- Angamba, dimy ka hatramin'ny enin-taona ho avy izany, ary fotoana hiterahana.
- Ary avy amin'iza?
- Ary inona no zava-dehibe? Na dia tsy misy na iza na iza tiako, dia hampiasa ny fomba fandefasana artifisialy aho. Mila ny zanako aho. Ho an'ny tenanao.
Impiry ianao no maheno izao fanamarihana izao? Ary mihamaro hatrany ireo vehivavy, izay diso fanantenana amin'ny lehilahy, amin'ny foto-kevitra momba ny fianakaviana, dia matetika no miteraka "ho an'ny tenany". Inona izany? Marika famantarana momba ny taonjato roapolo? Ny fari-pahaizana? Sa ny fahasimban'ny vehivavy (sy ny lahy) azy?
Misy antony maro amin'ity tranga ity. Ny mahazatra indrindra dia ny hoe tsy afaka ny hihaona amin'ny olona iray izay mety ho lasa ray tsara ho an'ny zaza. Tsy azo atao ny manambady, tsy misy olona tiako hizara tafo iray eo ambonin'ny lohako. Tsy nahomby izany. Tsy misy antony marim-pototra - mampihemotra "ho an'ny manaraka". Mpankafy roa, tanora ary tsy voavonjy. Ny zavatra lehibe indrindra azonao atao dia ny fanofana trano. Saingy mampitahotra ny mitaiza zaza iray. Ary mandroso isan-taona amin'ny fiandrasana ny fepetra tsaratsara kokoa sy ny firoboroboana bebe kokoa, ary avy eo ny fanambadiana dia matetika mandany ny tenany. Saingy ireo antony ireo dia misy foana ary na aiza na aiza. Manomboka eo amin'ny taonjato hafa dia misy antony hafa miseho. Izany dia efa fototry ny vehivavy diso fanantenana. Izany dia ny hoe ny fanambadiana sy ny fianakaviana dia zavatra tsy ilaina sy tsy ilaina izay ahafahan'ny zaza mitombo tsy misy ray, fa ny lehilahy dia tsy mila afa-tsy amin'ny fitondrana ara-nofo ara-nofo "ho an'ny fahasalamana", ary noho izany dia tsy ilaina ny manambady sy miara-monina. Ary ny hafanan'ny olombelona, ny fifandraisana ara-panahy? Ary ho amin'izany tanjona izany dia hisy zaza iray ihany. Ary ampy. Aoka hisy ny iray, fa tena havanao.
Andeha hojerentsika hoe inona ny fandrika dia manafina ny tetikadin'ny ankizy ho an'ny tenany.
Raha manambady mihitsy aza ny reny amin'ny fitomboan'ny zanany, inona no hitranga amin'ny vehivavy iray izay mifantoka tanteraka amin'ilay zaza? Rehefa kely ilay zaza, dia toa mbola lavitra izy io, nefa miala haingana ny fotoana. Ary amin'izao fotoana izao dia irery izy, fa tsy tanora, efa ela no tsy nahazatra ny manao drafitra amin'ny olon-kafa ankoatry ny zanany, ary tsy mila zaza intsony izy. Mampalahelo izany, nefa zava-misy izany. Ny zaza matotra dia manana ny tombontsoany manokana, ny filany, ny vanim-potoanan'ny zatovo voajanahary voajanahary. Ary na dia ao amin'ireo zanaka mendri-piderana sy feno hatsaram-panahy, dia mbola mihena be hatrany ny fiheverana ny reniny. Ny ankamaroan'ny reny dia rava ary manomboka mitaky ny fiheverana ny tenany, hianjera ao amin'ny fiainan'ny zaza, ary manandrana manandevo ny fiainany amin'ny azy.
Ilya, 42 taona, nanambady teo amin'ny faha 39 taonany. Zaza izy, izay nateraky ny reniny "ho an'ny tenany", izay tsy dia heveriny loatra. Tsy nahalala velively ny rainy izy. Afaka nanambady izy ary nanan-janaka taorian'ny nahafatesan'ny reniny, raha mbola velona izy, dia nitsikera ny vehivavy rehetra nanatona an'i Ilya. Ary azony ny heviny: na ny reny na ny vady. Tsy navelan'ny feon'ny fieritreretana ny fialana reny iray marary, ary ny fananana fianakaviana dia midika hoe manipaka reny iray - tsy manaiky vehivavy iray eo amin'ny fiainany izy. Rehefa avy nandevina azy izy, dia niaiky izy hoe: "Na izany aza dia mety mahasadaikatra izany, saingy navotsotra aho taorian'ny nahafatesany. Afaka miaina araka ny tokony ho izy aho izao. "
Amin'ny toe-javatra toy izany, ny fanambarana ataon'ny renim-pianakaviana hoe "niaina ho an'ny zanany lahy" dia farafaharatsiny. Ary niteraka izy ary niaina ho an'ny tenany - ary ihany. Ary tampoka dia nanomboka nitaky ny zon'ny tenany manokana ny kilalao nataony? Ny reny dia tezitra noho ny tsy firaharahan'ny zanany lahy. Famadihana izay nahatonga olona iray. Iza no manan-jo hiaina araka izay tiany.
Indraindray mitohy ny rojo: mbola mitoetra ho irery ny zanany, ary mety hanome olona "biomaterial" ho an'ny fiterahana. Ny zanakavavy - dia miteraka zaza "ho an'ny tenany", satria farafaharatsiny ho an'ny zafikeliny dia tsy mialona ny reniny.
Mitranga ihany koa ny fikolokoloana ny ankizy sy ny fandraharahana. Tsy mitombina tsara koa izany. Ny fanevatevana ny reny sy ny zanaka dia mifamahofaho be dia be ao anatin'ilay fiaraha-miombon'antoka ary manimba ny fiainan'ny ankizy. Izany dia fahatsiarovan-tena miafina alohan'ny reniny, ary ny faniriana ao amin'ny ambaratonga tsy mahalala "hanaporofoana" ny fahaleovan-dreniny - na izany foana aza, mbola mitoetra "ao anaty aloky" ny reniny ny ankizy, ary miafara amin'ny alàlany.
Nefa raha mbola mitombo ihany ny zaza, misy fahasarotana ampy. Ao an-tsekoly mialoha sy any am-pianarana dia tsy afaka mahatakatra tsara hoe nahoana ny fianakaviany no tsy mitovy. Na izany aza dia nisy ihany, ary misy fianakaviana roa manan-janaka roa. Ary azo inoana fa hampitaha ilay zaza. Indrisy, tsy manohana ny fianakaviany. Ny takelaka misy ny fianakaviana, izay napetraka taminay nandritra ny an'arivony taona, dia tsy mora loatra ny mamono amin'ny hevitra manintona vaovao. Ny tsara indrindra dia tokony haharitra mihoatra ny taonjato iray izy io. Ary ny ankizy dia matanjaka kokoa noho ny ankamaroan'ny olon-dehibe, ireny archetypes rehetra ireny dia mipoitra - ny sainy dia mbola tsy "voaaro" avy amin'ny fiarahamonina. Noho izany, amin'ny tsiambaratelo, dia hanatsara ny fahatsapany ny fahadisoana izy.
Ny teboka faharoa - io no fomba tsotra indrindra hampitombo ny fitiavan-tena sy ny tsy fahasalamana. Ny zaza dia nampiasaina tamin'ny hoe ny reniny dia tsy mifantoka aminy - izy rehetra dia azy. Ary ankoatra ny sitrapony, dia manana toe-tsaina mitovy amin'izao tontolo izao izy: ny tontolon'ny zava-drehetra dia tsy tokony hiady afa-tsy aminy, amin'ny olana sy ny filany. Raha misy toetra - ireo ankizy ireo dia zatra mitazona ny toetry ny zavatra amin'ny hery. Ary antsoinay hoe herisetra sy tyrants. Raha malemy ny toetra maha-olona - tena mangidy ny fahadisoam-panantenana, ary tena manjombona ny fanevatevana an'izao tontolo izao . Ary vokatr'izany - ny aretina, ny tsy fahampiana, ny fahakiviana.
Olona iray no te-hifamaly: tsy ny ankizy rehetra izay nihalehibe tamin'ny fianakaviana tokan-tena dia diso! Eny, tsy ny rehetra. Ny fahasimbana dia ho an'ireo izay tsy tia olon-kafa, mangataka amin'ny zaza.
Raha ny fampiharako dia misy ohatra iray mivadika: ny vehivavy dia nanambady ary tia ny vadiny, saingy tsy nahalala azy - ny olana dia ny vadiny. Izy ireo dia nanapa-kevitra ny hafanam-po amin'ny aty amin'ny sperm donateur. Niaraka tamiko foana ny vadiko. Niteraka ny zaza ary teraka tamim-pitiavana izy. Ary ny zava-drehetra dia tsara ho azy ireo, ary tsy mitovy amin'ny zaza ny zaza.
Mampatahotra fa tsy misy ray. Afaka nandao ny reniny izy, maty, afaka niala teo ny reniny, afaka nizara tamim-pitiavana izy ireo fa tsy ny maha-izy azy. Zava-dehibe ny nanaovana ny fametrahana voalohany tao amin'ny fianakaviana, ary tao anatin'io aura ny fitiavana, ny fifandraisana, no nitera-doha ary niteraka zaza iray. Tena mahatsiravina raha misy reny hafa efa eo amin'ny sehatry ny tetikasa dia manosotra ny fananan'ny hafa ho ao amin'ilay trano. Raha ny tena izy, ny ankizy, raha mbola ao an-kibo dia mahatsapa tanteraka ny zava-drehetra mitranga amin'ny ray aman-dreniny.
Ny fahadisoam-panantenana eo amin'ny fianakaviana, ny lehilahy, ny fitiavana - zavatra iray izay nahatonga ny olona ho be dia be koa. Fa ahoana kosa ny fomba hitomboan'ny lehilahy feno vady sy ny vehivavy feno, manakatona ny fony amin'ny fihetseham-po tsapa, matahotra azy ireo ary miezaka ny manatona azy?
Tsy misy afa-tsy fomba iray hivoahana: ny miezaka, ny miezaka, ny mikatsaka sy mahita zavatra marina, ny mino sy ny fanantenana, ny miasa amin'ny tenany. Izany dia mihatra amin'ny rehetra - na lahy na vavy.
Raha ny hevitro, dia ilaina ny mieritreritra: ilaina ve ny manohana ny fahaterahan'ny zaza, raha tsy misy ny manakaiky ny vehivavy iray izay mety ho fanohanana farafaharatsiny amin'ny voalohany? Maro no milaza fa raha tsy mahavita ny reniny ny vehivavy dia very ny ainy. Saingy ho toy ny reny iray feno razana izy io, manosotra ny fiainan'ny olona iray hafa hiaro ny tenany amin'ny alahelony sy ny fahadisoam-panantenany?