny lamasinina, miaraka amin'ny fangatahana hijanona ary tsy miala fotsiny amin'ny sinema, na angamba tsy nijanona ela tao amin'ny gara. Izaho, teo am-pihetseham-po lalina nihaino azy, nieritreritra aho, inona no ilan'ny vehivavy iray? Rehefa any amin'ny helo izy, rehefa mamely azy ny malalany, ary mifatotra amin'ny batterie izy dia tsy mamela azy handeha na aiza na aiza, manonofinofy manga iray izay hitondrana azy, ary rehefa miaina toy ny angano izy ary nentina teny an-tsandriny dia nipetraka tao anaty fiaran-dalamby nianjera tany amin'ny toerana sarotra tontolo iray izay hokapohina indray, na dia tsy ara-batana, fa ara-pitondrantena aza.
Nihaona tamin'ny zanaky ny Papa izy, izay ny rainy no talen'ny orinasa iray, ary nanana trano fisakafoanana izy ary nihaino azy, saingy tsy nanana fanahy izy, nokapohiny ary naneso azy araka izay vitany. Noheveriny ho toy ny trophy hafa izy. Ary avy eo dia mandositra azy, tsy matahotra zavatra tsara izy, tsy misy zavatra tsy misy. Na izany aza, tsy manana fitsaboana toy izany izy, mahatsiravina ary ambany. Ka dia nandositra ny tsara izy. Ny vehivavy dia tokony ho toy ny plastika, fa tsy ho an'ny hafa, fa ho an'ny tenany. Tsy maintsy mandeha haingana izy amin'ny fiainany tsara aorian'ny fiainana ratsy, ary tsy maintsy mihazakazaka amin'ny ratsy ary misoroka izany amin'ny fomba rehetra. Na izany na izany, isika dia printsy rehetra ary mendrika ny printsy sy ny hatsaran-tarehintsika tsara tarehy, izay misy fitiavana sy fisakafoanana efa vonona. Ary raha mieritreritra an'izany ianao, ny tantaram-piainana dia andian-tantely, vitsy kely fotsiny ary tsy voahitsy. Eo amin'ny fiainantsika dia misy ireo olon-dratsy, toy ireo mpifanolobodirindrina taloha izay miezaka ny mifofotra amin'ny gadra ary tsy mampiseho antsika hazavana fotsy, satria misy mpamosavy amin'ny endriky ny ankizivavy mialona izay manamboatra karazam-bibikely rehetra ao ambadiky ny lamosiny ary mitsiky eo amin'ny masony. Misy ihany koa ireo andriana izay manala antsika amin'ny tànan'ireo andian-tafika, saingy, indrisy, ny fiainana dia tsy araka ny marina, toy ny amin'ny angano ary ny zava-drehetra dia tsy tonga lafatra, ary tsy mipaka hatrany izany ary "niaina tamim-pifaliana hatrany izy ireo." Noforonin'ny olona ny tantara mba hikarakarana ny ainy naratra sy ireo saro-kenatra, saingy ny fiainana dia ho tanteraka raha toa ka tsy matahotra ny ho tia.
Ny olom-pantatrao faharoa dia miaina miaraka amin'ny lehilahy iray tena miandry ny mpino azy amin'ny latabatra fenoina sy ny fandroana feno. Mitady foana ny fahadisoana sy ny tsy fahampiana ao aminy izy, manantena famadihana sy fifandonana, saingy tsy hiandry ny zava-drehetra. Ao amintsika tsirairay dia misy hadisoana, fa tsy fahotana izany, noforonin'ny toy izany isika, manao fahadisoana isika, satria vahoaka isika. Mazava ho azy fa sarotra ny hahazoana fiainana an-tsokosoko, aorian'ilay fiainana lava be sady misy zava-mahadomelina, satria efa voajanahary izany, fa mila manorina indray. Tokony hohadinoinao ny ratsy ary ekeo ny tsara. Isika tsirairay eo amin'ny fiainantsika dia mijaly amin'ny fomba samihafa, ary aorian'ny fijaliana rehetra, paradisa miandry antsika, ary samy manana ny paradisa ny tsirairay. Nihaino tamim-pahadisoana aho rehefa natahotra ny hamelezana ny tanany rehetra, sy ny hetsika maranitra rehetra, miandry ny ho tonga, saingy misy ny fiafarana ny zava-drehetra, ny fiainana ratsy koa. Ny olon-drehetra dia manan-jo hitia sy ho sambatra, fa tsy azontsika atao foana ny manaiky izany, satria matahotra isika handrehitra ny tarehiny na hiverina.
Eny, mbola tanora aho, fa mianatra avy amin'ny fahadisoana nataon'ireo namako sy ireo sipako. Efa zokiko nandritra ny folo taona teo ho eo izy ireo, saingy mampianatra ahy izy ireo, na dia tsy voafehy aza, saingy mianatra aho, ary tsapako fa tsy ilaina ny mijery ny ratsy amin'ny tsara, noho izany dia manoratra momba izany aho, izay "hampianatra" anao. Aza mijery ary aza miandry ny ratsy. Mankasitraka ny malalako aho, ary manantena aho fa hiaraka aminy irery ihany. Azoko lazaina fa mandeha soa ho antsika ny zava-drehetra, satria tsy mbola nanenjika mihitsy nandritra ny herintaona izahay, fa mifankahita isan'andro. Matetika aho no mahita azy, arakaraka ny itiavako azy. Faly aho fa farany hitako ny idealiko, na dia tsy misy trano fatoriana aza ary tsy misy audi, fa tsara kosa izany. Dia hisy penthouse sy audi, fa aoriana. Raha tsy misy penthouse fa tsy audi, aleo ho tsotra kokoa, fa ny tena zava-dehibe dia hanana hanana hoavy miaraka aminy isika. Tsy te hihevitra aho fa misy zavatra tsara miafina ao ambadiky ny zavatra tsara. Aoka izy tsy hitovy amin'i Brad Pitt, tsy karazana ahy izany, aoka izy tsy ho tsara tarehy, ary avelao izy hanao tsinontsinona sy hikorontana amin'ny tarehiny, fa manantena aho fa ny tarehiny no zavatra ratsy indrindra eo amin'ny fifandraisantsika sy eo amin'ny fiainako. Raha saro-kenatra aho eo amin'ny faritry ny olom-pantatro, dia mahatsiaro ho mahazo aina aho, satria fantatro izay tsy ataon'ny hafa. Fantatro fa tena tia ahy izy ary tiako izy. Ho ahy, amin'ny farany, mitovy amin'ny hevitry ny hafa, mirehareha amin'ny azy sy ny tenako aho. Aoka hisy tsisy tsiny ao aminy, satria fantatro fa ao aminy Aho. Ao amin'ny olon-drehetra izy ireo ary tsy misy ny tsara. Avelao ny olona hieritreritra fa ny hatsaran-tarehy hita ao amin'ny "biby" toy izany, saingy fantatro ny zavatra hitako tao ary tena mankasitraka izany. Ary raha toa ireo tovovavy hafa nianatra tsy nijery ny ivelany, fa ao amin'ny fanahy, dia heveriko fa tsy hisy ny tovovavy tsy sambatra ary tsy hisy ny ranomaso sy ny fahakiviana, fa ny maso tsotra ihany no ho sambatra sy tsikitsiky be. Ilaina ny mijery ny endrika, na tsara tarehy na tsia, tokony ho tsara ny fanahy.