Ny fitsipika fototra, mazava ho azy, dia ny famotsorana ny roa tonta mandritra ny fifandraisana ara-nofo eo am-pandriana. Ary amin'ity tranga ity dia tsy mampaninona na inona na inona lazaina ao am-pandriana dia hitondra dikany na tsia, satria raha te-hanaiky ny fihetsiky ny mpiara-miasa iray na maneho ny fihetseham-pony dia ampy ny mampiasa teny fohy na fanambarana fohy, ohatra "bebe kokoa", " mmm ... "," eny! ". Ao anatin'izany fanambarana izany, dia afaka maheno tsara tsara ianao fa tsy faniriana hanao firaisana ihany, fa koa tia ny namana, ny fahafinaretana ary ny tsy faharetana avy amin'ny sainy.
Ankoatra izany, mila mamaritra famaritana famaritana iray mampiady hevitra ianao - "fiteny maloto" ao am-pandriana. Ny antony hanomezana fahafaham-po ny fandraisan'ireo mpiara-miasa rehefa henon'izy ireo mandritra ny firaisana ara-nofo dia ao anatin'ny lasa lavitra. Ny fiainana sarotra dia nanery olona ary tsy tokony hiraharaha manokana momba ny firaisana mandritra ny firaisana ara-nofo. Izany hoe, ny lehilahy dia niaina tamin'ny fitsipika tokana tokana sy fototra: tonga-saw-won. Tsy noeritreretin'izy ireo ny tokony holazaina eo am-pandriana, tsy ho vitan'izy ireo fotsiny izany. Ary noho izany, ny lehilahy mandritra ny firaisana ara-nofo dia tsy afaka manakana ny tenany amin'ny fanehoan-kery mafy, izay miresaka amim-pahamalinana sy am-pitiavana, ary mety hahafinaritra mihitsy aza ho an'ny vehivavy. Azo atao ny miara-miasa amin'ny roa tonta ireo vondrona mpikatroka miparitaka, ka mety hiteraka faniriana bebe kokoa ny faniriana hanao firaisana.
Ary ankehitriny, mazava ho azy, mila mitadidy ny mitabataba sy mitomany ianao mandritra ny firaisana ara-nofo. Amin'ity tranga ity, ampy ny valiny avy amin'ny mpifanolo-bodirindrina. Amin'ny lafiny rehetra, ny mpiara-miasa dia afaka manao na inona na inona. Raha ny marina dia tsy ilaina ny hihomehezana mandritra ny firaisana ara-nofo raha tsy amin'ny mpiara-miasa ihany no mitaraina, raha toa ka mangina ny mpiara-miasa, mitazona ny molony mangina, toy ny mpiara-mientana mandritra ny famotopotorana. Tsy misy amin'ireo mpiara-miasa no takiana mba hamerana ny tenany. Ny vehivavy sy ny lehilahy dia afaka manao izay tiany atao ao am-pandriana, izany hoe, mitomany sy mihomehy na mangina fotsiny. Mariho fa mandritra ny firaisana ara-nofo, tsy miaraka amin'ny mpiara-miombon'antoka tsy tapaka, dia tokony hilaza azy manokana momba azy manokana ianao amin'ny voalohany. Raha tsy izany, azonao atao fotsiny ny mampatahotra azy. Ary, angamba, ho fitiavana ny fiainana sy ny vady ny fanahinao? Ary ny fitondran-tenanao dia mampitahotra ny fahasambaran'ny tena manokana?
Ary fanontaniana iray sarotra kokoa izay manontany raha afaka mamantatra ny fanirian'ny filanao ianao, ary mampiasa teny sy teny ho an'ity ohatra ity, "mila anao aho izao!". Noho izany, ny filazana teny am-pandriana toy izany dia tsy vitan'ny hoe azo atao, fa ilaina ihany koa. Na izany aza, ilaina ny manao izany, mazava ho azy, fa tsy ny andro voalohany aorian'ny fivoriana. Fa amin'ny toe-javatra hafa dia afaka mangataka ianao, raha tena tianao.
Tsy voatery manadino ny olona fa ny fanontaniana napetrak'izy ireo dia "tsara daholo ve ianao?" Tsy maintsy ho lasa tabao tokana ho azy ireo ary ho an'ny rehetra. Ilay bandy dia tokony hahita ny tenany raha afa-po taminy eo am-pandriana ilay tovovavy. Indro misy vehivavy, ohatra, afaka mahatakatra raha tsy misy teny lazaina, raha toa ilay mpiara-miasa tia azy teo am-pandriana, ary raha tiany izany. Noho izany, mila miezaka ny tsara indrindra ny lehilahy!