Ny nofin'ny vehivavy tsirairay manambady. Vehivavy tsy manonofy momba ny fampakaram-bady irery, fa momba ny akanjo fotsy fotsy ihany koa. Ny lehilahy, na ny mifanohitra amin'izany aza, na dia misy kandidà mendrika ny andraikitry ny vehivavy aza, aza maika mankany amin'ny biraon'ny rejisitra. Fa maninona no misy olona matahotra ny biraon'ny rejisitra? Ny ankamaroan'ny olona dia tsy afaka manaiky foana fa matahotra ny fisoratana anarana ofisialy. Matetika, ny lehilahy dia manosika ny tahony amin'ny fahatsapany tsy misy herisetra teo aloha na fitiavan-tanindrazana, finoanoam-poana tsy misy fetra, ary noho izany dia manohitra fa ny fanambadiana sivily no fanambadiana tsara indrindra.
Amin'izany, ny fanontaniana dia mitranga: ny lehilahy iray dia manana vehivavy iray izay manomana azy, manaisotra, manaisotra, akanjo, manao firaisana aminy, fa tsy mangataka na inona na inona, maninona no tokony handray andraikitra amin'ny tenany izy, raha izany? Tsy mila mitandrina ianao, mitondra fiara ho an'ny trano fisakafoanana ihany koa, mba hitazonana vehivavy iray dia tsy voatery, ary noho izany dia lany ny vidiny. Ny vehivavy iray eo amin'ny zon'ny vorona, alohan'ny hanokafany ny vavany amin'ny mpiara-miasa, dia hieritreritra indray, ary manana zo ny vehivavy, izay manome toky ary afaka mihiaka amin'ny vadiny, manao azy ho zavatra. Marina, toerana mahazatra? Ho azy. Ary tampoka eo amin'ny fiainan'ny lehilahy dia zazavavy iray mahaliana kokoa no hitsangana ary raha tsy manambady izy dia manana fahafahana hanararaotra izany toe-javatra izany ary hahafantaranao azy. Izany no antony iray mahatonga ny lehilahy tsy te-hizaha ny mari-pamantarana ZAGS ao amin'ny pasipaorony.
Vehivavy sivily, araka ny fitsipika, dia voatery milaza amin'ny rehetra fa faly amin'ny fanambadian'ny sivily izy ireo ary afa-po amin'ny fifandraisana toy izany. Saingy matetika, tsy izany no, satria manonofy ny momba ny fifandraisana amin'ny olon-tiany ny ara-dalàna.
Ny lehilahy dia matahotra ny hamoy ny fahafahany manokana ary izany no antony lehibe tsy ahafahana miditra amin'ny fifandraisana ara-drariny. Lehilahy maro no mahazo antoka fa aorian'ny fisoratana anarana, vehivavy iray hanakiana ny zony dia haneho tsy tapaka ny andraikiny. Ny mahasarika lehilahy iray ao amin'ny biraon'ny rejisitra dia tena sarotra raha toa ka efa niaina raharaham-panambadiana tsy nahomby izy. Na dia tsy manambady aza ny lehilahy dia tsy mora ny manomboka fianakaviana iray aminy. Ao anatin'ny faritry ny naman'ny lehilahy tsirairay dia misy namana manambady izay te-hitaraina momba ny fiainam-pianakaviana, ankoatra ny ampahibemaso amin'ny fialambolin'ny namana.
Ny lehilahy izay matahotra ny hamotsotra ny fahalalahany dia milaza matetika fa mbola tsy niakatra izy. Noho izany, ny fanambadiana ho azy dia midika ho fitiavana ny vehivavy iray. Manodidina ny lehilahy dia misy fakam-panahy maromaro, ka sarotra aminy ny manapa-kevitra amin'ny dingana toy izany ary manalavitra ny fiainam-piraisankinan'ny fiainam-pianakaviana. Ny faniriana hanambady lehilahy dia hiseho raha tsy mandeha rehefa mandeha.
Ny faharesen-dahatry ny faharesen-dahatra iray dia mbola sarotra kokoa ny mikendry ao amin'ny biraon'ny rejisitra iray, satria ampiasaina izy mba hipetraka irery, ka tsy tiany hisy vehivavy hiaina eo akaikiny. Na dia resy aza ny faharesen-dahatry ny fahombiazany, dia tsy hanamaivana ny fifandraisany amin'ilay zazavavy izy, satria fantany fa hanova ny fiainany ny fanambadiana, ary mbola tsy vonona ny hanova ny fomba fiainany mahazatra izy.
Ny lehilahy sasany dia matahotra ny andraikiny, noho izany dia tsy maika hanambady izy ireo. Ny lehilahy dia ampiasaina amin'ny fitantanana ny fiainana amin'ny fahamendrehany fa tsy vonona amin'ny fiovana izy. Ary tsy maintsy manaraka ny fampakaram-bady izy ireo - tsy maintsy manova ny fahazaran-dry zareo izy ireo ary mamoy ny zava-drehetra efa nampiasainy ary izay azony atao alohan'ny fampakaram-bady, manitsy ny rhythm tanteraka amin'ny fiainana. Fantatr'io lehilahy io fa ny fifampiresahana amim-pifaliana amin'ny namana dia zavatra taloha. Amin'izao fotoana izao dia hisy olom-baovao mahaliana ihany koa, indrindra amin'ny ankizilahy tsy manambady. Raha tia ny fiainam-pianakaviana ny olona iray, avy eo ny eritreritra hanova izany dia hanana traikefa izy.
Ny lehilahy sasany dia tsy ampy fotsiny amin'ny fiainam-pianakaviana, satria tsy manam-potoana firy ho an'ny fianakaviany fotsiny izy ireo noho ny fiasan'izy ireo am-piasana. Raha misy olona miasa amin'ny lohany, dia tsy afaka mahatsiaro fa tokony hiantso ny malalany izy, fa ny hariva dia nikasa ny hiangona hitsangantsangana na amin'ny sinema.
Ny ankamaroan'ny lehilahy dia matahotra ny vehivavy manambara ampahibemaso ny faniriany hanambady. Ny lehilahy dia matahotra ihany koa amin'ireo vehivavy izay mampiseho amin'ny maha-izy azy manontolo fa te hanambady izy ireo.
Raha tadiavin'ny vehivavy iray ny olom-boafidy mba hampitsahatra ny fanambadiana mandritra ny fotoana fohy, dia mila faharetana izy ary tsy milaza foana hoe miforona ho an'ny tsirairay.