Tsy marina ve izany, indraindray misy fihetseham-po toy izany rehefa misintona ilay goavambe? Amin'ny hevitra ara-batana amin'ny teny. Raha te hahalala bebe kokoa aho dia te ho afa-po amin'ny fanehoana fitiavana amin'ny olon-tsy fantatra. Tsy momba ny firaisana ara-nofo intsony aho aorian'ny fisotroan-dronono iray feno sy feno momba ity hetsika ity. Ary raha misy antony dia misy faniriana tsy hay tohaina ny ho lasa firaisana ara-nofo amin'ny ora iray izay blondy manana endrika miavaka. Na ny fahatelo eo amin'ny ankavia havia amin'ny jipper.
Ny faniriana dia avy any amin'ny toerana iray ary manangona tsikelikely ny maha-izy azy manontolo, izay mahatonga azy ho tsy misy dikany ho an'ny tenanao, mandany fotoana ao anatin'io bar, metro, fivarotana. Raha tokony handainga ao anaty bisy mafana miaraka amin'ny mpanohitra tsy mahazatra. Tsy misy zavatra ve ao anatin'izany rehetra izany? ..
Amin'izao fotoana izao dia azo atao foana ny mahatsapa izay tadiavinao. Saingy olona mendrika isika. Tsy afaka mampiasa tranonkala tsy azo antoka isika. Mazava fa ao ihany isika no tsara tarehy sy miandry. Saingy toa ny fivarotan-tena tsy misy vola. Noho izany, fi, tsy anay. Eo an-dalambe ihany koa, somary adala sy adala. Mijanona ny toerana misy ny fitohanan'ny vahoaka, izay mahafoy fotoana mahafinaritra. Mahazo ny trondro eto izahay.
Na dia miato aza ny karazan-trondro, raha miresaka momba ny efa voafidy manokana isika, saingy tsy mahazatra antsika olombelona. Dia nifidy azy izahay. Mbola tokony hanazava aminy fa ny fanaovana firaisana ara-nofo tsy misy anarana dia tena mahavariana tokoa. Tsy mahagaga raha toa ka nosoratana, notifirina, nohazavaina. Zavatra tsy ampy sy saina mipoitra amin'ny fotoana iray ihany. Tahaka ny resaka iray eny an-dalana: azonao lazaina daholo ny zava-drehetra, raha tsy menatra ianao, satria tsy ho ela dia ho lasa lavitra ny lalan'ny mpiray dia.
Rehefa misafidy ho an'ny tenanay manokana izahay mandritra ny adiny iray, dia tsy mametraka ny tenantsika manokana isika hanombana ny fahaiza-misaina, ny kitapony na ny endriny ara-môraly. Izahay, toy ny biby, dia misy tranga iray: ny fofona, ny karazana vatana, ny fingadon'ny hoditra - izany hoe karazana fiasan-kolotsaina ara-batana. Mazava fa misy fitsipika sasantsasany. Ohatra, misy olona manohitra ny firaisana ao anaty kiraro. Na eo, ka ny nifinao mihitsy aza. Rehefa mandroso amin'ny olana toy izany isika, dia mijery ny tenantsika amin'ny mpiara-miasa aminy ihany koa.
Ary avy eo ny resaka teknolojia: afaka mahita toerana foana ianao. Soa ihany fa misy hotely sy trano fandraisam-bahiny mandritra ny ora iray, trano fialan-tsasatra manokana na efitrano malalaka, sauna ary dobo filomanosana. Tsy izany. Ny zavatra manan-danja indrindra amin'ny resaka firaisana ara-nofo miaraka amin'ny olon-tsy fantatra dia tsy hanomboka hiresaka momba ny toe-javatra. Satria tsy hisy vokany intsony ny horonan-tsary rehetra. Eny, toy ny hoe rehefa mankafy ny vera jioka mamon-divay amin'ny hafanana amin'ny helo ary mahatsapa ny hafaliana izay tonga taorian'izany, dia lava sy sarotra ny mahita ny firenena niaviany, ny fampitahana, ny habetsaky ny ranom-bary, sns. Mazava ho azy, io fahalalana io irery dia tsy mandratra, fa tsy amin'izao fotoana izao. Ankehitriny dia mifaly amin'ny tenantsika isika. Ary izany rehetra izany.
Manaova firaisana amin'olon-tsy fantatra: mankafy fotsiny. Tsy misy olona tsy manan-tsahala na iza na iza. Tsy misy fiandrasana tsy an-kiato ho an'ny antso sy ny taratasy. Ny fifankahazoana tanteraka amin'ny fanontaniana mikasika ny fomba itiavantsika anay, ny mpiara-dia. Mazava fa ny fisarahana.
Ny firaisana ara-nofo amin'ny olon-tsy fantatra dia tsy fiheverana ara-batana fotsiny amin'ny firaisana. Tany am-boalohany dia toy ny olona avy amin'ny vahoaka. Tiako izany haingana, saingy amin'ny tanjona voafaritra tsara: tena te-hahatsapa ny tsirony sy ny fofony aho. Ary koa ho tia anao koa izy.
Ny firaisana ara-nofo amin'ny olon-tsy fantatra dia voalohany indrindra, ny fibodoana mendrika ny fanalefahana ny adin-tsaina, ny famoahana ny fihetseham-po ratsy ary ny fihetseham-po tsara. Izany, na izy rehetra, dia tsara ho an'ny fahasalamana.
Saingy mety manao firaisana amin'ny olon-tsy fantatra koa isika satria ny vatana hendry, indraindray manondro ny tsy fahitana ny atidoha amin'ny atidoha - "ity iray ity", dia mahatonga antsika hahatsapa fa fotoana hanaovana firaisana izany! Mitranga amintsika matetika ny hanoanana, ny hetaheta ary ny filàna. Raha ny hevitry ny tsy vola, fa ny trano rantsankazo miaraka amin'ny tarehin'ny 00. Ka nahoana no mety ho toy ny atidohan'olombelona toy izany no mampahatsiahy antsika indraindray amin'ny vanim-potoan'ny firaisana. Ary misafidy olon-tsy fantatra araka izay tiany isika.
Noho izany, ny firaisana amin'ny olon-tsy fantatra dia tsy fahita firy. Ny olona iray dia hilaza mihitsy aza fa tsara izany, izany no hany fomba ilanao izany. Ary ireo lehilahy mahafinaritra ireo dia manentana tsy mihetsika mahery noho ny hatsarana amin'ny bikini, koa maninona no tsy?! Saingy mbola manana fanontaniako aho: raha toa izy (firaisana ara-nofo) dia tena ratsy be tokoa? Misy vokany ve eo amin'ny psyche na ny fahafaham-po amin'ny faniriana?