Ganesha dia manana anarana maro izay manasongadina azy amin'ny lafiny samihafa. Rehefa manonona ny anarany ny olona dia manampy ny Sri prefix ho mariky ny fanajana. Ireo izay mivavaka amin'io andriamanitra io ary mino ny heriny, dia manonona ny anarany ao amin'ny sahensarana iray amin'ny singsong-Ganesha.
Ireo olona izay mino fa manampy azy ireo amin'ny raharaha i Ganesha, manafoana ireo fahasarotana rehetra eny an-dalana, manamboatra azy ireo amin'ny tempoly sy trano. Ireo izay miezaka mianatra siansa, mpanakanto maoderina, mozika ary dihy dia manana fanantenana lehibe ho an'io andriamanitra io. Amin'ny fotoam-pampianarana dia matetika ianao dia mahita sarin'i Ganesha.
Sarin'i Ganesha
Raha jerena ny sarin'i Ganesha, izay endrin'ny ankizy lehibe misy biby lehibe sy lohan'ny elefanta tokana, dia mety ho tsapany amin'ny voalohany fa tsy misy zavatra avy amin'Andriamanitra izany. Saingy ny olona izay mino ny Negoi dia manana saina misimisy, afaka mahita ny tena fototry ny fisehoana mamitaka.
Ao amin'ny Wahan i Ganesha na eo akaikiny. Loharano samihafa no antsoina hoe vahanapo amin'ny fomba hafa - any amin'ny toerana iray izy dia ratra, any amin'ny toerana iray mirefotra ary any ambadiky ny alika. Angano efa misy, demony teo aloha izy io, kanefa afaka nanakana azy i Ganesha ary nanao ny taniny manokana. Satria ny Wahana dia tandindona maneho ny fahamalinana sy ny zava-poana, dia mipetraka eo an-tendron'i Ganesha no heverina fa ny sary izay maharesy ny avonavona, ny fahadisoam-panantenana, ny fahasahiana ary ny fitiavan-tena.
Ny mofomamin'i Genneshi dia samy hafa tanteraka - hatramin'ny roa ka hatramin'ny telo amby telopolo. Ao amin'ny angano fahiny dia lazaina fa i Ganesha no mpanoratra ambony indrindra, noho izany, amin'ny sary dia mitazona boky sy penina foana izy.
Matetika no aseho amin'ny maso telo ny ganesha, ary voahodidina bibilava ny kibony. Amin'ny ankapobeny, ny tanany roa ambony an'i Ganesha dia mitazona lamosina sy trondro, ary ny lohany dia halo, izay maneho ny fahamasinany.
Talisman sy ny tanjony
Ny maha-andriamanitry ny fahendrena azy, i Ganesha dia mety ho talismanikana mahery vaika izay mitaky ny raharaham-barotra. Ny fiantraikany tsara dia mety ho tsapanao raha mametraka ny sariny ao an-trano na any amin'ny birao eo amin'ny toeram-piasana iray.
Amin'ny fametrahana ilay tarehimarika eo amin'ny sehatry ny asa, afaka mahazo vola bebe kokoa ianao, mampitombo ny tombony ary hahomby amin'ny sehatra matihanina. Heverina fa ny toerana tsara indrindra hametrahana ny talisman, dia faritra misy mpanampy any andrefana-andrefana.
Ny Talisman Ganesha dia vita avy amin'ny fitaovana toy ny varahina, vatosoa, vatosoa, plastika, sns. Mifototra amin'ny fitaovana misy ny fitaovana, dia apetraka amin'ny toerana sasany ao amin'ny efitrano ny Ganesha.
Ny Statuette ny metaly, ny varahina na ny varahina dia napetraka ao amin'ny sehatra andrefana na avaratra-andrefan'i Meta. Azonao atao ny mametraka ilay sary eo amin'ny solaitra eo an-tanana ankavananao, izay ny marika dia ho mariky ny harena sy ny fanohanan'ny namana. Ny tarehimarika metaly ihany koa dia tokony hapetraka any amin'ny sehatry ny asa aman-draharaha, izay hiasany amin'ny fisarihana ny vola. Ny harena ara-nofo dia hanamafy ny endrika hazo misy an'i Ganesha, izay tokony hapetraka ao amin'ny sehatry ny harena. Ary tsy miankina amin'ny inona ny zavatra nateraky ny endriny, ny zavatra manan-danja indrindra amin'izany dia ny hitondra ny andriamanitra amin'ny famitahana.
Famenoana ny masculine
Tsy maintsy miasa ny talisman, i.e. manaova zavatra, ary noho izany dia mila ny tanany havanana ianao ary manakora azy. Mila mamoaka ny vola sy ny zava-pisotro misy alika manodidina ireo tarehimarika isika. Azonao atao ny mampifaly an'i Ganesha ary afaka miantehitra amin'ny tsy ampoizina mahafinaritra. Ity Feng Shui talisman ity dia mbola azo atao amin'ny famakiana ny Hindu mantras .
The Legend of Ganesha
Ny lazan'i Ganesapo dia raisina ho zanak'ilay andriamanitra Shiva iginyini Parvati. Maro ireo angano no manazava ny fisehoan-javatra mampiavaka ny andriamanitra.
Iray tamin'izy ireo, ilay lohan'olombelona, no nampiarahany tamin'i Shiva, fony izy niambina ny efitranon'ny renin'i Parvati ary tsy namela ny rainy hanatona azy. Nanipy ny lohan'i Ganesha ho any lavitra i Shivav tamin'ny fahatezerana. Nalahelo noho ny zava-nitranga izy, nilaza izy fa tsy hamela an'i Siva ho eo amin'ny toerany izy raha tsy efa nanitsy ny zavatra nataony. Nandefa olona hitady ny lohany i Shiva saingy tsy nisy olona afaka nanao izany. Avy eo i Shiva, mba hampanginana an'i Parvati, dia nanjaitra ny lohan'i Ganesha ho amin'ilay biby voalohany izay tonga teo amin'ny masony, elefanta. Na izany aza, misy dikan-teny hafa.
Ao amin'ny angano hindoa, zanaka lahin'i Shiva sy Parvati dia malaza be. Ny fomban-drazana dia milaza fa i Ganesha dia zazakely mahafatifaty ary zazakely. Rehefa nankalaza ny nahaterahan'ny zazakely Shiva sy Parvati ireo andriamanitra dia nitondra fanomezana be dia be.
Raha vao nahita an'io zaza io, dia tsy niafara intsony ny fiderany ny hatsaran-tarehiny. Ary iray amin'izy ireo ihany, Shani andriamanitra, dia tsy nijery ny zazakely akory, nanazava izany noho ny fisian'ny hery manimba ao amin'ny fijeriny. Na izany aza dia mbola nanantitrantitra ny Parvatives fa mijery ny hatsarany izy. Saingy raha vao nitodika tany amin'ilay zaza i Shanivzglyanut, dia nianjera avy hatrany ny lohany ary nakodiany tamin'ny tany.
Niezaka nametraka ny lohany teo amin'ny vatan'ny zaza i Shiva, saingy tsy nitombo izany. Avy eo i Brahma dia nanoro hevitra ny reny mahonena mba hametraka ny lohan'ny biby. Nitranga izany fa ny lohan 'ny elefanta no tovolahy fa tsy ny lohany. Matetika izy no aseho ho volo fohy sy volo, miaraka amin'ny iray-on-iray. Ny bala faharoa dia very tao anatin'ny ady. Saraswati - andriamanibavin'ny fahendrena, nanao fanomezana ho an'i Ganesha - penina sy ranomainty izy, ka nanjary ny andriamanitry ny fianarana manaraka. Ankoatra izany, dia miaro ny mpivarotra sy ny mpivarotra izy.
Ganesha - io anarana io dia fehezanteny avy amin'ny gana yisha. Antsoina hoe zavaboary manana anarana sy endrika i Ghana, i Isha no Tompo. Ary noho izany dia i Ganesha no andriamanitr'izao rehetra izao. Ny lohatenin'i Ganesha dia nomena azy raha lasa mpitantana ny zava-drehetra izy. Ny fanompoam-pivavahana ara-pivavahana rehetra dia manomboka ny fivoriana mankany Ganesha, satria izy no iray amin'ireo hajaina sy malaza indrindra any India.