"Miala amin'ny sainao farany" ianao ary inona no ataony amin'izao fotoana izao? Mazava ho azy fa miasa izany, manao asa izany! Mazava ho azy fa ny fahasalaman'ny fianakavianao ihany - ny anao sy ny zanakao. Ary ao anatin'ny fivarotana fivarotana izay misy trano rehetra ao amin'ny trano fisakafoanana sarobidy indrindra, ny klioban'ny sauna any an-toeran-kafa - mandritra ny fanjonoana na ny fihazana, fa tsy ny solontenan'ny tontolo biby ihany! Noho izany dia faniriana tanteraka io fanirian'ny vehivavy io.
Ny tombony azony. Fa maninona no tsy miara-mipetraka aminy, izany hoe, mamela heloka - ny firaisana ara-nofo? Farafaharatsiny. Noho izany, te-ho lehilahy aho, raha manao izany aho raha tonga tampoka aho ... Hitako amin'ny farany ny zavatra tiany avy amin'ny vehivavy. Satria izy ireo dia miafina, tsy voamarina ary mangatsiaka, izay mampahatsiahy indraindray an'i Stirlitz eo an-damosin'ny fahavalo. Ary na manao ahoana na manao ahoana ny fijanonanao tsy nanontany hoe: "Ry malalako, nahoana ianao no malahelo androany (velom-pankasitrahana, sariaka, mientanentana ...)? - raha mijery moramora sy mijery ny masony, mbola ho valin'ny valiny dia hihaino zavatra maromaro ianao. Te ho lasa lehibebe lehibe aho, na ho ela na ho haingana. Na inona na inona lazaina dia mora kokoa amin'ny lehilahy ny mahita asa mahafa-po: tsy hanontaniana izy amin'ny resadresaka iray: "Rahoviana ianao no bevohoka amin'ny manaraka, ary ahoana no hiatrehanao asa miandraikitra sy manana andraikitra tsara raha manana zaza kely ianao?". Ary mamintina ny resadresaka amin'ny fandavana tsy an-kiato: "Mazava ho azy fa mahay matihanina ianao saingy takatrao ..." Ny fanirian'ny vehivavy dia tsy tokony hohadinoina. Fa maninona no tsy nofy, fara faharatsiny! Hahazo vola be aho. Tsy tsiambaratelo izany fa ny lehilahy dia mahazo vehivavy bebe kokoa amin'ny toerana mitovy. Mihoatra izany - tsy ampy izany?
Ary ny zava-drehetra satria maro amin'ireo mpampiasa antsika no manana toe-tsaina voasarika. Noho izany, sambatra aho, tompon'andraikitra, taloha, lehiben'izy ireo, namaly ny fangatahako tamin'ny fangatahana fampiakarana karama: "Nahoana no mila vola ianao? Tsy manam-bady ve ianao sa tsy afaka manome anao? "Ary nanapa-kevitra avy hatrany izy ny hitondra ny fanahiana sy ny olana rehetra eo aminy.
Tsy ho maimaim-poana, mazava ho azy. Niezaka niteny aho fa niasa ho an'ny roa, ary tsara kokoa noho ny mpiasa an-trano marobe, fa ny "logic" kosa dia tsy azo novana. Fa raha lehilahy aho, dia hampakatra ny karamako noho ny antony maha-lehilahy ahy. Ary mila mamelona ny fianakaviako aho. Lazao àry fa ny fanirian'ny vehivavy ho lehilahy dia adala.
Ny tsy fisian'ny lehilahy. Saingy tsy ny rahona rehetra sy ny zava-tsoa rehetra eto amin'ny tontolo lahy. Ny lehilahy dia tsy mahay mifraody ara-pihetseham-po. Tsy maintsy mahatsapa ho mpitarika izy ireo na aiza na aiza, na any am-piasana, na ao an-tokantrano, raha tsy izany dia heverina fa tsy nahomby ny fiainana. Angamba noho izany dia izany no mahatonga azy ireo miaina ambany noho ny vehivavy. Mpitolona goavam-be izy ireo, matetika dia sarotra aminy ny manova sy mampifanaraka amin'ny fiainana vaovao. Matetika izy ireo no mila miharatra. Ny lehilahy dia tsy mahatsapa velively hoe manao ahoana ny fahagagana mba hiaretana sy hiteraka. Ny lehilahy dia mety hijaly noho ny aretina ara-pananahana samihafa sy ny "lozisialy". Ary aoka, araka ny antontan'isa, ny lehilahy no tompon-daka amin'ny fikarohana, ny vehivavy dia manana ny loha laharana amin'ny fanatsarana ny zavatra hitan'ny lehilahy. Noho izany, ry zalahy, avelao, angamba, miara-miaina!