Ao amin'ny Kristianisma, misy Sakramenta fito, ka ny ankamaroany dia mitazona ny fitanisan-keloka sy ny fiombonana. Miara-mandeha izy ireo. Ny fiombonana dia ny dingana farany amin'ny fiaiken-keloka, izay maneho ny famelana ny fahotana ataon'ny Tompo, noho izany dia zava-dehibe tokoa ny fiomanana amin'izany.
Ny sakramentan'ny fibabohana sy ny fomba hiomanana amin'izany?
Mandritra ny fitanisan-keloka dia mibebaka ny olona iray mialohan'ny pretra amin'ny fahotana lavorary. Raha ny marina, ny pretra amin'io fomba io dia solontenan'ny Tompo, manana zo hanavotra ny tena amin'ny fahotana amin'ny alalan'ny famakiana ny vavaka fitenenana. Io sakramenta io dia napetrak'i Jesoa Kristy ary nomeny ny zon'ny apostoliny ny hamela azy ireo ho mpanota amin'ny vahoaka, ary izy ireo ho an'ireo eveka, izay tamin'ny Pretra no tao amin'ny sakramentan'ny fanokanana.
Ny fibobohana dia fibebahana amin'ny fahotana. Antsoina hoe batisa faharoa izy io, satria ny olona iray dia mandositra ny tenany amin'ny fampahoriana mahery ny asa ratsy, ny eritreritra, ary mivoaka avy ao amin'ny fiangonana tanteraka, toy ny zazakely.
Alohan'ny handehananao miaina dia tokony hiomana amin'izany ianao. Asa goavana sy sarotra izany, satria tsy maintsy miaiky ny fahadisoanao amin'ny tenanao aloha ianao ary avy eo fotsiny amin'ny Pretra sy ny Tompo. Amin'ny alalan'ny fanentanana fotsiny no misy ny fibebahana, izay fitanisan-keloka.
Ny sasany, mba hanampiana ny tenany, dia manoratra ny fahotany eo amin'ny taratasy. Noho izany dia mora kokoa ny mijery ny tenanao sy ny asanao avy any ivelany, mba handinihana sy hahatakarana azy ireo. Raha eny, ny pretra dia afaka manome taratasy kely fotsiny, saingy tsara indrindra amin'ireo fahotana rehetra ireo izay sarotra indrindra amin'ny fanahy mba hiteny amin'ny olona.
Raha ny marina, ny mpisorona dia tsy manan-danja amin'ny lisitr'ireo fihetsika diso na eritreritrao, ny Tompo dia mahafantatra ny zava-drehetra momba anao. Ny tena manan-danja kokoa dia ny fahatsapanao ny fibebahana, ny fanenenana momba ny zavatra vita. Izany no tena fibebahana.
Raha vantany vao fantatrao, ny Pretra dia hanasa anao ho amin'ny sakramentan'ny fanasan'ny Tompo.
Miomana amin'ny misterin'ny fanasan'ny Tompo
Ho an'ny fiaiken-keloka sy ny fiombonana dia miomana amin'ny fotoana iray ny olona iray. Raha ny fibabohana ihany no tafiditra amin'ny asa fisainana bebe kokoa amin'ny fanatanterahana ny hadisoana iray, dia fohy ihany ny fiomanana amin'ny fiombonana. Zava-dehibe ny manaisotra ny fihinanana sakafo avy amin'ny biby: sakafom-biby, ronono, trondro, zava-pisotro, alikaola. Ny zava-dehibe dia ny manalavitra ny firaisana ara-nofo, fialamboly samihafa. Sarobidy ny fijerinao ny fijerena televiziona, ary aleonao mitsidika ny tempoly ary mivavaha.
Alohan'ny sakramentan'ny fiombonana dia mendrika ny hitsidika ny fiangonana, izany hoe ny tolakandro hariva. Ankoatra izany, ao an-trano alohan'ny hatory dia vakio telo canons: Fepetra ho an'i Jesoa Kristy Tompontsika, ilay Virjiny, ilay Anjely ho an'ny Guardian. Amin'ny maraina, alohan'ny handehananao any amin'ny fiangonana, izay ambaranao sy raisinao ho fiombonana, dia vakio ny kanôna ho an'ny kômonio masina.
Raha te hanomana zanaka ho an'ny fiombonana amin'ny fitsipika rehetra ianao, dia tsara kokoa ny mijery ny pretra. Ny zava-drehetra dia satria sarotra ny hanaiky tanteraka ny fitsipika rehetra napetrakay taminareo, ary ny mpisorona dia afaka mifidy ny tsara indrindra amin'ny vavaka ary manoro hevitra ny fomba fitondran-tena tsara mandritra ny fiomanana.
Tsarovy fa ny sakramenta dia tsy azo zahana amin'ny tsy fandraisana andraikitra. Fotoana hanadiovana ny tenanao izany, hanomboka fiainana miaraka amin'ny loto madio. Amin'ny lafiny iray, afaka miaiky sy mandray ny fiombonana ianao fa tsy alohan'ny Paska, toy ny mahazatra. Isaky ny mahatsapa ho enta-mavesatra ny fanahinao ianao dia tokony hiverina amin'ny Tompo.