Fanambadiana rehefa lehibe ny lehilahy

Ny fifandraisana misy eo amin'ireo lehilahy sy vehivavy roa dia matetika lasa lohahevitra ifanakalozan-kevitra, ny anton'izany dia ny fahasamihafana lehibe eo amin'ny sokajin'olona, ​​izay matetika no mahatonga ny mponina manodidina hibanjina sy handanjalanjana. Impiry matetika no mitranga? Azonao atao ny milaza izany foana.

Amin'ny ankapobeny dia misy lehilahy voan'ny aretina rhinose "demony iray ao amin'ny taolan-tehezana", ary misy tanora iray eo akaikiny - fahalemen'ny toe-javatra, ary ny zava-bitan'ny sipa zokiny. Ary tsy misy mihevitra fa afaka mifankatia sy mifanakaiky tokoa ireo olona ireo, toy ny tsy misy hafa. Ny mpikamabana fahatokiana dia tsy mahafantatra fa tsy misy fetra, ary inona no eritreretina - efa hita daholo ny zava-drehetra. Tsara ho azy amin'ny zanany vavy izy ireo, matetika izy ireo no misafotofoto, na dia kely fotsiny aza ary tsy hangataka fitiavana sy fitiavana, ary mofomamy amin'ny sakafo maraina sy ny pilina mandritra ny alina. Karazana fitiavana inona no azontsika resahina? Valiny fotsiny, ary tsy misy fomba hafa. Ny fomba fiteny mahazatra indrindra hita ao amin'ny fanambadiana raha lehibe ny lehilahy dia: "Tsy mahita ianao, miandry azy fotsiny izy" hialana amin'ny soavaly ", inona no mety ho lova." Mandritra izany fotoana izany, araka ny asehon'ny fampiharana, dia tsy mitombina ny fifosana toy izany, fa manipy aloky ny finoana sy ny fahatsapana maivana. Aza mieritreritra fa tsy hisy olona handresy lahatra na iza na iza fa fitiavana izany, ary raha toa ireo tranga izay tsy hitiavan'ny ankizivavy amin'ny lehilahy, fa amin'ny isa zero ao amin'ny kaontin'ny banky, ary ny fisian'ireo "portraits" an'i Benjamin Franklin ao anaty kitapo. Manamafy ihany koa ny fitsipika fa misy ny fihetseham-po koa.

Matetika koa no heverina fa ny fanambadiana tsy mitovy, na ny fisian'ny fihetseham-po, dia voaheloka ho toy ny tsy fahombiazana. Ary noho izany dia misy antony marobe.

Andeha hojerentsika izao ny fomba fiheveran'ny mpivady raha misy lehilahy efa lehibe.

Iza no mandeha?

Matetika ny fehezanteny momba ny fitiavana "toy izany" dia mamitaka, eny fa na dia amin'ny tantara mahavariana indrindra aza. Raha tena "tsy misy ilana azy", nefa tsy misy na inona na inona izany, dia ho mandrakizay ny fitiavantsika ary hizara amin'ny olona voalohany hitantsika, ary isaky ny mahita olon-droa mitovy taovam-pananahana isika. Hijanona eo amin'ny olona iray izy, ary hanome ny fihetseham-pony rehetra aminy, ka hanery ireo toetra ireo, ho an'ireo fisehoan-javatra izay tiantsika aoriantsika amin'ny manaraka ary ny tanjon'ny safidintsika. Mety ho fisehoana, saina, fomba fihetsika, fahaiza-manao manokana, fahaiza-manao, fahazarana, toetra amam-panahy. Ary arakaraky ny ahafantarantsika ny olona tiantsika, dia vao mainka hitombo kokoa ny "hooks" toy izany, izay manamafy ny fifandraisantsika amin'ny hafa.

Mitranga amin'ny olon-drehetra, na inona na inona vanim-potoana, firaisana ara-nofo ary sosialy. Noho izany, amin'ny fanambadiana tsy misy fitoviana dia misy antony iray mahatonga ny lehilahy iray nifidy tovovavy iray, ary vehivavy iray - nanisy fiheverana ny olona henjana, zokiny kokoa noho izy.

Fa andao aloha hanomboka.

Matetika dia ny fahasamihafana eo amin'ny sokajin'ny taona eo amin'ny mpivady dia 3-5 taona. Ny tena mahazatra dia heverin'ny fiarahamonina fa mora fantatra avy amin'ny fomba fijerin'ny psychology. Ny zava-misy dia, amin'ny ankapobeny, mpivady dia manomboka mandamina ny fifandraisana rehefa tonga amin'ny fahamatorana ara-tsosialy. Saingy satria mahavita asa tsara ny vehivavy, dia amin'ny fiteny 5 taona dia mahita fiteny iombonana izy ireo, satria mitovy amin'ny fivelarany ara-tsosialy.

Amin'ny toe-javatra izay misy lehilahy efa lehibe noho ny vehivavy tamin'ny 10.20, na 30 taona aza, dia misy lalàna hafa efa manjaka. Eto, tsy ny fahasamihafana eo amin'ny taona ihany no ateraky ny atsy na ny arabe, fa ireo fahasamihafana goavana amin'ny tontolom-piainana, ny tanjon'ny fiainana, ny faniriana, ary ny fahatakarana ankapobeny sy ny fahatsapana ny fiainana amin'izany. Saingy, ireo mpiara-miasa ireo dia atsy an-daniny nifankatia tahaka ny maotera. Ny antony mahatonga ny vehivavy mahasarika ny fahamatorany, ny traikefa, ny tsy fisian'ny rivotra eo amin'ny lohany, ary ny fahazazany, miaraka amin'ny olona toy izany, dia afaka mahatsapa ho voaro izy, matoky ny hoavy, ny fahamarinan-toerana. Ary ho an'ny lehilahy zokiny iray, zavaboary tanora toy izany, dia mitovitovy amin'ny pelaka tanora izany, ary manohina tsotra izao ity fotoana ity, naivety, fitiavana ary tanora. Noho izany ilay lehilahy dia afaka mahatsapa hery sy tanjaka tsy maharitra amin'ny fotoana voafetra, araka ny filazany, ny fahatsapana ny tanora faharoa. Mahatsiaro tena tsara izy, ary mahita io fanambadiana io ho fotoana ahafahana manomboka fiainana indray. Noho izany, ho an'ny lehilahy toy izany amin'ny fanambadian'ny tanora, dia matetika no lasa ny faharoa, na ny fahatelo, rehefa manana traikefa eo amin'ny fiainam-pianakaviana ny ao ambadiky ny soritra. Matetika ny zotom-po toy izao no "manomboka amin'ny scratch", dia teraka amin'ny lehilahy amin'ny fotoana ahatsapana krizin'ny taona efa-taona, ary maharitra 2-3 taona. Rehefa avy nilentika ilay zavona, ary afaka manombana ny toe-draharaha ny lehilahy iray - ny fanambadiana dia tapaka.

Antony mahatonga ny faharavana .

Ny antony mahatonga ny mpivady manao dingana toy ny fanambadiana tsy mitovy, ary ny faniriana hameno ny tsy fahampian'ny fiainan'izy ireo sy ny drafitra ara-pihetseham-po dia tonga koa.

Ny fanirian'ny ankizivavy iray hanambady lehilahy iray efa zokiny dia mety hisy fiantraikany amin'ny tsy fisian'ny ray ao amin'ny fianakaviana izay nahalehibe azy, ny fahaverezany teo aloha, na ny fandraisan'anjaran'ny ray an'ny fianakaviana amin'ny famolavolana sy ny fiainan'ny ankizy. Miezaka mameno ny nicha roa miaraka amin'ny lehilahy iray amin'ny fianakaviany manokana izy: mba hahita azy amin'ny maha-vadiny azy, ary mba hikarakarana ny ray aman-dreny sy ny fanohanana azy. Amin'ity tranga ity, ny anton'ny fisarahana dia ny fitomboan'ilay tovovavy. Na izany na tsy izany, ny ankizy dia miala ao amin'ny fianaka- viana vao haingana na ho ela, ary tsy mila ny fiambenana ny ray aman-dreniny intsony. Ary raha am-piandohana izany fahasamihafana izany dia tsy mampifangaro loatra ny mpivady, dia aorian'ny fotoana iray, ny fiovana eo amin'ny fiainana ny foto-kevitra, ny soatoavina sy ny fepetra dia afaka mahatonga azy ireo ho tsy fantatra.

Raha mijery ny toe-javatra amin'ny mason'ny lehilahy iray isika, dia hahita sary misimisy hafa momba izay mitranga. Eto dia ny tsy fahazoana antoka ny maha-lahy sy maha-vavy ny lehilahy iray dia hanana anjara lehibe, ary koa ny tahotra fampitahana. Raha ny marina, manodidina ny vehivavy zokiolona, ​​ary efa za-draharaha kokoa, nefa mbola manintona sy manirery ihany. Saingy noho ny antony marobe, ny safidy dia mianjera amin'ny zavaboary tanora manopy maso an'izao tontolo izao amin'ny alalan'ny solomaso misy raozy. Ny zava-misy izay tsapan'ny lehilahy iray fa tsy mitovy amin'ny teo aloha izy taloha, ary angamba amin'izao fotoana izao dia misy fotoana tsy ahafahana mamono azy eo anatrehan'ny vehivavy miaraka amin'ny fahaiza-manaony sy ny hatsaran-toetra rehetra. Ny vehivavy manana traikefa dia manana ny, mba hampitahana sy hahafantatra izay tadiaviny, avy eo, tahaka ny fahatanterahan'ny zana-kazo tsy dia za-draharaha no mahita ny zava-drehetra, amin'ny raharaha mahavaky ny fangatahana. Izany no mahatonga ny fiainana ho mora kokoa ho an'ny lehilahy. Amin'ny ankapobeny, ny zava-drehetra dia mitranga eo amin'ny fiainana, ny tena zava-dehibe dia ny hitiavanao ny fihetseham-ponao, na inona na inona taona.