Matetika, rehefa miresaka amin'ny olona, dia mahita ny tsy firaharahiana. Miposaka ny tsiky, tsy misy dikany ny lohahevitry ny resadresaka, tsy misy ny endrika, ny hetsika sy ny fihetsika dia tsy voajanahary. Na, ny fifandraisana mavitrika dia mitarika ho amin'ny fihodinana sy fitokisana, aorian'izay dia mampahafantatra tsiambaratelo roa anao ianao, ary amin'izay dia ho hitanao fa tsy ny anao ihany no zava-miafinao. Efa nahalala olona maro izy, ary tamin'ny endrika miverimberina kokoa. Rehefa avy niresaka momba ny olon-kafa isika, dia tsy mahazo tsaratsara kokoa, miady hevitra momba ny fahalemen'ny hafa, tsy manala ny tenantsika manokana isika. Androany aho te-hanongana, ary ny duplicity no fitsipika momba ny fihetsika, sa misy tranga manan-danja kokoa ?
Indraindray lasa mahaliana ahy izany, inona no eritreretin'io lehilahy io, mitsikitsiky ahy amin'ny tarehy. Mamely ahy amin'ny olona fa ny kalitaon'ny ambadiky ny olona iray dia mitantara mozika. Nahoana ianao no tsy hilaza an'io olona io? Ary inona ny fahasamihafana, karazana olona inona? Raha ny marina, tsy lavorary ny olona rehetra eto an-tany, samy manana ny fahadisoany avokoa izy ireo, izay feno toetra tsara. Nahoana izany rehetra izany? Na mety ho lasa fitondran-tena ve ny fitondran-tena ? Sa misy antony telo lehibe kokoa ? Hantsoiko hoe be dia be ny Andriamanitra telo izay iray. Ireo dia olona manana endrika teboka ho an'ny fotoana rehetra, na sarontava. Ary ireo saron-tava ireo dia antonta.
Ny duplicity dia lainga, fihatsarambelatsihy, fitaka, tsy fitoviana, tsy firaharahiana, ary andian-tantaram-piraisana tsy mahafinaritra. Tsy hifamaly aho fa ny tsirairay amintsika dia mifanatrika roa. Azontsika atao ny milaza fa olona roa ny olona rehetra eto an-tany, izany hoe, mandainga amin'ny hafa izy ireo. Tsy mora kokoa ve ny mitafy ny tarehinao, fa tsy ny sarin'olon-kafa? Rehefa manonofy ho olon-kafa isika dia manadino ny tena fomba fijerintsika. Ary ireo manodidina antsika dia tsy mahafantatra anay mihitsy. Indraindray dia azontsika antoka fa ny "nooo, tsy manao saron-tava aho, tsy dia misy atahorana loatra aho, izaho dia voajanahary ary tsy mihomehy mihitsy." Na mety efa hadinonao ve ny tena toetranao? Moa tsy tena tia ny tenantsika tokoa ve isika, sao matahotra ny hafa haneho ny tarehintsika isika? Sa matahotra isika fa ny hafa dia hampijaly antsika, ny toetrantsika tsy mitongilana? Saingy isan'andro dia mandray baomba avy amin'ny lahatra sy ny olona isika ary manafina ny fanaintainana, mitarika tsikitsiky eo amin'ny endriny. Tsy izany ve no fahadisoana? Nahoana no tsy mampiseho ny olona fa mampalahelo anao izy, ary tsy maneho ny tsy firaharahiany, toy ny hoe tsy misy zava-mitranga? Ny marina dia mazava fa mampatahotra rehefa misy olona maro tsy manao ny marina manodidina anao. Angamba, fotoana izao ho antsika rehetra ny miova kely ho an'ny tsara kokoa?
Manana sipa iray izay tsy manisa lehilahy ho an'ny olona aho. Raha vao tsy miantso azy ireo izy: zavaboary, zavakanto tsy mendrika ahy, ary amin'ny ankapobeny ny sarimihetsika vehivavy sy ny fotoana, vovoka, tsara, sns. Na dia manana mpankasitraka maro aza izy, dia mahafantatra ny fomba hisarihana sy hisafosafo azy, dia manao izany izy amin'ny fahaizana amam-pahazotoana fotsiny. Nitsikitsoka azy ireo izy sady somary mitongilana amin'ny tarehiny, ary rehefa tsy misy orinasa lahy eo akaiky eo, dia mampietry azy ireo be loatra ka na dia marary aza aho ... tsia, azo antoka fa afaka miteny sy miteny izy fa raha tsy izany ilaina. Tena hafahafa izy io, nefa amin'ny fotoana iray mahafinaritra sy misokatra, toy ny boky misokatra toy ny lahatsoratra tsotra izay mora vakiana, nefa sarotra takarina.
Fantany hoe inona no atao hoe fisakaizana, ary ankasitrahany. Tsy hanome alahelo velively izy. Olona tena tsara izy, ary angamba rehefa lavo amin'ny fitiavana izy dia hiova kely ary tsy hijanona ho lozabe amin-dehilahy intsony, fa ny duplicity ao aminy dia ho eo foana, toy ny ao amintsika rehetra, raha tsy amin'ny fifandraisana amin'ny malalany, dia Ho an'ireo olona manodidina azy dia handainga kely foana izy ary hanao sangisangy tahaka antsika rehetra. Toy ny kisoa izy, izay nieritreritra fa liona be sady vava be. Ny vavany, mazava ho azy, dia manana lehibe izy, fa ny vava fanontaniana fotsiny, izay mahafa-po azy amin'ny fanampian'ny lehilahy, ho setrin'izany dia manome ny tsikiny manjelanjelatra izay miteraka fitsiriritana amin'ny ankamaroan'ny tovovavy manodidina azy.
Te-hiteny aho fa matetika izahay no manome tsiny ny olona noho izy roa mifanatrika. Ary izahay? Tsy tiantsika ve izany? Moa ve isika tsy manafina ampahany amin'ny karama amin'ny lehilahy noho ny fandaniantsika manokana, ary mahavita manaikitra ny tavy mena amin'ny karamany? Moa ve isika tsy mahafinaritra ny manome ilay olona tsiky tsiky ary manozona azy ara-tsaina. Araka ny maha-azy azy, dia toy izany koa isika. Amin'ny ankapobeny, eo amin'ny fiainana ny zava-drehetra dia voajanahary. Manadino ny tsy fitovian-tsainy, manomboka mifanakalo hevitra momba ny fatiantoky ny halalin'ny malalantsika isika. Saingy tsy nieritreritra ny handavaka amin'ny tenanao ianao, hahita ireo tsy fahampiana hanamboatra azy ireo, ary mety ho toy izany koa ny lehilahy aminao.
Misy fanehoana tsara "tsy mitsara, ary aza tsaraina". Iza anefa isika no hitsara olon-kafa? Isika rehetra dia mitovy eo anatrehan'Andriamanitra ary isika rehetra dia afaka manao fahadisoana sy tsy fahombiazana. Andriamanitra irery ihany no afaka mitsara lehilahy iray noho ny fahotany. Ary ny tsy fitoviana dia ny kalitaon'ny olona, tsy tokony hotsaraina izy ireo. Andriamanitra mihitsy no namorona antsika amin'ny tsy fahatanterahana. Raha Andriamanitra tsy mitsara antsika ho azy ireo, inona no zo ananantsika mba hitsaratsarana ny fahadisoana?
Ohatra, raha maty ny olona iray izay tsy tia anao manokana, na tsy tia anao, dia tsy ho faly amin'ny fandevenana azy ianao! Noho ny fanajany ny havany efa maty sy mampalahelo dia mamela ny ranomaso ianao - tsy izany no antsoina hoe duplicity. Fa ity fitaka ity dia ho tsara. Antsoina hoe sakaiza izany. Ary aorian'ity ohatra toy izany, afaka miteny amim-pahatokisana isika fa ny fitoviana dia nanjary fitsipi-pitondran-tena, toetra iray izany. Ary raha tsy manana an'io toetra io ny olona iray, dia tsy haka izany ny fiarahamonina.