Na dia izany aza, ireo olo-mahery hita tany amin'ny nosy dia tsy misy volom-borona tsy misy volony sy volom-borona, izay nitondra làlana sarotra be ny fony. Ity lalana ity dia noho ny antony hafa no nandalo ny vava, ary avy eo dia nitodika tany amin'ny vavony, toy ny miaramila kivy. Ny anatom of the warriors, whose path to the heart came from the eyes and ears directly to the heart, was different from the native one.
Niantso ireo lehilahy teratany ireo mpiady, satria nahatonga fijaliana maro ny fiombonany taminy ary nitaky herimpo lehibe kokoa. Ary mpiady avy amin'ny olo-malaza antsoina hoe vehivavy. Ny dikan'izany dia tao amin'ny fiteny barbarikany, dia nanapa-kevitra ny tsy handroso ny miaramila, ary nanomboka nandalina ny fiteny, ny fahazarana ary ny kolontsain'ny olona.
Rehefa avy nandinika solontenam-panjakana maromaro avy amin'ny fokonolona teo an-toerana ireo mpiady dia nametraka ny tsy fahampian'ny kolontsaina. Avy eo, mahita fa manana fahazarana mitovy ny lehilahy, ny miaramila dia voasokitra teny amin'ny vato ny lisitra lava amin'ireo fahazarana ireo. Ny fahazarana fototra, ohatra, dia karazan-feo isan-karazany novokarina nandritra ny torimaso (antsoina hoe mitandahatra), rehefa mihinana (mihinam-be), rehefa avy nihinana (feo uterine, noho ny fako tsy notononina anarana). Nisy ihany koa ny fahazarana marefo amin'ny fanipazana hoditra, klioba, mpihady lavaka ary ny entana hafa ao amin'ny tobin'ny foko, arahin'ny habibiana mivaivay amin'ny fikarohan'ireo zavatra voatanisa, manendry ny zavakanto hafa ary miady ho azy ireo amin'ny tompony. Ny fahazarana mahazatra indrindra amin'ny miaramila dia nekena ho tsy firaharahiana. Ny tena izy dia ny solontenan'ny foko indizeny, ary taorian'ny fiheveran'ireo mpiady dia nanapa-kevitra fa ny tanjon'ity fahazarana ity dia fofona manjombona, mahasosotra sy maharitra, izay navoakan'ny lehilahy.
Araka ny hita, ny fitenin'ny teratany, ankoatra ny anaran'ny zavatra andavanandro, dia misy teny efatra na dimy fototra, ary ireo derivatives avy amin'izy ireo. Ireo teny ireo dia nampiasain'ireo teratany foana, ary mety tsy nisy dikany manokana, saingy natao hanamafisana ny dikan'ny zavatra voalaza. Ity vondron'ny teny avy amin'ny mpiady ity dia voarakitra tsara ao amin'ny lisitra eo amin'ny vato faharoa ary antsoina hoe vady iray amin'ny feon'ilay teny izay matetika ampiasaina amin'ny teny toy izany.
Ny fifandraisana mivelatra amin'ny lehilahy ao anatin'io andian'omby io dia tena tsotra ary novolena karazana fitondrantena marobe. Sariaka mahafinaritra - lehilahy maromaro no mipetraka manodidina azy, misotro toaka vongo avy amin'ny menaka, ary mifamihina eo amin'ny soroka. Indraindray ny iray amin'ireo teratany dia mamoaka fehezanteny iray amin'ny tompon-tany, avy eo ireo hafa dia mamoaka feo maromaro mitovy amin'ny maneno. Ny endrika mahery vaika - ireo mpifanolo-bodirindrina dia mijoro eo anoloana ary mifanakalo hevitra amin'ny andian-teny misy andian-tapitrisany, ary manao fihetsiketsehana manohitra ny fahavalo. Araka ny navoitran'ny mpiady vehivavy, ireo teny ireo dia nampiasaina tamin'ny karazana fifampiresahana hafakely, saingy nolazaina tamin'ny fomba hafa. Ny karazam-pihetseham-po mahery vaika dia naseho tao anaty ady nifanaovan'ny olona iray, an-toeran-javatra maro ary maro.
Vokatry ny fianarana dia nametraka ny fitsipika fototra ho an'ny tenany ireo mpiady, izay tsy maintsy hifikitra tanteraka amin'ny lehilahy, ary haka azy ireo amin'ny vato fahatelo:
- Mba hisarihana ny sain'ny olona iray dia ilaina ny mitsiky vazivazy, mahatsiravina na mitehaka ny volom-borona.
- Ny manery lehilahy iray hanaraka azy dia tsy maintsy mipoitra ianao, asehoy ny rantsambatanao ambany, na mandehana eo anoloany amin'ny lalan'ny vehivavy orangutana
- Mba hahatonga ny lehilahy hanao ny asany eo amin'ny toerany, dia tokony hiantehitra amina adala kokoa sy tsy afa-manoatra noho izy izy
- Mba hahatonga ny olona ho madio sy madio, dia ilaina ny manery azy hanasa amin'ny fampiasana hery ary haka zavatra ho azy any amin'ny toerana rehetra
- Mba hanitsiana ny fitondran-tenan'ny lehilahy iray, ilaina ny fampiasana ny fomba famporisihana sy famaizana ho an'ny fampiofanana
- Ny mamono lehilahy iray dia tsy maintsy alaina, miakanjo ary miboridana.
- Ho an'ny lehilahy iray mavesatra aminy, dia tsy maintsy tia azy isika.
Ankehitriny, rehefa mifankahafantatra amin'ireo fitsipika fototra mifandray amin'ny lehilahy ianao, dia ho azonao ny fomba hisamborana, handondòna lalana iray, halozana ary hampiasaina ao amin'ny toeram-pambolena toy ny savony toy ny olona.
Sambatra mihaza anao, anabavy ...