Ny fahavaratra dia fotoana hanaovana fialantsasatra. Ary satria maro ny vehivavy manantena amin'izao fotoana mahafinaritra izao mba hihaonana amin'ny "antsasany". Ary, mazava ho azy, ny nofinofy rehetra dia miaina miaraka amin'ity "antsasany" amin'ny fiainany rehetra. Eto ianao dia tsy afaka mahazo izay tianao rehetra foana. Ahoana àry no ahafahanao miatrika ny fahaketrahana aorian'ny fialan-tsasatra? Hiresaka momba izany isika ato amin'ity lahatsoratra ity. Tsy heverinao ve fa famitahana na mamitaka ny fampakaram-bady?
Araka ny antontan'isa, ny iray amin'ireo tantara folo ao amin'io toeram-ponenana io dia mitombo ao anatin'ny fitiavana marina, ary avy eo mankany amin'ny fampakaram-bady. Ny vehivavy sasany dia mino fa raha mihaona ianao dia amin'ny fahavaratra ihany. Ary noho izany, amin'ny fiandohan'ny lohataona, manomboka "volony madio" izy ireo - manjary mavesatra, mandehana any amin'ny solarium, mividy zava-baovao, mahafinaritra. Saingy ny lohataona dia mipaka any amin'ny farany, ary ny olom-pantatra mahatsikaiky dia tsy notanterahana. Ary avy eo dia mikasa ny hifankahalala amin'ny hafa ny fandaharam-potoana mandritra ny vanim-potoan'ny fahavaratra, izay tena mahasambatra ny olom-baovao.
Araka ny asehon'ny fiainana, ny ankamaroan'ny mpivady ankehitriny dia nivory tamin'ny fahavaratra. Ary tsy mahagaga, satria ny fahavaratra dia fotoana mahafinaritra indrindra amin'ny taona. Ny masoandro be voninahitra, ny tafio-drivotra mafana, ny vorona mihira, ny tora-pasika, ny ranomasina ary ireo masoandro mahavariana dia mameno ny fanahin'ny olombelona amin'ny fanantenana sy ny romanticism. Noho izany, ny ankamaroan'ny vehivavy dia mametraka ny fanantenany mandritra ny lohataona, ary ela be talohan'ny fanafihany, dia manomana azy ireo ny ho avy, manonofy hihaona amin'ny toerany any amin'ny toerana mahafinaritra an-dranomasina. Amin'izao fotoana izao raha manantena ny fahavaratra sy ny ranomasina ihany ny iray, dia mety ho tratran'ny fahaketrahana ny fahaketrahana. Raha ny marina, ny fitsangatsanganana eny an-dranomasina dia tsy mandrakizay, na ho ela na ho haingana, avy amin'ny tantara iray dia ilaina ny miverina amin'ny fiainana andavanandro.
Indrisy fa ny ankamaroan'ny fialam-boly fialan-tsasatra dia mitoetra ho fahatsiarovana izay manazava ny fiainana andavanandro. Fantatrao ve izany, mijery ny mari-pamantarana hita avy amin'ny olon-tsy fantatra mahafinaritra? Sa ianao manantena fa hanao, ary ahoana no hahatonga anao ho vadinao? Efa nifankahita tamin'ny vehivavy ve ny fanambadiana namela an-trano fialan-tsasatra? Na dia efa nomanina tamim-pitandremana ny drafitry ny "fisamborana" an'ilay lehilahy aza, dia mitarika ho amin'ny fohy kely fotsiny amin'ny endri-tsoratra amin'ny fialantsasatra, sms ary antso maro. Ary izany rehetra izany. Ankoatra izany, ary izany no tanjona, satria matetika ireo olona tonga mpandray anjara amin'ilay tantara dia miaina any amin'ny tanàna samihafa, any amin'ny firenena na eny amin'ny kaontinanta samihafa aza.
Taorian'ny niverenany tany amin'ireo havany, fa rindrina manelingelina, namela ny fahatsapana ny fandefasana ny famotsoran-keloka sy ny tsy fahampian-tsakafo, nanjary niharan'ny tsy firaharahiana tanteraka ny olona. Ary zava-poana izany. Mazava ho azy, ny fiainana andavanandro dia tsy manana loko maro sy fahatsapana mazava, nefa tsy maintsy ho tanteraka sy tsapa tsotr'izao, amin'ny maha-zava-misy azy. Mazava ho azy fa mitranga amin'ny fialam-boly fialan-tsasatra ny fialan-tsasatra ary mitodika amin'ny fahatsapana lava sy matotra. Nefa, araka ny fantatsika, afa-mametraka ny fitsipika ny fisarahana. Ary ireo afa-tsy vitsivitsy ireo dia mifarana amin'ny fankalazana ny fampakaram-bady.
Raha ny tanjon'ny vehivavy amin'ny fialan-tsasatra dia ny mitady lehilahy amin'ny vidiny, dia tena hitan'ny lehilahy izany. Ary tsy azonao atao ny manafina izany, na dia tsy miraharaha ny tsy firaharahiana amin'ny lehilahy aza ny olona, dia tsy hanampy amin'ny fanovana izany faniriana izany.
Eny, mora kokoa ny mifatotra ny fialan-tsasatra amin'ny fialan-tsasatra, fa haingana dia haingana ihany koa. Ary noho izany dia manantena ny ankamaroan'ny vehivavy manantena ny hitohizan'ny tantara tahaka izany, ary ny lehilahy, amin'ny ankamaroan'ny, dia maniry ny fotoana fohy. Ary ianao, angamba, dia matoky tanteraka fa nihaona tamin'ny toeram-pitsangatsanganana ilay iray ihany, ilay hany tokana? Ary noho izany dia izy ireo no niavaka tamin'izany fitsipika izany? Ary raha diso ianao, inona ary?
Andeha isika hanome ohatra. Vehivavy iray isan-taona no niasa mafy handaozany, nanomana ny segondra vitsy sisa izy, nanisa ny fivoriana rehetra azo atao, ary ny iray amin'izany dia mety ho lasa adidy ho azo antoka. Isan-taona dia nandeha nankany amin'ny fitsangatsanganana ara-pahaizana momba ny arkeôlôgy izy, fitsangantsanganana ho an'ny lava-bato ara-tantara sy ny sisa, miaraka amin'ny tanjona tokana - hahitana ny vadiny. Raha ny marina, ny ankamaroan'ny zavatra nataony dia tsy tiany loatra - moka, lava-maitso, saingy mijaly izy noho ny tanjony hitady lehilahy iray izay mahafeno ny fepetra takiny.
Noho ny fialan-tsasatra toy izany, izy irery no miverina ao an-trano, reraka ary mahia. Ary saika matetika dia miverina miaraka amin'ny fahatsapana fahadisoam-panantenana amin'ny lehilahy. Ary raha tokony ho fialan-tsasatra toy izany, dia afaka mandeha any an-dranomasina izy ary miala sasatra fotsiny, mandohalika ary manadino ny olana isan'andro.
Raha miaina mifanaraka amin'ny fitiavana ny fiainana, dia tsy maintsy mitranga izany, ary tsy tokony hampatahotra ny fitiavana ny ezsiana mitady izany. Ny fitiavana dia avy amin'ny tenany, tampoka ao am-ponao raha tsy mahazo alalana aminao.
Raha mahita ravina fialam-boly ianao indray andro any, dia aza adino ny momba ireto hevitra manaraka ireto, mba tsy ho diso fanantenana aorian'izay ary tsy ho lasa tsy firaharahiana. Amin'ny maha-tontolo tsy mitovy amin'ny mahazatra, ohatra amin'ny fialantsasatra, dia mitovitovy amin'ny olona foana ny olona. Amin'ny ankapobeny, amin'ny toe-javatra toy izany dia faly sy mafàna ny olona, noho izany dia sarotra ny mihevitra ireo toetra ireo amin'ny toetran'ny olona iray ho an'ny "fety" toy izany. Aza adino ny momba izany, miresaka amin'ny zatovonao.
Saika ny olon-drehetra dia tsy manao fialan-tsasatra amin'ny fialan-tsasatra. Ny fahatsiarovan-tena ny fisian'ireo tantara ireo dia tsy fahita firy noho ny hoe matetika ny olona dia tsy miaina any amin'ny tanàna samihafa, fa any amin'ny firenena samihafa, ary na ny fialan-tsasatra aza dia manana ny fananana amin'ny farany, manindry azy fotsiny. Ary miezaka mafy izy ireo hampiasa vola amin'ny fialam-boly ankafizin'ny ankamaroan'ny rehetra, mba hahatonga azy ho marevaka sy mamiratra.
Ny fialantsasatra fialan-tsasatra dia ilay rahalahy roa mirahalahy ao amin'ny "jamba." Tsy mahafantatra na inona na inona momba an'io olona io ianao, tsy manana olom-pantatra mahazatra, ka afaka milaza amin'ny laoniny fa diso ny eritreriny.
Ny fifandraisana rehetra dia tokony ho azo antoka. Tsy natao ho an'ny fiarovana amin'ny firaisana ihany izany. Misy, eto amin'izao tontolo izao, indrisy, ireo mpitsikilo mariazy, mpangalatra sy mpitsikilo izay afaka manararaotra ny fieboeboana anao ary mamela pennies ao am-paosinao, mihambo ho mpanambady am-pitiavana.
Aza manadino ny zava-drehetra. Mety ho lasa niharan'ny fitsapana fialan-tsasatra mahazatra ianao. Raiso ny tantara an-toerana amin'ny maha-olon-dehibe azy - mitandrina tsara, mahafantatra ny zava-mitranga rehetra.
Aza hadinoina ireo fotoana manan-danja ireo ary tsy ho diso fanantenana amin'ny fialantsasatra. Mety mbola ho tafiditra ao anatin'ny sokajy manokana ianao ary hihaona amin'ny fialan-tsasatrao ny vadinao, satria ny fitiavana dia mety ho hita any amin'ny toerana rehetra sy amin'ny fotoana rehetra.