Mila mangoraka sy mangoraka ve ilay olona?

Ny fiaraha-miory dia iray amin'ireo fitaovana lehibe indrindra amin'ny psychotherapists ary antsoina hoe fiaraha-miory. Mifototra amin'ny tony, atahorana, ny fiheverana liana amin'ny mpanelanelana sy ny fanekena tanteraka an'io farany io. Tsy maintsy milaza aho fa amin'ny fiainana tsotra, dia tena mahalana isika no mampiseho fihetseham-po toy izany amin'ny hafa. Na dia miara-mipetraka amin'ny sipa ao anaty cafe aza izahay, dia miombom-pihetseham-po aminy izahay, manandrana manome torohevitra ary manazava izay tsy mety aminy. Feno ny fihetseham-pontsika isika - ny alahelo, ny hatezerana amin'ny "osy", izay nanafintohina azy. Noho izany, tsy miraharaha tanteraka ny toetry ny sipany isika. Tsy mahagaga raha resy lahatra ilay mpifankatia taorian'ny resaka nifanaovanay ny teboka rehetra tamin'ny "i": "tokony halefa ny osy", miverina any aminy izy. Amin'ny toe-javatra toy izany dia manery ny lojikantsika sy ny fihetseham-pontsika isika, ary mandà ny azy. Tsy mahita sipa izahay. Na mila fangorahana sy fangorahana ny tsirairay dia ao amin'ny lahatsoratra.

Henoy ny tranga

Mba hahafantarana izay mitranga amin'ny olona iray dia mila mianatra ny fomba hihainoana azy marina. Makà tantara mitovy amin'ny namana. Ohatra, mitantara tantara mampalahelo izy: tsy miantso ny mooming consorted. Na dia izany aza, tsy fanehoan-kevitra miverimberina izany mazava tsara amin'ny sipa vavy: henony, takatra ary tsy voaheloka izy. Ho mora kokoa aminy ny hanokatra azy, ka tsy voatery hamaky izay heveriny fa izy no hilaza ny zava-drehetra. Ohatra, hoy ny namana iray: "Ary rehefa niantso ny fahadimy izy, dia niresaka tamiko izy, toy ny hoe tsy niantso an'iza na iza aho." Amin'ity tranga ity, afaka mamaly ianao hoe: "Nanana fahatsapana ianao fa tsy misy olona, ​​ary tsy afaka miantso ianao." Ary aza miditra ao amin'ny toriteny feno hatezerana. Ny teknikan'ny psychotherapeutic dia antsoina hoe fampitahorana. Tahaka ilay voalohany, izy dia manome fahafahana ny mpiara-mitory hahatakatra fa mihaino azy. Mazava ho azy fa tsy sarotra loatra ny famakiana ny eritreritra sy ny fihetseham-pon'ny namana iray. Na izany aza, mifampiresaka aminy izy io fa mahomby ny mampiofana azy. Ny toerana misy namana dia mety ho olon-kafa - namana, mpiara-miasa na mpiadina mihitsy aza. Izy rehetra dia samy hilaza izay tiany hafenina amin'ny toe-javatra hafa.

Mitadiava fahasamihafan'ny folo

Aorian'ny fampisehoana ny fiaraha-miombon'antoka am-pitiavana ary manomboka mihaino tsara, dia hiala sasatra izy. Ankehitriny dia afaka mandroso soa aman-tsara amin'ny famakian-teny sy ny fianarana ireo siokany tsy mivaingana isika. Amin'ny ankapobeny, tsy dia tena siansa loatra izany: ny hetsika rehetra ataon'ny olona iray dia tsy takatry ny saina. Ny fahasarotana dia ny mahita ny antonta-pitenenana rehetra tsy mivaingana - ny mihaino ny fitenin'ny lahateny, ny feon'ireo feo, ny endriky ny tarehy, ny fihetsika ary koa ny tsy manadino mihaino izay lazainy ary mbola mamaly. Amin'ny ankapobeny, mampianatra izany fahaiza-manao izany dia mitovy amin'ny fahalalan'ny siansa ny fiara. Amin'ny voalohany, ny kodiaran-dàlana ihany no hijerentsika, avy eo - ny kodiarana sy ny làlambe, avy eo mahita ny jiro sy ny mpandeha an-dalamby, ny marika famantarana ary ny fahagagana! - fiara mandeha any aoriana! Mora ny maminavina fa ny olona iray manana famerenana tsy mihoatra ny fefy dia tsy azo antsoina hoe mpamily tsara. Tahaka ny olona iray afaka mahita marika tsy amin'ny teny roa, dia tsy azo antsoina hoe manam-pahaizana kilasy ny olona iray. Tsara homarihina fa amin'ny ankapobeny dia tsy dia misy dikany ny famantarana avy amin'ny teny manodidina. Makà ohatra fihetsika iray mahazatra - mampihetsiketsika ny volony. Amin'ny toe-javatra voalohany, miresaka ankizivavy iray ny lehilahy iray ary maninjitra ny tanany eo amin'ny lohany, manosotra ny lamosin'ny vozony. Inona no dikan'izany? Aza mandeha any amin'ny mpanan-talenta - tiany ny tovovavy iray, mamitaka azy izy ary mandefa famantarana tsy misy dikany. Ankehitriny, alaivo sary an-tsaina ity lehilahy ity tahaka izany rehefa miresaka amin'ny lehibeny. Ny neophyte dia afaka mamintina mora foana fa ny maherifo dia maherifo na bisexual, manandrana mamitaka ny lehibeny. Ary tsy mety izany. Ny iray sy ny fihetsika iray ihany dia mety ahitana hafatra samihafa. Amin'ny toe-javatra faharoa dia misy lehilahy iray natahotra, mandrisika ny tenany, mandoka ny loha, ary amin'ny heviny lalina dia "mamitaka" ny mpampiasa, izany hoe amin'ny teny tsotra dia manandrana ny hampifaly azy. Tsy misy firaisana ara-nofo.

Eny? Tsia!

Tena tsy mitovy ny mari-pamantarana tsy mivaingana, fa ny ankamaroany dia mampahafantatra ny hafa momba ny fihetseham-po iray tsapan'ny olona iray. Na izany aza, misy ihany koa ny fifanarahana na tsy fifanarahana izay midika izany. Ary matetika no mitranga izany: misy olona iray mitaky zavatra iray, ary amin'ny alalan'ny fampiasana ny endrika sy ny fihetsikao no amoahany zavatra tena hafa. Ity fihetsika ity dia tsy midika fa te hamitaka ny olona. Azo inoana fa mino amim-pahatsorana ny zavatra lazainy izy, ary amin'izao fotoana izao dia mamita-tena izy. Ohatra, raha miteny ny fehezanteny hoe: "Mazava ho azy fa tsy maintsy tonga aho" - ary raha kely fotsiny ny manitsy ny lohany mankany ankavanana sy ankavia, ary koa miongana, dia mety tsy hanao izany izy. Raha ny olona ifaneraserantsika dia manomboka miteny haingana kokoa na amin'ny fomba hafa dia mampitombo ny elanelana - miala amin'ny antsasaky ny dingana, nesorina - izany, raha ny tena izy, dia midika hoe: tsy manaiky ny heviny izy. Na dia amin'ny toe-javatra sasany aza, dia maneho fa te hanova ilay foto-kevitra izy, tsy dia mahafinaritra azy ny lohahevitry ny resadresaka. Raha mandroso ny vondron'ny mpanelanelana, dia mihodina izy - dia liana amin'ny resaka ary mety hanaiky ny tolo-kevitra.

Ireto ny pies

Nahoana ny olona matetika no manao fihetsika tsy maotina? Nahoana izy ireo? Ny zava-misy dia ao amintsika tsirairay dia misy ny anton-javatra samihafa, izay tsy ao anatintsika mandrakariva izay maniry hamaky ny olona ho boky misokatra, dia tsy maintsy ampifandraisina amin'izany. Ilay amerikana psikology Eric Berne dia nanoratra momba ny hoe misy ankizy iray miara-miaina amin'ny olona iray - ny hevitsika momba ny zavatra tahaka ny tamin'ny fahazazany. Ny raiamandreny dia sarin'ny fikambanana, karazana photobotan'ny ray aman-dreny, ary ny olon-dehibe dia tony sy mahay mandanjalanja eo amin'ny fiainantsika. Rehefa mampanantena olona iray hiditra amin'ny antoko iray isika, ohatra, dia manomboka amin'ny toeran'ny ankizy ao anaty, izay te-hifalifaly. Na izany aza, amin'ny fotoana iray, ny governemantan'ny governemanta dia raisina eo am-pelatanan'ny ray aman-drenintsika ary mandrara azy ireo na aiza na aiza hiantsoana azy amin'ny faran'ny fanadinana. Ny fianarana ilay mpiara-miasa, dia tena zava-dehibe ny mahita azy ao an-tsain'ny zaza iray, izany no anjarany mivantana, tompon'andraikitra amin'ny fihetseham-po, ny fahaleovan-tena ary ny fahavelomana. Mba hiatrehana ilay asa, dia azonao atao ny miezaka maka sary an-tsaina ny nahatongavan'io olona io tamin'ny fahazazany. Na manontaniany fanontaniana sasantsasany momba ity lohahevitra ity. Ary alaivo sary an-tsaina ny fomba nitondran'ny ray aman-dreniny ny mpiara-mitory aminy, raha mbola nijery tsara izy ireo, nahatakatra na nahitsy.

Manomboka amin'ny tenanao

Na inona na inona izany, dia tokony hanomboka amin'ny fianarana samirery ny olona liana amin'ny famakian-kevitra na fihetseham-po. Fantaro ny siokanao tsy misy dikany, mahatsapa ny maha-olona tsy mitovy amin'ny azy, mandinika azy ireo. Rehefa avy nandalina tsara ny tenany izy dia ho afaka hahatakatra izay mitranga amin'ny hafa. Ary, mazava ho azy, amin'ity tranga ity dia tsy misy azo atao raha tsy misy fitiavana. Raha tsy tiantsika ny zavatra hianarantsika, dia mety tsy ho vokatr'izany. Amin'ny ankapobeny, tsy mahazo miditra amin'ny sehatry ny fahalalana ny misitrano.